|
从蒙昧初化的远古到科技已经高度发达的近代人类，对浩瀚宇宙的好奇心从未消失过。从古人夜观星象开始，人类就对一颗神秘的红色天体异常地关注，几近到了痴迷的程度，这就是在太阳系中离我们最近的一颗行星——火星。
地球跟火星之间的羁绊好像被写在了人类的DNA里一样，从人类诞生那一刻起，火星就注定和我们结下不解之缘。火星的传说在人类的世界中从未中断过，时至今日，有关火星文明、火星移民、火星人的小说、电影以及各种资料数不胜数。 古埃及人称火星为“红色之星”，古巴比伦人称火星为“死亡之星”；古希腊人和古罗马人则用战神的名字为火星命名——Mars，因为火星整体呈猩红色，这也是嗜血的战神玛尔斯最钟爱的颜色，这个名字被一直沿用至今。
战神马尔斯（Mars）是古罗马神话中众神之王朱庇特（对应古希腊神话中的宙斯）和天后朱诺的儿子。他神勇无比，骁勇善战，成为主司国土、战争、农业和春天之神，是罗马三大主神之一，是罗马军团崇拜的神明中最重要的一位，其重要程度仅次于朱庇特。由于传说中是玛尔斯的儿子罗穆卢斯和雷姆斯建造了罗马，因此罗马人也称自己是战神的后代。
关于玛尔斯的出生还有另外一个传说：神王朱庇特与海洋神女墨提斯生有一女——智慧女神密涅瓦，也就是我们熟知的希腊神话中的雅典娜。宙斯十分疼爱这个女儿，给了她很多特权以及在众神之中的崇高地位。这让嫉妒成性的天后朱诺愤恨不已，她嫉恨之下吞下了一条毒蛇，产下了玛尔斯。
玛尔斯生性残暴，脾气比他老妈朱诺还要差，他简直就是灾难的化身，所到之处必然会带来灾难和战争，到处尸横遍野、血流成河，人们饱受其苦，暗自诅咒他。天界的众神也看不惯他如此行径，但碍于天后的面子，也是敢怒不敢言。只有朱庇特的女儿——女战神密涅瓦敢于和他正面冲突，密涅瓦的的神力要远胜于玛尔斯，所以暴虐成性的玛尔斯经常被女战神密涅瓦修理。 玛尔斯仰仗自己天后儿子的身份，从来不把天上的众神们放在眼里，然而他却最听爱神维纳斯的话，他一直追求维纳斯，但屡被拒绝，直到维纳斯被朱庇特嫁给了丑陋又瘸腿的火神之后，玛尔斯和维纳斯才混到了一起，成为情人。
玛尔斯在古希腊罗马神话中并不像其他诸神那样有很多故事，但却是众多艺术家经常选用的创作题材，他与维纳斯之间的爱情和二人偷情被火神捉奸在床的故事是艺术家在画面中最常表现的情节。
17世纪在西方艺术史上举足轻重的德国佛兰德斯画派的代表人物鲁本斯，对于战神玛尔斯的题材创作情有独钟。他并没有局限于表现战神情爱故事的俗套，而是采用多种手法去表现玛尔斯的男性特征和好战的攻击天性，同时将创作内容和时代背景建立了联系，这与鲁本斯生活的那个战火连绵的年代有着莫大的关系。他还原了玛尔斯对于战争的象征寓意，利用玛尔斯为题材的创作记录了当时欧洲一些非常重要的战争和政治事件。
他的《战争返回：维纳斯为玛尔斯卸甲》影射的就是荷兰与西班牙协定”十二年休战“的事件，虽然画面给人感觉充满了爱意与平静，但景深处制造武器的铁匠们，预示着这平静表面战争可能会随时爆发。 再有《和平与战争》中女战神密涅瓦阻止战神靠近代表着和平的母子和果实，表达了对西班牙和英格兰之间的和平能够永久地持续的期望；《战争的后果》则表现得是在战争的摧残下，人们所遭受的苦难，画中那位身穿黑袍哭喊的女人，代表着在这场持续了八十年的战争中陷入战火的欧洲。
【结语】 玛尔斯在鲁本斯的笔下成了历史和道德的信息传递者，他通过对玛尔斯不同形象的塑造，表现出当时欧洲社会对战争的忧虑，同时也表达了画家本人对战争的憎恶，以及对战争与和平的深刻思考。 |
|
|
