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《孟子》解读 3 民养生丧死无憾，王道之始也 在《梁惠王章句上》第三篇里，孟子根据梁惠王的问题述说了他仁政的根本意义：使民生死“无憾”。 民者，生存之百姓也。上不言利，则百姓无欲；上不有为，则百姓易治。百姓者，唯生死为大，别无他求，民有所求，皆上者强其所难。故，孟子对梁惠王说出如此“王道”：“民养生丧死无憾”。 梁惠王问孟子：自己治国可谓尽心。然后说：河内发生灾荒，迁移百姓到河东，并且调拨粮食到河内。河东发生灾荒，也一样。梁惠王接着说：他发现邻国的治国者不如自己用心，而他们的百姓却没有减少，而魏国的人却没有加多。 梁惠王这里所说的“不加多”和“不加少”的民，其实指的兵力。他所说的用心，其目的不过是为了增强魏国的兵力。 孟子用了一个比喻，五十步笑百步，告诉梁惠王，他的那些所谓的“尽心”不是爱民，和邻国不过是五十步和百步的笑话。 下面是孟子告诉梁惠王真正的仁政是什么：以民为重，重民之生死。 重生：“不违农时，数罟不入kua池，斧斤以时入山林；五亩之宅，树之以桑，鸡豚狗彘之畜，无失其时，百亩之田，勿夺其时；谨庠序之教，申之以孝悌之义。” 重死：“五十者可以衣帛，七十者可以食肉，颁白者不负戴于道路矣。黎民不饥不寒，可以王矣。” 两千多年前，孟子向梁惠王开出了治国者的强国方法：重民之生死。并告诉梁惠王，怎样重民之生死。 2023-6-27 |
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