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什么是情商？ 很多人认为，会说话就是。 其实说话是情商的一部分，更多的是“会做人”。 有人这样解释：如果朋友生了二孩，你提着礼物去祝贺，一定要给大孩单独准备一份礼物，并且尽可能地和大孩多交流。 要想到，此刻的大孩子才是最需要关心的人，也是最敏感脆弱的人。 一些不合常理的社交关系，到了你这就变成通透了，说明你对感情拿捏得非常精准。 01 适时糊涂。 郑板桥有句名言：“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难。” 糊涂有很多好处，但是一辈子都糊涂，是不行的，也是做不到的。因此我们要抓住“值得糊涂”的机会，让糊涂变成了社交的润滑剂。 晚清知名艺术家吴昌硕，擅长绘画。很多人慕名而来，希望得到画作。 当然，他也不是来者不拒，有自己的原则。 有一次出游，他在一个山脚下闻到了肉的香味。 顺着香味走进一家茅舍，看到一位老者。 老者很好客，请他一起吃肉喝酒。两个人聊得很愉快。吴昌硕也顺理成章留下了墨宝。 其实，老者是隐退的官员劳少麟，饭局也是他设计好的。
很多事情，说穿了，就不好玩了。朦朦胧胧的，就像雾里看花，显得格外雅致。 王羲之也做了类似的糊涂事。 他很爱鹅，但一个道士却故意赶着一群鹅，让他看到。因此，王羲之用书法作品，换到了一只鹅。 不仅和外人相处要糊涂，和家人、亲戚朋友相处，也是如此。 当儿子怒气冲冲地责备父母乱花钱时，老父亲说一句“我老糊涂了”，儿子的怒气就散了一半；当丈夫犯错时，主动告诉妻子“我犯糊涂”了，妻子就少了责怪。 凡事都要有回旋的余地，而不是过分地遵照原则、规矩。有的规矩，是可以释放弹性的，你要是和它交办，反而会陷入了进退不得的地步。 糊涂的根本，就是不较劲，不认死理，适当变通。 02 经常退让。 《菜根谭》里有一句话：“处世不退一步处，如飞而蛾投烛、羝羊触藩，如何解脱？” 一个人不懂得退让，就像飞蛾扑火一样，就像羊角扎进了篱笆。 因此，我们在与人打交道时，要主动退让，对方有路走了，我们自己也能走路。 晚清大臣曾国藩坐着轿子，在小巷子里遇到了小官员的轿子。他主动退让，因此留下了谦卑的形象。 在西南联大成立之初，很多学生从长沙赶往云南，路过湘西。 时在湖南的上将张治中给湘西的土匪打了招呼。本是一身匪气的人，关键时候，讲民族大义，主动给学生让路。 退步的学问，让我们看到了人性的光芒，也体现了做人的智慧。 只是，我们要明白，什么时候应该退让，什么时候应该争执。如果一直退让，自己就会到悬崖边、死胡同，动弹不得。 和家人争执时，无条件退让，让家人息怒。等大家都能静心说话时，再好好谈一谈，各种误会就解决了。 和小人相处时，如果对方犯小错误了，你要退让，给他改过的机会，得理也饶人；如果对方犯了严重的错误，就要给他教训，让他接受对应的惩罚。比方说，遇到扒手，应该一声吼，而不是假装没有看到；遇到采摘花朵的人，应该用笑容去提示对方。 和同事相处，把功劳让出来，这是格局。任何一件事，都是大家齐心协力的结果，你不要太较劲了，更不能突出自己。 和陌生人相遇，如果有矛盾，应该忍一忍。说句“对不起”，啥事都好办。你要是咄咄逼人，难免会互相伤害。 选择合适的时间和机会，主动让一让，你在社会上，才会如鱼得水。让不愉快的事情快点过去，你的日子才会好过。 03 永远清醒。 你穷的时候，赚钱最难；你弱的时候，坏人最多。 很多人，是欺软怕硬的。因此你要有回击的本事——让自己持续强大。 揣着明白装糊涂和真糊涂、主动退让和被逼退让，是有很大区别的。 五代时，有一个叫李涛的人，是唐代皇家的宗亲。 打出“皇家”的名号，会让自己浑身亮光，也会出现“枪打出头鸟”的恶果。 李涛主动低头，把自己当成普通人，还在朱温的安排下，做了河阳县令。又做了后晋的刑法官。 大将军张彦泽非常傲慢，还抢走了官员李式的妻子。李涛在朝廷上，多次提出要治罪张彦泽。 绕了一个圈，张彦泽东山再起，还投靠了契丹。 失去靠山的李涛，主动写信给张彦泽：“谨随状纳命。”
你知道自己在干嘛吗？后果会如何？别人为什么对你这样做？ 不是你强大了，坏人就不见了；不是你弱小了，坏人就变多了，而是你自己的认知在决定社交的走向。
“众人皆醉我独醒”，这样的情商，会让你进退自如。进一步是高山，退一步是大海。 04 情商高，不等于在社交中，完全丢掉自己的个性，溜须拍马。 避开别人的锋芒，创造和谐的环境，有利于自己的发展。 委屈是为了“求全”；失败是为了“成功”。否则你的委屈，毫无意义。 愿你我，让别人舒服的同时，自己也很舒服。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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