《化烦经》：四百余字，教人化解烦躁

心如止水，情思不动。心不奔腾，意不乱涌。守一而恒之，散一则乱之。心思意动，浮躁生之。若浮躁生之，则心似火烤，焦虑莫明。若无明焦虑，则无名火起。人愤怒且失控，却不知缘由，谓之：无名火也。

人于社会之中，有物质需填补，有人情需维系，上有长辈宗族之秩序，下有子孙后代之延续。社会者，虽抽象之概念，却有无形之框架也。此无形之框架有有形之力，作用于人心之上，仿佛千钧重担，此便是压力之所在。

人之压力，往往源于外，而非内。所谓内外之分，则为心与物，相与像之分。心相者，虚也。物像者，实在也。而人之愚钝，在于虚实不分，在于黑白颠倒。倘若一非一，二非二，则次序倒弋，则混乱生之。混乱从无中向内在压迫，就好似一双巨手掐人喉咙，使人难以呼吸。

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贤人君子，明于成败之数，通达过去未来。过去者，错则错矣，人力有穷，时不我待，困于往昔之人，岂不可怜哉？恋恋未来，而妄图事事完美者，一心孤绝，不识局限，身在局中而不知局，无现在则无未来。以未来之不可能抹杀现在之无限可能，舍西瓜而拾芝麻，亦可怜也。