 驾六龙，乘风而行。 行四海外，路下之邦。 历登高山临溪谷，乘云而行。 行四海外，东到泰山。 仙人玉女，下来遨游。 骖驾六龙饮玉浆。 河水尽，不东流。 解愁腹，饮玉浆。 奉持行，东到蓬莱山， 上至天之门。 玉阙下，引见得入。 赤松相对，四面顾望， 视正焜煌。 开玉心正兴，其气百道至。 传告无穷闭其口， 但当爱气，寿万年。 东到海，与天连。 神仙之道，出窕入暝， 常当专之。 心恬澹，无所愒欲。（愒：熄） 闭门坐自守，天与期气。 愿得神之人，乘驾云车， 骖驾白鹿，上到天之门， 来赐神之药。 跪受之，敬神齐。 当如此，道自来。 ——曹操《气出唱》  曹操总共流传下来的《气出唱》有三首，这只是其中之一，三首诗都体现了曹操登山访仙求长寿的经历，而这一首其实说明了曹老大本人一定找到过长寿之人甚至和他们交流过，否则他怎么可能说出“出窕入暝，常当专之。心恬澹，无所愒欲。闭门坐自守，天与期气”这样的话，个人的理解是内心保持平和，安静下来之后，自然而然的便会舒服，舒服后便会得到所说的“神之药”。比较好奇的一点是，作为古代的一名首领，从尸山血海中趟过来，都不怕过“鬼神”，而现在却开始请求“神仙”赐药，不知道是什么样的心态？最起码在诗的末尾，反映了他还是有敬畏鬼神的，好玩的便是那他回忆起自己的征战生涯，有没有“鬼神”的影响呢？  |
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