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一、中国的风水比较复杂而垄大，要了解全面的内容及理解，分类的一定要搞清楚，才能进一步深入和探索，现有北方比较适用的风水二种也比较相近的。从以说，有人问道：“阳宅三要主讲的是什么？”就是阳宅的门，主，灶。因为门为来去的道路，主为居住的高屋，灶为饮食养命的地方。阳宅首先看大门，其次看主房门厨，有东四宅，四四宅的分别。主房没有固定位置，房厔高大的即是。只要门与主相生，就以吉定断；门与主克，就以凶断定。这是看阳宅必然的地理，至于厨灶，乃是养生处斫，所以关系甚大，第一要与门相生，其次要与主相生。假如仅只重视厨灶，仅依厨灶來推断祸福，而忽略了门主生克因素，亦不能推断出正确的定论。必须要求门，主，灶三者，各得其所。门生主，主生灶，灶生门，三者互生，或者和，又合乎它子主人的生命福元，结果则人丁旺盛，福寿双全。黃石公老人和杨救贫，就深得此理。有心研究这门道理的人，不必奇立异，只有读熟游年歌，精通东西八宅论，掌握五行生克，阴阳配合的道理，则将阳宅之道这门学科，就通暁大半以上！ 传说黄河出图，《河图》有九篇，书已不存，此河图之图出自来嘉,《周易本叉》。根据古人规定：此图顺数从一至九为阳-逆数从二至十为阴，一，六属水，二，七属火，三，八属十，四，九属金，五，十属土。一得九成十，二得八亦成十。《河图》包藏阴阳五行。 传说洛水出书，《洛书》有六篇，此书已不存在，洛书载于朱嘉《周易本义》一书。《洛书》图表示出：戴九履一，左边三，右边七，二，四为两肩，六，八为两足。此《河图》，《洛书》二幅图，看阳宅时很有用处。还有八卦代表各人，物体，方位，生克等。 关于东西八宅不许相混论。东西宅的门主灶，如若不混西四宅，都是木水相生，水火通明，完全合乎旅年上的生气贪狼木星，天医巨门土星，延年武曲星，这是三吉星。西四宅的六主灶，如不与东西宅相混，都是土金相生，本和，宫星相生，比和。观察富贵之家，皆是符合三吉而发福。若是东西宅混入西四宅，西四宅混入东西宅，不是木克土，就是火克金，金克木。从游年论，不是六煞，祸害，就是五鬼，绝命。克阴就伤妇女，克阳则伤男人。这是为什么？因为东西宅门配西四宅主灶，西四宅配东西宅主灶，东西宅与西四宅相混了，相混即凶。这是三要阳宅的核心内容和主要部分。 二、比如，一乾门乾主，二乾门坎主，三乾门艮主，四乾门震主，五乾门巽主，六乾门离主，七乾门坤主，八乾门兑主。 一坤门坤主，二坤门兑主，三坤门乾主，四坤门坎主，五坤门艮主，六坤门震主，七坤门巽，八坤门离主。 一艮门艮主，二艮门震主，三艮门巽主，四艮门离主，五艮门坤主，六坤门兑主，七坤门乾主，八坤门坎主。 一兑门兑门，二兑门乾主，三兑门坎主，四兑门艮主，五兑门震主，六兑门巽主，七兑门离主，八兑门坤主。 三、一坎门坎主，二坎门艮主，三坎门震主，四坎门巽主，五坎门离主，六坎门坤主，七坎门兑主，八坎门乾主。 一离门离主，二离门坤主，三离门兑主，四离门乾主，五离门坎主，六离门艮主，七离门震主，八离门巽主。 一震门震主，二震门巽主，三震门离主，四震门离主，五震门兑主，六震门乾主，七震门坎主，八震门艮主。 一巽门巽主，二巽门离主，三，巽门坤主，四巽门兑主，五巽门乾门主，六巽门坎主，七巽命艮主，八巽门震主。 还要配合动宅四正门看法，东西宅贪狼得位及六十四卦，九星，八个方位门主等可以知道宅的吉凶了，等等。 就以说八宅风水基本和三要都离不开东西，西西命的布置应用，通过历代的名人实践总结经验留与后人如何？效果应验。 八宅明境主要说到东西命宜住东西宅，西西命宜住西四宅。宅命如果不能配合，可以改门易灶，但以命卦为重。东西宅是指坎，离，震，巽宅，西四宅是指乾，坤，艮，兑宅。以坐山来决定。阴宅坐山一百二十分金的纳音不能克仙命的纳音。宅主年命的纳音要与开门，安床，作灶的方向五行相生或相同。下罗经处，称为<立太极>，有了太极才能决定八方。八卦是天地万物最初的秩序与根本的法则。先天八卦讲本体，后天八卦论作用。乾为老父，兑为少女，离为中女，震为长男，巽为长女，坎为中男，艮为少男，坤为老母，河图五行主要用于五子运，楼层五行，紫白飞星等。河图又讲“阴阳”气或“天地生化始终之图。洛书主要用于奇门，紫白飞星，玄空埃星，三元九运等等。 |
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