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相对于经过坐标原点的任何直线都具备与观＝主体性视角之观+客体性视角之观＝主客体一致性视角之观（见附图2－2）互根互文映射——自内向外的主体性视角与自外向内的客体性视角之间同时也是一分为二于合二为一的主客体一致性视角——的能力， 我们可以结合在——观的哲学认知等式（观＝主体性视角之观+客体性视角之观＝主客体一致性视角之观）与全息视角化的“道生一，一生二，二生三”互根互文于基因化的世界本体利用离子化合反应进行化合价所控制的物理活性无中生有产生生物活性的同构关系——中兼具逻辑化于科学等式化的类似1+1＝2的微观认知等价性和辩证法化于哲学等式化的类似1＝1+1＝1的宏观认知等价性意象化解构，在三维坐标化的坐井观天情境中，经过坐标原点的三条相互垂直的直线具备通过万维归三的认知收敛性全息映射一切点状、线状、面状、体状认知元之间与创世论相关于万本归一和万法归一存在与认知关系的能力。 这样再结合在三维空间坐标系与宇宙大爆炸理论的互根互文关系中，西方逻辑化语言技术只具备利用三维坐标化的意象认知中类似1+1＝2的微观认知等价性意象化解构世界是无中生有于有始无终存在的能力，不具备利用三维坐标化的意象认知中类似1＝1+1＝1的宏观认知等价性意象化解构世界在无中生有产生前后相对于创世者和人都是无始无终存在的能力， 我们可以结合太极图和三维空间坐标系所互根互文映射的线性时间和非线性空间相对于具备语言化和文字化终极自圆其说敏锐性的生物活性化认知主体，也就是无中生有于物理活性的人，有与点、线、面、体之间先在的语义互根和语法互文关系相关于语义多层次极限泛化嵌套逻辑多层次极限跃迁的无始无终性意象化解构， 通过科学化的宇宙大爆炸理论所意象化解构的世界存在的有始无终性，西方逻辑化语言技术不但应激于不脱离显意识地下意识否定了创世者创世有三维空间坐标化于一以贯之的整体性，而且不脱离显意识地下意识否定了三维坐标化的最大认知对象相对于具备终极自圆其说能力的认知主体有与人的无中生有产生相关的无始无终性，这就导致在西方逻辑化和辩证法化语言技术都无法意象化解构主体性视角、客体性视角、主客体一致性视角之间有类似1＝1+1＝1的宏观同步性存在与认知关系的情况下，必然在盲目依赖类似1+1＝2的微观同步性存在与认知关系的情况下对创世者在创世前就在时间和空间范畴内呈现一以贯之的宏观同步性存在与认知关系进行不脱离显意识的下意识排斥和否定， 于是导致在无法技术性建构可终极自圆其说于无始无终的因果关系的情况下，西方哲学界和科学界只要不能可终极自圆其说地正本清源解构人类文化在“横向”的空间和“纵向”的时间范畴内一以贯之呈现一体化融合的趋势，那么在可终极自圆其说地意象化解构线性于无始无终的时间与至大无外的空间之间有根互文于三维空间坐标系的多层次最大认知集合属性之前，人类认知只要不能结合在整体性认知对象中有三维坐标化的终极整体性大脑思维意象和局部整体性大脑思维意象区分同，那么在意象化解构有最大认知集合属性的对象世界天然内涵无穷多个点＝无穷多条线＝无穷多个面＝无穷多个体的先在性嵌套式存在与认知关系（见附图1－8）之前，人类认知没有结合——在静态的语义互根和语法互文关系向动态的语义泛化和逻辑跃迁关系中有一致性的可兼容类似1+1＝2的微观同步性存在与认知关系的类似1＝1+1＝1的宏观同步性存在与认知关系——建构可终极自圆其说的显意识认知计算规则启动认知终极常识化转向的任何可能性，这就是一切旧可知论在万法归一于终极可知论之前相对于一切宗教神学的绝对权威性都可以被迷信者瞬间归零的根本原因所在，而西方逻辑化于互不相容的哲学主义和科学主义在终极还原辩证法化的“没有脱离科学方法的哲学方法论和没有脱离哲学方法论的科学方法”所代表的一切嵌套式存在与认知关系之前，只能历史性在成为基督教神学所代表的一切宗教神学可以肆无忌惮地欺世盗名存在的帮凶而不自觉。 |
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