 1931年5月，蔡元培发表《二十五年来中国之美育》一文，开篇言：美育的名词，是民国元年，我从德文的Asthetische Eriziehuang译出的，为从前所未有。蔡元培希望通过家庭教育、学校教育和社会教育三个途径，实现美育理想。 1925年8月正式对外开放的北海公园，正是以物质空间的方式，最具代表性地诠释了蔡元培的美育理念。北海公园特别典型的体现了民国时期对于公园实现美育的关注与实践。 所以，花10块钱的门票在北海公园走一圈，是一堂特别物超所值的美育课。  “没有北海，也就没有现在的北京城”，历史学家侯仁之先生在《北海公园与北京城》一文中这样写道。 老舍的《四世同堂》里，北海公园是老大瑞宣最爱去的地方，“当下过雪后，他一定去上北海，爬到小白塔上，去看西山的雪峰。在那里，他能一气立一个钟头。那白而远的山峰把他的思想引到极远极远的地方去”。 张恨水曾对20世纪二三十年代北海冬季溜冰场景描述道：“走过这整个北海，在琼岛前面，又有一湾湖冰。北国的青年，男女成群结队的，在冰面上溜冰。男子是单薄的西装，女子穿了细条儿的旗袍，各人肩上，搭了一条围脖……在北海公园门口，你可以看到穿戴整齐的摩登男女，各人肩上像搭梢马裢子似的，挂了一双有冰刀的皮鞋，这是上海香港摩登世界所没有的。” 北海公园原为辽燕京城东北方位的一片湖泊，名金海。金大定三年至十九年（1163年—1179年），金世宗仿照北宗汴梁（今河南开封）艮岳园，开始修建这里，建琼华岛，并从“艮岳”御苑运来大量太湖石砌成假山岩洞，在中都的东北郊以瑶屿（即北海）为中心，修建大宁离宫（亦称太宁宫）。 从那时起，北海基本形成今天皇家宫苑格局。不同时期的皇帝，对这里进行不同程度的修葺与完善。清朝乾隆六年至三十六年（1741年—1771年），对北海进行了大规模的修葺和增建，前后连续施工30年之久，建起了许多亭、台、殿、阁。乾隆自谓“园林之乐，不能忘怀”，把江南园林的精华、文人写意、山水园林引进皇家宫苑——这倒是很符合他的一贯作风。慈禧用海军经费重修“三海”建筑，在北海公园的西岸和北岸沿湖铺设了中国第一条铁路，在静心斋前修建小火车站，供慈禧乘小火车来园游宴。八国联军侵入北京，北海公园难逃一劫，万佛楼被洗劫一空。 北海公园有一个标志性的建筑：白塔。三宝同学很细心的发现，从北海回家的路上，还会遇见另一个“白塔”。 于是问道：这两个白塔什么关系？ 搜索了一下，答案可能是：都属于藏式喇嘛塔。 藏传佛教认为，北京皇城是一座大威德金刚的坛城，而坛城的中央则是位于皇宫附近西苑的琼华岛。此处建塔可寿国佑民。清代曾多次在这里举行过声势浩大的佛教活动。 有个段子不知真假。1976年唐山地震波及北京，塔顶被损。宝瓶向西歪倒在天盘之中。据说白塔上“十三天”下的石座也被压碎了，导致“十三天”歪斜。在修复时，发现塔内主心木中藏有一个二寸见方的金漆盒子，盒盖绘有太极图，盒内藏有两舍利。 来北京十多年了，北海公园一共去过两次，中间相隔十年。这就是北京的“大”，大到很多地方“一定要刻意安排才能去上几次”。很多时候，都是以家或公司为圆心，向周边辐射5-10公里，再远，就“非刻意不可达”了。 下一次去北海公园，会是什么时候呢？
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