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律箫，洞察宇宙源动力模型
不疚：这段时间同学们都陆续拿到古箫了，所以，我特别想把古箫讲一下，我们的律箫和其它箫是完全不同的。 它看上去都是同一只管子，可是它的开孔位置，音阶的排列以及吹奏的方法都颇有不同，因为那些隐含的规律藏在里面，不加以解说是完全摸不到的，不仔细琢磨是发现不了的。 人体都有这样一根管子在人的身体里。 你看我们今天说端午那个端正和旺盛的生命力，那个阳气生机就始终贯穿在人体的脊椎骨里面，就跟这只管子是一样的。 不光人体有一个，任何一个果实，一个苹果也都有，地球有，再大的星球也有。 它是一个普遍的动力模式,也许有一天我们的科学很发达的时候，它会变成我们基本的常识，它并不是特别神秘的，奇怪的东西，它只是一个遍布宇宙的动力模式。 所以任何一个物体都有这个结构，对于人体来说就是脊椎骨。 而人体的脊椎骨当然跟这只律箫一样里面是空的，是看不见的。 可是你对着耳朵一听，就知道里面不空。 里面有什么？有气，你一听就听见声音，就跟你听海螺一样。 我们大家听海螺可以听到大海的声音，那就是气。 那么气是什么？气就是振动。振动产生了我们刚才讲的动力模式，所以这个动力模式所形成的这只管子，是不重要的，管子里面的那个气，那个被你听到的振动才重要。 所以你练习练律箫，练啸的时候，你要理解，我们要练的不是这根管子，是这根管子里面的那个虚空，是看不见的生命力，对不对？就像我们看见灯在亮，可是我们看不见电流，我们只看那些电线，电流看不见，是一回事。 这个管子就是我们身体的这个脊椎骨，这里面的电流就是那个虚空。它为什么会有这个结构？因为万物都是这个动力模式。
不疚：先了解这个律箫，我们要练的核心，律箫里面基本的动力模式，了解这个原理以后，接下来的事情就变得尤其的好理解和重要。 一只太律是不开孔的，不开孔等于混沌对不对？【庄子】：南海之地，中央之地，北海之地。 太律不开孔相当于混沌世界未开，淳朴未开，所以它极其能帮助我们恢复到原始天真的那个状况。 可是你不能老是混沌，还是要启用。 也就是说一个人从淳朴天真完备了，象帝之先那个赤子完备了，但是它终于还是要历练人间的，它还是要创造的，因为世界毕竟是人的世界，人要创造。 创造什么和依据什么样的模式来创造？这就产生了各种不同的观点。 一支没有开孔的太律等同于混沌，然后精气神修养好了，力量真气都够了，好，我们开孔。 这个时候，如果我们能找到普遍的那个宇宙动力法则，能够遵循那个规律来创作的话，是不是就特别的顺利和特别地符合整体的美。
所以我们在观察律箫的时候，要理解为什么它叫“律”字，律就是指这个不可见的普遍的这个动力模式。 律箫三个孔 练就中正和平的精神
不疚：结合我们古代的中医、修养体系等等功法来看，把人体大致分为三个部分，上中下三焦，或者说上中下三丹田，这样其实很好，因为简单明白。 但全球不同的文化有不同的分法，有用脉轮系统来分的，五个脉轮，七个脉轮，十二个脉轮，三个脉轮； 有用中脉左脉右脉来分的，各种脉，上脉下脉，前脉后脉。 在这些体系里面，三丹田是最简单的分法。 所以律箫你看有几个孔？三个 三个孔，这是有很深原因的，它绝不是偶然是三个孔。 “三”这个数字特别的奇怪，因为它可以诞生无比丰富的，更加复杂的数字，更加复杂的序列，从三开始往后无穷的延伸。 所以这三个孔，它其实可以通过指法的改变，气息的运用，衍生出许许多多的音阶，完全要比现在的长笛、横笛要厉害多了。 长笛有多少个孔啊？那个按键好几个指头用不过来，指头用不过来，就要设很多机关，机关一设，它就变成了一个纯机关。 庄子说：“机心存于胸中，则纯白不备”。 天天计算来计算去，离音乐要去的方向是不是越来越远了？ 真正要做的是里面这口气的修炼，古人讲气贯长虹的那口气，加上简单的物理结构，然后运用数学极其丰富的变化，产生几乎无穷的颜色，无穷的形态。 因为那是一个纯力量的展现，它不是技巧的展现。 如果技巧展现了，完了，那你就要动机关，动很多机关，但是真正的音乐是力量的展现，力量的美。 所以先和大家讲我们的律箫为什么是这个结构，因为它其实展现的最大可能性就是三个孔，再多一个都多了。 一直到汉代才有人把多了的这个孔给开出来。 这在当时是很重要的一件事情，因为没有人会…… 古代中国人很老实，多开一个孔通通不敢的，可我们现在人有多不老实就多不老实。 汉代有一个人深通易学，深通音律，然后才多开了一个孔，就是从三个孔变成了四个孔。 这个人叫李京房，京房易术，很有名的易学大家。 他开这个孔有原因的，为什么有原因？ 因为他碰到了问题，他碰到了问题他才会理解，为什么要开这个孔啊？开在哪里？这证明了他的思路。 他从音律的角度，考虑到了很多问题以后，才会来到这个问题的这个点上。 然后他做出了一个动作，当然人家是易学大家，我是猜和感觉，他的这个做法、开的位置对不对？对，开的对。
不疚：但是能不能开，应不应该开？ 我自己后来思考了很多，读了很多书，然后演奏，因为我和京房不一样，人家是研究易学的，我就喜欢音乐，我就从音乐的角度来看，我主张不开，让它就是三个，因为那个不开的极难被表达，非常难被表达。 一旦一个人能在这原本三个孔的结构上表达，这个很难被表达了，这个时候他一生的精气神是绝对与众不同的，就会非常的饱满。 也只有有了这个力量的人，才能驾驭由这个孔带来的声音，才能驾驭由这个声音所带来的情绪变化。 大家知道音阶是有情绪作用的，这几个音怎么组合，在哪个位置，排列在哪里，它对人的精神影响是极其大的，而且天天听，天天听，天天听，天天影响，天天影响。 所以古人，君子无故不彻琴瑟，就是因为要用音阶的作用来对治自己的精神，对治自己的精神，让自己的一口气中正和平。 后来我发现这个多的孔不能开，除非这个人功夫了得可以开。 否则时间久了，这个多开了一孔的那个音阶对这个人有深远深刻的影响，我觉得这是肯定的。 律箫怎么练
不疚：你看这三个孔，无名指按一个，中指搭在中间，食指按一个，然后这边随便好了。 就这个动作，你可能都要练三个月。 为什么？你得摁时间久，不然会漏气，因为十指连心，指头上的感觉要把它开发出来。 你要明白这个里面我们刚才讲它要练习的对象是什么？ 不是这个管子，也不光是身体这个管子，是里面的这口气。 那是一个普遍的宇宙的生命力在里面，你要理解这个，然后你就了解这个外在的形式有多重要。 我们练习的对象是那个虚空，但是大家知道，虚空不空。 |
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