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王阳明:心不安顿,是因内贼太多

 我DeShuWu 2023-06-29 发布于广东

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作者:洞见yimo

心外无物。

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明朝正德年间,王阳明任江西巡抚,受命平叛。

一年之后,为祸当地十余年的匪患就被平息。

别人都称赞王阳明用兵如神。

王阳明却说:破山中贼易,破心中贼难。

剿贼这种事其实很容易,难的是破心中之贼。

坐中静,破焦虑之贼;舍中得,破欲望之贼;事上练,破犹豫之贼。

三贼能破,一个人才能真正获得内心的安宁。

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01

  • 坐中静,破焦虑之贼。


心理学上讲:情绪背后,都是需求。

一个人缺乏掌控感,稳定感,往往容易出现焦虑的情绪。

但是如果不能平复心情,很容易被焦虑吞噬。

心理学教授冯耘说:三国的周瑜,有非常严重的焦虑症。

他本来是东吴的骨干,赤壁之战,大破曹操几十万大军,声名远播。

天下人都要敬他、服他。

偏偏老天爷派来了一个诸葛亮。

他33岁,诸葛亮27岁。

才学、计谋方方面面都要压自己一头。

本来天下尽在周瑜掌控之中,诸葛亮的出现,却成了一个无法预测的变数。

周瑜对自己的人生和吴国的未来产生了巨大的焦虑和迷茫。

但他又无法杀掉诸葛亮,只能整日坐卧不宁,心神不定。

焦虑的情绪持续蔓延,最终要了他的性命。

心理学家丹尼尔说:焦虑本身,是一种认知任务。

一个人遇到无法解决的事情,才会产生焦虑的情绪。

这个时候,考验的是一个人的智慧。

唯有静下心来,一个人才能找到解决问题的办法,走出焦虑的情绪。

三国末期,司马懿豢养死士,想要夺取曹魏天下。

起事的前一晚,司马懿焦虑得睡不着,自己垂垂老矣,这样折腾,也不知道是福是祸。

他趁夜来探查两个儿子的情况。

二儿子司马昭在床上辗转反侧,大儿子司马师却鼾声如雷。

这样的大事,司马师竟然可以沉静如常,像没事人一样。

司马懿说:此子竟可也。于是下定起事的决心。

事实证明,司马懿没有看错,司马师的心态确实异于常人。

司马懿去世之后,朝局动荡,淮南二叛。文钦之子文鸯趁夜带兵袭击司马师营帐。

自古夜惊都是兵家大忌,很多名将都栽在这上面,司马师在病中依然沉静不乱,稳住军心,抵住了对方数次冲击。

文鸯撤退,诸将不敢追击,司马师却对战场形势洞若观火,敏锐准确抓住战机,一举平定叛乱。

王阳明说:人极静,则万事可看通透。

人心如水,只要静下来,就看正确映照万物,看清万物。

如果被焦虑、恐惧左右,人往往会对局面失去判断。

事情也就没有挽回的余地了。

每临大事有静气。

面临人生大事,克服焦虑,保持镇静,一个人才能生出智慧,做出最正确的选择。

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02

  • 舍中得,破欲望之贼。


《智慧书》里讲:欲望是神,欲望的能量和神的能量相当。

衣食住行,柴米油盐,都是欲望。没有欲望,人难以生存。

但凡事过犹不及。认清欲望的代价,人生才不会被欲望左右。

南宋有个宰相叫陈自强,从小致力科考,改变命运。

老年的时候,终于位极人臣,他开始利用手中权力徇私舞弊,买卖官职。

送上来的公文,如果没有“附加价值”,他看都不会看一眼。

几年之内,积累了大量的财富。

他本人挥霍无度,事情很快败露,朝廷没收了他全部财产并将其流放。

七十多岁,戴着镣铐走在流放的路上,冻饿致死。

死前,他说:如果自己不出来当官,在乡下安享晚年该多好。

但是一切都已经迟了。

人生是一场选择的学问。

有舍弃才有得到,有得到必有舍弃。

选择站在欲望这边,到头来,可能得到普通人的生活也是奢求。

春秋时期,公孙仪任鲁国宰相。

他平日酷爱吃鱼,当上宰相之后,很多人买鱼送他,公孙仪却把所有人拒之门外。

弟弟不解,问他:你不是喜欢吃鱼吗?

公孙仪说:就是因为喜欢吃鱼,才不能收鱼。

收了鱼就要给人办事,哪怕违规也不能违拗。

慢慢地我就会被免除相位,到时候,想自己买鱼吃都难了。

一切欲望都有代价,一切贪婪都有惩罚。

不必羡慕别人的风光,不必羡慕别人的显达。

克服欲望的诱惑,才能回到自己。

避开欲望的陷阱,才能规避祸患。

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03

  • 事上练,破犹豫之贼。


王阳明的弟子在学习的过程中,经常另辟蹊径,看一些杂书。

有人沉迷占卜算卦,有人沉迷鬼神志怪,但是王阳明却从不加以纠正。

他说,人只有经历了错误,走回正轨的时候,心里才会更加通透,之前对圣人之道越隔膜,认识到错误之后,就会对圣人之道越亲近。

在王阳明看来,路错了也不要紧。

一切错误,一切教训,都是收获。

就怕学生瞻前顾后,犹犹豫豫,什么都不做,这才是一个人最大的悲哀。

王阳明自己是这样说的,也是这样做的。

少年时期,他对兵法产生了浓厚的兴趣,直接去了边关实地考察。

老父亲觉得他不务正业,但是这次游历,却让他对兵法的研读不再是纸上谈兵。

这才有了后来平定宁王之乱的功绩。

他对程朱理学产生质疑,对着竹子格了三天三夜。

虽然最后头痛晕倒,但是这次失败,也让他意识到程朱理学的问题。

这个疑问不断发酵,才有了后来龙场悟道。

中国人讲:功不唐捐。

任何事情,只要做了,就一定有收获。

就怕瞻前顾后,一直站在岸上,不肯行动。

多年以前,易中天萌生了自己写一套中国史的想法,他和编辑一合计,觉得可行。

但是回家之后,自己又一想,二十多个朝代,五千年历史。

这要查阅多少资料,又要写多少年才能写成。

他不知道自己能不能搞定,一度在放弃的边缘。

后来编辑找到他:要不放弃算了,再找个别的项目。

易中天一咬牙,说:写。

大不了半途而废,写不出来就是了。

就算写不出来,自己梳理的过程中也会有所收获。

就这样,他一直写了下去,最终历时9年,完成了24卷《易中天中华史》。

易中天说:不怕慢,只怕站。

做事慢一点没关系,就怕一直在边上站着不开始。

事情不要想太远,先做起来再说。

铁匠没样,边打边像。

很多时候,在事情做起来之后,我们才能逐渐看清未来的路。

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王阳明说:心外无物。人心,才是万物的主宰。

如果内心不安,人生往往寸步难行,容易陷入泥沼。

破除心贼,一个人才能抵抗世间所有的躁动与烦恼。

人生就是一场修行,修行贵在修心。

点个在看,世事总无常,把这颗心安顿好,人生无往不利,万事从容。

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