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转自 卢秀辉 原标题: 康有为设立强学会时，他“寄会费银十六圆入会”。他一生七被追捕，三入牢狱，为“民国之祢衡”。
《书法家诗传·四六0·章炳麟》
诗文/卢秀辉
为章炳麟太炎歌
醉即颜容正，骂嗔来者传。
诗文狂写相，爽快敛赊妍。
山事野调素，俗声休说连。
松间星照月，欲唱夜矜怜。
首级朝宫阙，多年豪杰篇。
救亡已剩梦，痛恨出言迁。
任笔为高士，长车挥纸鞭。
怒号清廷掷，拼却共和全。
拥逼逢低谷，七被追捕煎。
三灾牢狱入，仰笑自萦牵。
立主初心远，项城谋国愆。
以身衔命去，惟抑大江专。
明镜头倾解，冤遮乌帽天。
怎生吾土舍，犹如护真仙。
腰骨折朱凤，孤云晚节还。
支持军阀乱，思想难虑前。
倭寇掠攻杀，烽烟惹凛偏。
呼之同击敌，早备寸怀穿。
比及眉攒顶，可推雩祭边。
祢衡垂泣似，至死异腔缠。
康有为设立强学会时，他“寄会费银十六圆入会”。他一生七被追捕，三入牢狱，为“民国之祢衡”。
章炳麟（1869年1月12日—1936年6月14日），原名学乘，字枚叔（以纪念汉代辞赋家枚乘），后易名为炳麟。因反清意识浓厚，仰慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎，以“太炎”行世，浙江余杭人。
章太炎家庭是富甲一方的豪绅大地主，到他的父亲章睿一辈时，虽不如从前，但是，家境依然很好。父亲章睿有祖传的医术，士族大家的格局仍在。章太炎由父亲开蒙，九岁跟从外祖父朱有虔学习，朱有虔尝对章太炎说：“若果李闯得明天下，闯虽不善，其子孙未必皆不善。”章太炎从此埋下了革命思想。
章太炎十六岁参加“童子试”，试题为：论灿烂之大清国。章太炎很快写好文章，并提前交卷。主考官读至“吾国民众当务之急乃光复中华也”一句，差人叫进章太炎，斥其大言逆语。章太炎答道：“我之所思，件件合乎当今国人之思；我之所论，桩桩合乎国情之实，何罪之有？”主考官大怒，速令差役把章太炎挟出考场。从此，章太炎再不进清廷考场。章太炎《岳阳》：
大江至荆楚，天险为之开。
昔过新墙驿，遥怜宗衮才。
万山如马度，独戍有龙回。
湖外今无事，飞云自去来。
光绪十六年（1890年），章太炎遵从父亲遗命到杭州诂经精舍拜俞樾为师，埋头研究学问，前后达八年之久，章太炎收获颇大，打下了一生为学的基础。如果说外祖父朱有虔给了他一盏思想的灯，那俞樾给了他一支攀登学问高峰的登山棍。中日甲午战争中国被日本打败，章太炎毅然走出书斋，他觉得有话要说，中华不能亡。康有为设立强学会时，他“寄会费银十六圆入会”。
光绪二十二年（1896年）年末，他来到上海，担任《时务报》编务。章太炎觉得应该“修内政”，行“新制度”，他还对清廷有幻想，上书李鸿章，企求他实行改革。也寄希望于张之洞，帮助他办《正学报》，幻想以实力推动新法。百日维新失败了，章太炎远避台湾，他对“革政”思想较前又有了发展。
光绪二十五年（1899年）夏天，章太炎东渡日本，正式地开始了反清，章太炎的排满观和古文经立场已经非常明确。他觉得为达到目的，必须返回中国参与斗争。他从日本回到了上海，参与了《亚东时报》的编务工作，在苏州出版了《訄书》第一版。光绪二十六年，八国联军侵华，以慈禧太后为首的当政者的卖国嘴脸暴露无遗，章太炎受到极大震动，他正式割辫，表达心志，作《解辫发》一篇以明志。他树起了反清的大旗，向顽固派、改良派展开了斗争。在东京《国民报》发表了《正仇满论》，对梁启超进行了无情的批评。章太炎《饯岁》：
