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六行赠梅 多少阵难沓的音响,掠过你身旁，一片玉瓣,是一滴生命， 剥落了生命,你召来燕语和莺啼。 感谢你在我心里投下温馨与希望，将我从苍白的国度带向绿色世界，而你却在绿色的世界里凋谢。 【作意】 这是一首咏梅的风物诗。梅花在冬天盛开，却是春的使者。 【作法】 首节写梅为召来春天，不惜剥落自己生命之花瓣。次节写梅给人带来温馨和希望，而在春天到来时，自己却凋谢了。这也是一种托物寄意的手法，通过梅花可以看到为人类美好的未来而不惜牺牲自己的人们。 【鉴赏】 松、竹、梅并称为“岁寒三友”。对于梅花，人们常称赞它能在冰雪世界灿然开花的耐寒品质。本诗则从另一角度着眼，赞扬它为召唤春的到来而作出的奉献。 首行写环境:“多少阵杂沓的音响”说明梅花置身于一个乱纷纷的世界，暗示出当时的社会环境是很糟糕的。而梅花却以旺盛的生命力灿然而开了。每一片花瓣都是一滴生命。花开必有花谢，梅花不惜让花瓣剥落即舍弃生命，以“召来燕语和莺啼”。 在冬天的世界里，人们常常感到寒冷感到失望。梅花却以自己的高贵奉献带来了“温馨和希望”，这当然是值得感谢的。“将我从苍白的国度带向绿色世界”，指从冬到春。自然界的春天是自然地到来的,而社会的春天,却是由许多人作出奉献甚至牺牲换取来的。因而结句“你却在绿色的世界里凋谢”，不仅是对梅花的赞美和惋惜，也是对那些作出过奉献和牺牲的人们的赞美和惋惜。他们盼望的春天来到时，他们却已经凋谢了。 全诗共六行,故诗题作《六行》，而以“赠梅”作为副题。意象单纯而不繁,语言明朗而凝炼。又,咏物诗必须根据物的特性来展开描写,本诗以“玉瓣”比梅花,以花谢喻春天，由此展开联想,是自然而贴切的。 运杨柳的骆驼 大路上走过来一队骆驼，骆驼骆驼背上驮的什么?青绿青绿的是杨柳条儿吗?千枝万枝要把春天插遍沙漠。 明年骆驼再从这条大路经过，一路之上把柳絮杨花抖落，没有风沙，也没有苦涩的气味， 人们会相信:跟着它走准能把春天追着。 【作意】 通过运杨柳的骆驼,写出把春天插遍沙漠的愿望。 【作法】 首节写眼前景致，次节写想象中的明年之景。眼前是驮着杨柳条儿的骆驼,为明年可能有的柳絮杨花提供了依据。通过现实和想象的交织，表明诗人对春天的追求。 【鉴赏】 骆驼，被称为沙漠之舟，终生跋涉在沙漠上。自古以来，它驮过商品和经卷,迁徙的牧民和异乡的旅客,也驮过从事征战的将军和士兵。而诗人看到的骆驼，却驮的是青绿的杨柳条儿，这在沙漠地带，不能不说这是新鮮事。于是诗人为之歌唱,在字里行间透露出惊喜之情。“把春天插遍沙漠”,这是多么崇高诱人的希望啊。 于是诗人预言了，从杨柳条儿看过柳絮杨花，这预言不是没有现实根据的。尽管眼前还有风沙和苦涩的气味，明年就会没有了。骆驼在今年带来希望,明年就会引你看到春天。人们会相信这一切都会实现的。 骆驼，一直是忍苦耐劳的象征，只求奉献不计牺牲的象征。诗人给它以新的含意:带来春天和希望的象征。 本诗写的是骆驼,然而又何尝不是在写人,写那些像骆驼一样在人生之沙漠上作长途跋涉的人。他们过去受人役使劳苦一生，而现在却携带着杨柳条儿,行走在追求春天的大路上，并相信春天一定会到来。 【补充说明】 公刘的诗，以朴实明朗、刚健清新见称。形式是自由体，但一般都押韵，使诗行之间保持音调的和谐。取民谣之长但又不拘泥于形式,在取材和构思上常见巧思,从本诗也可见到这些特点。 |
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