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元代赵孟頫高举复古大旗，又把书法发展拉回了尊崇“二王”古法的轨道上，他自己也成了冠绝书法史700年的大宗师。在众多书体当中，赵孟頫最擅长的是楷书和行书。
在钻研王羲之30年后，赵孟頫终于在63岁时，写下了一卷《道德经》全卷，现在被收藏在北京故宫博物院当中。它代表的几乎是赵孟頫小楷的最高水平。至于为什么我们这样说，还要从赵孟頫书法学习经历开始讲起。
据赵孟頫自述：“余往时作小楷，规模锺元常、萧子云。”他先学习的是钟繇等人带有隶书古雅之气的小楷，这个阶段的作品以《鲜于府君墓志铭》为代表。
紧接着在他1287年写的《跋曹娥碑》当中，王羲之的笔意就非常浓厚了，远远地胜过了钟繇，这是他书风转变的一个里程碑。 现在北京故宫里的《道德经》全卷写于延祐三年三月（1316年），也就是赵孟頫63岁时。
完成此卷时他已经钻研了王羲之楷书至少30年，书法已经进入化境，又正好处在笔老人未老之时，这件作品就是他书法的又一个里程碑。
除了楷法严谨精到，用笔圆融飘逸这些赵孟頫楷书中一贯的优点，这件小楷《道德经》的结字偏于宽博，在精工之中透露着一股静穆之气，在稳健之中又见出灵活变化，字字典雅大气。
赵孟頫一生尊崇道家文化，这件小楷的点画起笔收笔无不干脆利落，交代得非常清楚，没有任何故作高深的意味，必然是他怀着虔诚的心情写下的，卷首他亲手所绘的老子图，也彰显着他对这件作品的重视。
赵孟頫69岁仙逝，这件《道德经》全卷五千余字，算是他人生中的最后一件精工大作。 《道德经》作为“万经之王”，能有如此精良的全卷本传承至今，是我们的幸运。此作点画的运笔都被交代得很清楚，我们学习这件作品，对我们学习赵孟頫书法，增强小楷功底，也有莫大的帮助。
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