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读者“史海沉浮”私信说她性卞，但是一直木有认真研究过这个字，希望抽时间安排一篇关于“卞”字的文章，这就来了。
从生字卡片中可以看到卞字的拼音是【biàn】，但实际上卞字还有另外一个读音【pán】，只不过比较少用而已。 卞字的汉字基本结构知识如下： 笔画数：4； 卞字的五笔输入法是：yhu 卞字的含义详解如下： ①法，法度。 《字彙·卜部》中的解读为：“卞，法也。” ②急躁，性急。 《集韻·綫韻》中的解读为：卞，躁疾也。这就是说“卞”字的意思是“性情急躁”。 《左传·定公三年》：邾庄公卞急而好洁。这是对邾庄公的死因的解释。邾庄公是一位急躁而爱干净的君主，有一次他在门楼上看到守门人用水洒在庭院里，以为是污染了他的地方，就大发雷霆。守门人说是因为有人在那里小便过，邾庄公更加生气，命令抓住那个人，但没有抓到。他气得自己跳下床，摔在炉子里的炭火上，被烧伤而死。这就是“卞急而好洁”的意思，表示他因为性情急躁和过分讲究清洁而导致了悲剧的结局。 ③徒手搏斗。 《字汇·卜部》：卞，手搏为卞。这个含义好懂，就是在搏斗过程当中不适用身体以外的物件借力。 ④通“变”，指变化、变故、变动等。《孔宙碑》：“于卞时雍。”这句话是在描述帝尧的治理成就时说的，意思是“天下众民也相递变化友好和睦起来” 。其中，“于”字表示“相代”，“时”字表示“善”，“雍”字表示“和睦” 。这句话反映了帝尧的仁政和大同思想，也是中国传统文化中的一种理想境界。 ⑤地名。春秋时鲁邑，汉置卞县，后魏废，故城在今山东省泗水县东。 《春秋·僖公十七年》：“夫人姜氏会齐侯于卞。”这句话是说鲁国的夫人姜氏（又称文姜）与她的哥哥齐侯（齐襄公）在卞国会面。这是一次不正当的私通，因为姜氏已经嫁给了鲁桓公，而齐侯是她的同父异母的兄长。这种乱伦的行为在当时被视为淫乱和不道德，所以《春秋》用“会”字来讽刺她们。 ⑥姓氏。 《广韵·线韵》：“卞，姓。出济阴，本自有周曹叔振铎之后，曹之支子封于卞，遂以建族。” 卞姓在中国各地都有分布，但主要集中在山东、江苏、浙江等地。卞姓的郡望堂号有济阳郡、天水郡、涿郡、下邳国等。卞姓的宗祠楹联有“忠贞传家九百年，忠孝为本不为先；壸公父子三就义，忠贞世家永流传”、“卞氏始祖黄帝裔孙吾融之后；忠贞公父子三就义东晋名臣”等。卞姓的字辈排行有“仲孝仲敬仲礼仲义仲信仲忠仲孟仲友仲恭仲谦仲廉仲宽仲温仲恕仲恩仲惠仲德仲良”等 。 卞姓是一个古老而有趣的姓氏，它有着多元的来源和丰富的文化内涵。在《百家姓》中，卞姓排名第86位，是一个多民族、多源流的姓氏群体。卞姓的主要来源有以下三个： - 出自姬姓，为黄帝裔孙吾融之后，以国名为氏。据《元和姓纂》记载，相传黄帝有儿子叫龙苗，龙苗生吾融，传到吾融的儿子姬明，被封在卞国（今山东泗水卞桥镇），史称卞明，其后代子孙以国名为姓氏，称卞氏，是卞氏最早的一支 。 - 出自姬姓，为周文王第六子曹叔振铎次子卞叔田之后，以封邑名为氏。其支庶子孙卞庄子，是春秋时期齐国的一位著名哲学家和思想家，与庄子、惠施并称为“齐人三圣”，是道家学派的重要代表人物 。 - 出自姒姓，为夏王朝名士卞随之后，以先祖名字为氏。据《庄子·让王》和《吕氏春秋·离俗》的记载，在夏、商之际，有个叫卞随的贤士，因不满夏桀的荒淫暴虐统治而隐居到了稠（今陕西高陵泾渭二河合流处）。商汤与大宰伊尹计定了谋攻伐夏桀之时，曾想方设法找到了卞随，与之商量伐桀之事，卞随却拒不回答。至公元前十六世纪“鸣条之战”，商汤战胜了夏桀后，建立了商王朝，再一次找到卞随，要让天下给卞随。卞随认为自己遭遇到了最大的麻烦，说：“我因反对夏桀暴虐而避隐，其一直谋求算计我，认为我是蔑视他的贼。而如今汤王您战胜了夏桀而要让位于我，后世人则必以我为贪其位也。我生于这样的乱世，难道就都是些无道行之人与我交往吗，我不能再忍受这样的无聊骚扰了。”遂自投稠水而死，令商汤很是感慨。之后，卞随的后裔子孙，就以先祖名字为姓氏，称卞氏、随氏 。 从以上三个来源可以看出，卞姓都与黄帝、周文王等历史名人有着血缘或文化的联系，体现了卞姓人的高贵和智慧。卞姓在历史上也涌现出了许多杰出的人物，如春秋时期的卞和，是和氏璧的发现者，留有“卞和献璧”、“卞和泣玉”等故事；东晋时期的卞壸，是一位名臣、书法家，曾平定王敦之乱，受封忠贞公，以身殉国，其父子三人英勇就义，演绎了中华民族“忠孝贞”全节的家族忠烈史；汉末三国时期的卞皇后，是魏武帝曹操第二任妻子，生下魏文帝曹丕、任城威王曹彰、陈思王曹植、萧怀王曹熊等四子，是一位出身倡家而后成为皇太后的传奇女性；明代歌妓卞玉京，与马湘兰、顾横波、李香君、董小宛、寇白门、柳如是、陈圆圆同称“秦淮八艳”，诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通文史 。 |
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