不作彭殇念，吾犹恋椭球。
短长看日夜，身世等蜉蝣。
残鬓睢阳恨，馀生逝水浮。
青阳东国早，春又满蛉洲。 章太炎书法 光绪二十八年正月（1902年2月），章太炎又一次被清廷追捕，章太炎再次远赴日本流亡。这次流亡认识了孙中山，两人互为仰慕，在一起商讨推翻满清之后的中国的政治制度和治国方略等问题。6月，章太炎重返祖国。光绪二十九年，国内反帝热情再次高涨，而康有为公开反对革命党攻击满族统治者，鼓吹立宪。章太炎予以批驳康有为，他表示“夫中国吞噬于逆胡二百六十年矣，宰割之酷，诈暴之工，人人所身受，当无不昌言革命”。章太炎的言论，引起清廷的震怒，清政府遂向租界提出控告，租界工部局于1903年6月30日上午到报社捕人。章太炎器宇轩昂站在警察面前，明言相告租界警察：“余人俱不在，要拿章炳麟，就是我！”光绪三十二年（1906年）6月29日，章太炎出狱。
1908年，同盟会派人至沪迎接章太炎赴日。他在日本加入了中国同盟会，主编机关报《民报》。他在日本说出了中国知识分子的心声：“近来有一种欧化主义的人，总说中国人比西洋人所差甚远，所以自甘暴弃，说中国必定灭亡，黄种必定剿绝。因为他不晓得中国的长处，见得别无可爱，就把爱国爱种之心，一日衰薄一日。若他晓得，我想就是全无心肝的人，那爱国爱种之心，必定风发泉涌，不可遏抑的。”章太炎以《民报》为阵地，揭露帝国主义、封建主义及清廷的无能，引起清廷的恐慌和仇视。清政府派唐绍仪与日本政府交涉，要求封禁《民报》，捉拿章太炎。日本政府于1908年10月查封了《民报》，将章太炎传入警署。章太炎《辰州》：
天道有兴废，神仙非久长。
避秦留怪伟，多难此瞻望。
熏穴兵符峻，探丸盗迹狂。
缘流问渔父，相对涕沾裳。
1908年11月26日，日本东京地方法院裁判厅开庭审讯，章太炎据理辩驳，裁判长被驳的张口结舌。面对章太炎无懈可击的辩词，审判厅理屈词穷。东京地方法院还是对对章太炎作出了罚金150元或服役150天的判决。当场，章太炎的学生鲁迅、许寿裳等人代交了罚金，章太炎获释。
辛亥革命后，南北议和告成，袁世凯上台，给了章太炎总统府高等顾问的空衔。不久，又委任为东三省筹边使，调出北京，让他去东北“兴办实业”。宋教仁遇刺，唤醒了章太炎，他不再信任袁世凯。袁世凯为了笼络章太炎，于1912年5月25日发令“章炳麟授以勋二位”。他想在东北筹办实业的借款，财政部长梁士诒不肯盖章，使他的实业救国计划落空，愤而从长春返回了上海。
1913年6月，章太炎与汤国梨结婚。7月，孙中山、黄兴等举兵武力讨袁，章太炎一边大骂袁世凯“用心阴挚，正与西太后大同”，一边大骂孙中山“与项城一丘之貉”。8月，章太炎“冒危入京师”。1914年1月7日，章太炎衣衫褴褛，手摇一妇人用的团扇，扇柄处缀共和勋章。大吵大嚷着要见袁大总统，自称“民国祢衡”。袁世凯先将章太炎拘于共和党本部，继而又囚于龙泉寺，最后则禁于钱粮胡同。这一次虽没有入狱，但是，也失去了人身自由，只能算软禁。袁世凯每月给他500元生活费，厨子一人、听差两人以供侍奉。软禁期间，章太炎上书袁世凯，大骂袁世凯是民国叛逆。袁世凯也只有苦笑，口口声声说他是疯子。章太炎《黑龙潭》：
昔践松花岸，今临黑水祠。
穷荒行欲市，垂老策无奇。
载重看黄马，供厨致白罴。
武侯祠下宿，扶杖转支离。
