|
一位黑人青年作家写过一个儿时听来的故事，说是一个猎人瞄准了一只树上的猴子，正要扣动扳机，猴子说，如果你开枪打我，你母亲就会死掉；如果你不开枪，你父亲就会死掉。讲故事的人最后问：“如果你是那个猎人，你会怎么做？” 作家说，他们村里的小孩每年都会听到这个故事。讲故事的人往往都是村中的长者，他们常常会当着孩子父母的面，给孩子们提出这个问题，但从来没有人回答过，因为他们的父母都在场。 孩子们不可能听完就完了，他们会比听任何故事都认真地集体讨论，想出尽可能多的既能过关、又能避免父亲或是母亲死亡的答案。这位作家同自己的小伙伴商定的答案是：不打猴子，打别的动物，比如鹿。但结果是照样被否定。 类似的问题，我们也并不陌生：一个男人同母亲和妻子一块坐船，船翻了，他的母親和妻子落水，最先被救的当然最有生还的可能，他该先救哪一个？ 这问题谁能回答？即便有了答案，谁又能说出口？ 黑人青年作家在文章的最后写道：“对这个问题，我七岁的时候就已经有了一个自认为合理的答案，不过从来没有跟其他人讨论过，怕伤了妈妈的心。我给出的答案是：如果我是猎人，我会射杀那只猴子，这样它就不会让其他猎人陷入困境了。” 其实，那些问题，与其说是对良知的一种挑战，不如说是对良知的一种锤炼。它要求听故事者，记住保持做人最起码的良知。 （摘自《新民晚报》 陈世旭/文） |
|
|
