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意大利旅行后的思考 二十五天的意大利旅行结束了，翻看旅行路上写过的七十篇游记和五千多张照片，意犹未尽，也感慨良深。意大利，已经无法割舍，或许有一天，我可能再去意大利。 2013年夏天，我第一次踏上欧洲的土地，也第一次走进意大利，玩过米兰和都灵后，我迷茫了。我知道意大利是古罗马帝国和文艺复兴的发源地，但也仅仅是知道这个结果而已。我不敢再往下走了，因为走得再多也不会再有收获。 2013已经是十年前了，就算截止到2020疫情前，也已经过去七年。七年，我都干了些什么呢？不谈其他地区，仅仅环地中海的国家，我就跑了一二十个。如果从古文明发源地的角度看，除古希腊文明、古埃及文明和迦太基文明的源头腓尼基人的出生地黎巴嫩外，其他地区大多走了一遍。我为什么要这样干？只有一个想法，把古罗马曾经环地中海的疆域大体看过之后，再去意大利看古罗马的源头。 原本2020年秋天的意大利旅行计划，被疫情耽搁了近三年，但最终如愿以偿。旅行路上，每天记录我的所见所闻和所思所想，只怕失去现场感，更怕丢掉旅行激情。旅行结束，返回家中，我开始沉下来思考，意大利之行，到底让我明白了些什么呢？ 意大利，欧洲古代文明的发源地，英国，世界近现代文明的发源地，这句肯定的“结论”成立吗？当然，这仅仅是意大利旅行后我所感受到的。玩过意大利，我有一种强烈的感觉，在欧洲大陆宗教改革和地理大发现之前，整个欧洲只属于意大利地区，换句话说，欧洲所有地方都围着亚平宁半岛转。宗教改革从1517年德国人马丁路德发表95条《论纲》算起，地理大发现从葡萄牙航海家迪亚士在1488年发现南非好望角开始，在这两件事发生之前，欧洲只属于意大利。 古罗马的兴起，让环地中海的欧亚非发生巨变，从公元前六世纪到公元476年西罗马帝国被灭，近一千年的时间，古罗马将环地中海的所有古文明全部灭掉，却完好保留了古希伯来和古希腊文明的精髓，它让一个稚嫩的民主之花，开遍地中海四周，也让“两希文明”之果，延续到了一千年后的文艺复兴时代。直接民主、公民意识、哲学、逻辑学、数学、几何学、天文学、绘画艺术、雕塑艺术与史诗文学等这些古希腊人的首创，被古罗马人演绎的淋漓尽致；而古希伯来人将净化人心的基督教带到亚平宁半岛后，又被古罗马人承接的尽善尽美。“两希文明”在欧洲的开花结果，确立了欧洲文化的独具特色。 中世纪之后的文艺复兴，更是将人文主义思想推向了新高度，在隐晦抨击罗马天主教廷对人思想禁锢的同时，开始在哲学、科学和艺术领域迅猛增进，并将这一切延伸到欧洲的各个地区。 意大利，古罗马文明与文艺复兴的发源地，它把环地中海古文明中的最优秀部分，用一种特殊方式保留和传承了下来，极大影响了整个欧洲的后世发展。 说说偏隔一隅的大不列颠岛吧！进入文艺复兴后期的十六世纪下半叶，大不列颠岛的英格兰地区进入伊丽莎白一世时代，两位影响世界的伟大人物莎士比亚和培根，应运而生，这也标志着欧洲近现代文明的开启。莎士比亚，从未到过意大利，但在他的作品中却多次出现意大利的故事，《威尼斯商人》和《罗密欧与朱丽叶》的原发地，我们都走到了。为什么莎士比亚会写这些故事？是对古罗马的致敬？还是对文艺复兴的仰慕？大不列颠岛远离亚平宁半岛，但古典文明之光已经照进那里。培根，经验主义哲学与实验科学的创始人，这句话意味着什么呢？英国之所以在全球第一个成为君主立宪国家，之所以成为制度与创新的开山鼻祖，培根是第一个贡献者。 十七到十八世纪，一大波影响世界的思想家、哲学家，在大不列颠岛诞生，约翰·洛克的《政府论》以不够完整的三权分立，阐述了代议制民主的精髓，这是古希腊、古罗马直接民主的延续吗？当然，法国人孟德斯鸠的《论法的精神》，最终完善了代议制民主的论述。亚当·斯密的《国富论》，把经济运行规律解释的精准到位，“一双看不见的手”告诉人们，如何玩好市场经济。大卫·休谟的《人性论》，非常明了地表达了“个体”的力量，是个人主义思想的完美诠释。爱德蒙·伯克对美国独立和法国大革命的反思，使他成为了欧美保守主义思想的奠基者。所有这些理论和思想，是古罗马时期公民意识的延伸吗？当今的所有顶级发达国家，是在沿用英国历史上这些伟大人物的思想吗？ 意大利，欧洲古代文明的发源地；英国，世界近现代文明的发源地。可以下这样的结论吧？意大利，太棒了，点滴间都透着远古的智慧。意大利，我是发自内心的没玩够，再去意大利的想法已经埋在心里。 #最难忘旅行经历#            |
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