章太炎在钱粮胡同时，有学生来听课。他开场白是：“你们来听我上课是你们的幸运，当然也是我的幸运。”围侍他讲课的是北京各大学的主任教授等，他是杭州人，满口土话，弟子刘半农便担任翻译，钱玄同为他写板书，他只管讲话、抽烟。当然，有人专门倒茶水。其派头之大，盛传北京，北京各大学的主任教授的做法，给后世留下了尊师重教的佳话。直到1916年3月，袁世凯病死，章太炎才又重获了自由。
1917年7月17日，与孙中山、廖仲恺、朱执信、何香凝乘海琛舰由上海抵粤。9月1日，国民非常会议选举孙中山为中华民国军政府大元帅，章太炎任护法军政府秘书长，章太炎起草了《大元帅就职宣言》。誓歼元恶，誓“与天下共击破坏共和者”。
1919年，五四运动爆发，章太炎由反对军阀割据演变为赞成军阀割据，与孙中山统一主张背道而驰。孙中山在广州就任非常大总统时，章太炎与孙中山彻底翻脸，指为非法。孙中山在中国国民党第一次全国代表大会上，提出了了“联俄、联共、联合工农”，遭到了章太炎的抵制。章太炎组织了辛亥革命同志俱乐部，背离孙中山，反对共产党。
民国二十一年，章太炎北上见张学良，与马相伯等联合发表“二老宣言”、“三老宣言”。对日本侵略暴行，大声地给予了谴责，并号召全国人民团结一致，共同对外，立誓抗日。对国民党“怯于御乱而勇于内争”的行为，作了公开的谴责。他呼吁：“同时更应动员全民族积极收复失地、根本消灭伪国”。1935年12月9日，北京大中学生数千人举行了抗日救国示威游行，反对华北自治，反抗日本帝国主义，要求保全中国领土的完整。时暂代北平市长的宋哲元对学生进行了镇压，章太炎致电宋哲元：“学生请愿，事出公诚，纵有加入共党者，但问今之主张何如，何论其平素。”
1936年6月14日，章太炎因鼻窦癌卒于苏州锦帆路寓所。鲁迅在1936年临终时回忆他的老师章太炎说：“考其生平，以大勋章作扇坠，临总统府之门，大诟袁世凯包藏祸心者，并世无第二人；七被追捕，三入牢狱，而革命之志终不屈挠者。”章太炎《雅堂索字书赠》：
蓑墙葺屋小于巢，胡地平居渐二毛。
松柏岂容生部娄，年年重九不登高。
章太炎治学，传承俞曲园，由小学入门，主张音韵文字相通，以此为基础，结合西学，恢弘清代诸子学之门户，绝非自立门户。章太炎反对在中国采用世界语字母，主张依篆书创造记音字母，作为汉字初学的注音手段，以保存汉字。在他的弟子钱玄同、许寿裳、周树人促成下，教育部通过了该方案，作为国语注音符号，其注音符号为台湾省通用之注音符号前身。章太炎精通医学，著有《霍乱论》、《章太炎医论》。章太炎一生自负，晚年主张常常自以为是，但他仍是一位有功于辛亥革命的民主革命家、宣传家。
章太炎早有书名，以篆书见长，朴茂古雅，为人所称道，讲求“无一字无出处”。所作篆书绝无错字误字，也不参杂摘文，讲究字字合六法，笔笔有本源。他对篆书的重视，以为是一种“保存国粹”的手段，可以增加民族自豪感。他的篆书沿袭了李斯、李阳冰及宋朝初年的书法家徐铉、徐锴兄弟，以及当时流行的甲骨文。他对文字学、金石学有深入的研究，精研《说文》七十余遍，在苏州讲学时，不编讲义，不带参考书，只凭口诵手写，就能全文背诵《说文》和《尔雅》。章太炎先生的篆字书法笔画结构严谨，笔法瘦劲挺拔，笔风浑厚朴茂，线条圆转流畅，结字疏松古拙，自然有古意，体现了篆字的独特之美。章太炎的隶书从《石门颂》出，参与《夏承》、《曹全》，形成了自己独特的韵味。
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