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《富春山居图》，中国山水画的扛鼎之作，它那跌宕起伏的命运，为其蒙上了神秘色彩，也彰显了自身的价值连城。
作者黄公望出生于战火纷飞的南宋末年，仕途不得意的他，拜入书画家赵孟頫名下，潜心学习绘画书法。
在他83岁那年，和同门师弟郑樗游历到富春江。 这里的秀丽山水使黄公望萌发了要创作一幅山水长卷的冲动，于是他们在此结庐，一住就是七年。
七年间，黄公望将才华付诸笔端，最终完成的长卷长度近七米。 《富春山居图》一面世，就成为名品中的名品。 这幅画作被郑樗收藏，却没有在他手中停留多久，在相当长一段时间内，没有人知道它的下落。 直到明成化年间，消失了一百多年的《富春山居图》才突然在苏州出现，江南才子沈周慧眼识宝，将它买了回来。 但沈周将画寄存在朋友之处的时候，被见利忘义的朋友之子转卖。 好不容易沈周重新见到画作的时候，已经被标了高价，沈周多方筹措重金，准备赎回，不料画已经提前被人买走。 这让沈周非常遗憾，但不要小瞧了沈周，他可是唐伯虎的老师。
沈周凭借着记忆，临摹了一幅，这幅仿作被他送给了好友樊舜举。 樊舜举拿到仿作后，也留意起了真迹的下落，没想到竟然有缘以重金购得。 樊舜举可以说是《富春山居图》收藏历史上幸运的藏家了，同时也是继郑樗、沈周之后在《富春山居图》收藏史上留下姓名的收藏者。 后来，《富春山居图》被书画大家董其昌得到。
董其昌对其爱不释手，并把它放在“画禅室”中，观摩时连呼“吾师乎，吾师乎，一丘五岳，都具是矣”。 后来，因为家道中落，董其昌不得不把画作典当给了吴正志。 吴正志虽然不像董其昌一样擅长丹青，但是对收藏独具慧眼，也格外重视。 他得到《富春山居图》后，将祖上留下的楠木厅改名“云起楼”。 在吴正志临终之际，他将《富春山居图》交给了自己的第三个儿子吴洪裕，吴洪裕对这幅画更是钟爱有加。 他索性投入巨资，直接为《富春山居图》修建了一座楼“富春楼”。 但是好景不长，满清入关，战火烧到了江南，国家遭难、祖业不保的吴正志在弥留之际，准备烧掉《富春山居图》，让它与自己陪葬。 眼看着《富春山居图》被投入火盆，吴洪裕的侄儿吴静庵冲出来，将古画从炭火中救起。 所幸《富春山居图》卷得较紧，加上抢救及时，除了卷首部分被烧焦外，画芯部分基本上幸存了下来。 吴家子弟中有一位叫吴寄古的人，擅长装裱，他将《富春山居图》烧焦的部分揭下去除掉后发现，剩下较少的一段，正好有一山一水一丘一壑之景，十分完整，而另外较长的一段却损坏严重，卷首断裂。 吴寄古在装裱时，特意将原本位于画尾的董其昌题跋切割下来放在画首，既掩盖了火烧痕迹，又让长卷相对完整。 但从此，《富春山居图》就一分为二，较短的一段流落到古董商人吴其贞之手，被命名为《剩山图》。
在清康熙八年，被清初大收藏家王庭宾购得，直到300年后，才重见天日。 至于另外一半，由于有董其昌等人的题跋，受到众人推崇，从江湖之远直达庙堂之高。 据传傅恒曾经把这一半献给了”牛皮癣“乾隆，但乾隆鉴定为赝品，真品是一年前他收下的名为《山居景》并题字“子明隐君将归钱塘”的长卷。 不过，乾隆还是用两千金将其买下。 为了区分两幅画，先收的一幅被命名为《富春山居图·子明卷》，后收的这一幅因题跋中有赠送给“无用师”（即郑樗）的记述，则定名为《富春山居图·无用师卷》。
从题跋传承、笔法变化、笔墨浓淡来看，学界普遍认为，《富春山居图》在火劫之后的残卷应是《剩山图》和《无用师卷》。 而被乾隆皇帝鉴定为真迹的《子明卷》之来历至今仍然是学界争议的话题。    |
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