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01家长西医式教育思路 当我面对来到九典书房总部的家长，询问他/她对待孩子的看法，他们会怎么回答？ “孩子不够自信“、”他总是不听话，不能体谅妈妈“、”他不够勇敢。希望他坚强点，像我一样“、”我不理解他的想法，他总是很发散“、他这么没规矩，给我丢脸”、“不爱学习。成绩上不来”、“跑遍全市的幼儿园，我想找最好的学校”、“我希望点燃他学习的兴趣”、“姐妹之间有矛盾，我不知道怎么处理”… 家长们的回答丰富多彩，总的来说，基本上所有的回答都是基于家长自己的立场而论述的。无论是担心孩子对比其他孩子的“不足”之处，还是苦恼孩子的难缠闹腾，以及对孩子未来更优秀的殷切期望和在环境与物质上的全力供给。真的很少遇见能从孩子的立场出发，真正去理解和体察孩子的家长。 家长对于孩子的理解，大多浮于行为和语言的层面。孩子生气了、哭闹了、想要吃、想要某一个玩具，或是孩子不服管束、就是不喜欢学习、不好好吃饭...往往，很容易这些表面的呈现，在家长的世界就会成为原因，他们也会根据自己的立场与需求，或是放纵、或是管束、或是威逼利诱的引导孩子。 孩子虽然是我们生的，却又像是一个谜团。孩子心中有着丰富的内心世界，他们的每一个行为背后，都有深刻的动因驱动。理论上，只要家长掌握孩子的内在动因，那么就获得了完美处理孩子一切问题的能力，并且还可以始终让孩子保持在最佳的成长路径，出类拔萃、贤人君子、人生幸福和建功立业都只是结果。 但想做到懂得孩子，理解孩子，太难了。真实的情况是，大部分的家长既搞不懂孩子的想法，在面对孩子的“问题”，也不知道该怎么处理。这就导致，家长的本能的选择了“西医式”的教育思路，孩子出现问题了，就寻找形形色色的方法，把孩子的问题压制或者延后，让孩子当下的表面看起来没有问题，可以按照家长的想法走下去。 就像一直表现很乖的孩子，很听话学习的孩子，为什么有一天会加倍的叛逆，敏感而情绪化，甚至抑郁呢？这就像你身体发烧生病的时候，没有选择将病邪排除出体外，解决问题的根本。而是选择去打点滴和吃退烧药，在当下将发烧压制下去，外表看起来没事了，其实病根只是埋藏的更深。 现代的家长教育，就如同西医思维，只要求当下的呈现是令人满意的，把孩子当下的“问题”给“解决”掉，让孩子顺着家长设计好的路径走。而不追求孩子内在世界根本问题的处理、引导和解决。治标不治本，任何根本问题的亏欠，在孩子长大后的某一天，终将加倍的向家长讨要利息。 02“西医式”教育思路，是“匠人”规模教育体系下的必然产物 如果将有文字记载的历史，浓缩成一本书，哪怕在西方史学的视角下，你也会轻而易举的发现，这本书过半的篇幅都在描绘中国。为什么历史上，中国会长期占据世界经济最发达、文化最昌盛，军力最强大的巅峰之位。 从大的层面说，是因为我们顺天应人的华夏文化，以及正统的中国人天生更聪明。从更具体的视角说，是因为中国自古以来，都是经学熏染下的士人教育。士人教育是什么，简单概括就是培养世界的主人，培养具备国家管理层素养的人。用毛主席的话来说，就是培养既认识世界的底层规律，又掌握改造世界方法的人。 那么，我们现代的教育呢，扪心自问是照着培养世界主人的目的设计的吗？过去，我们学而优则仕，士人道德要求是达则兼济天下苍生，拨乱兴治而谋天下太平昌盛。我们所有的读书人，最高理想是进入国家政治的生命秩序中，实现抱负。
从大的层面说，是因为我们顺天应人的华夏文化，以及正统的中国人天生更聪明。从更具体的视角说，是因为中国自古以来，都是经学熏染下的士人教育。士人教育是什么，简单概括就是培养世界的主人，培养具备国家管理层素养的人。用毛主席的话来说，就是培养既认识世界的底层规律，又掌握改造世界方法的人。 那么，我们现代的教育呢，扪心自问是照着培养世界主人的目的设计的吗？过去，我们学而优则仕，士人道德要求是达则兼济天下苍生，拨乱兴治而谋天下太平昌盛。我们所有的读书人，最高理想是进入国家政治的生命秩序中，实现抱负。 而现代，我们教育的目的也被裹挟在“一切以经济建设为中心”的物质导向中，仿佛所有的教育目的，孩子从好的幼儿园、到好小学、好初高中，最后到一个好大学的好专业，毕业进入“铁饭碗”或者大企业中，形成一个完美的工业流水线般的人才生产流程。这些人学出来，是要讲究专业的，是适配社会运行的专业岗位缺口，成为让整个社会更高效率运转的零件。其实就是”匠人“教育，中国古代也有，而且是匠籍世代世袭，只不过以前是很小的规模，现在变成官学了。 就是这样，现在社会不需要完人君子，我们只需要能够完成工作岗位的人。人才所有对于世界的了解与改造世界的能力，只需要适配效率与经济效益。这是一个心灵多么贫瘠的世代啊，我们的内心世界如同荒漠，我们的心智低矮而迷茫，我们心胸又变得多么狭隘逼仄。生活在这样世代的这一代大人们，也未曾有人走向你们的内心世界，也未曾被崇高点燃过心智，又如何去拥有走进我们自己孩子世界，点燃孩子的能力呢。
被工作竞争、社会内卷、人与人之间互相撕咬消耗的精疲力尽的家长，自己就神不足，心阳告急，又如何培养“神定、心安、不惧、强志”的孩子呢。当这几代的家长，都不会用心，不懂得爱的时候，无法使用“心神”化人，必然使用“物术”去规制孩子。头痛医头，脚痛医脚，不痛不管，“营养品”塞满，大概就是现代化教育了吧。营养品，就是兴趣班，更多的思维和知识上的训练。 03让教育的目的重回“士人”，让教育的方法重回“教化” 冰冻三尺非一日之寒，教育系统的变化没有这么容易。但百年未有之大变局也绝非虚言，整个社会发展的大方向在发生惊天动地的改变。提出“以人民为中心是我们的根本执政理念”“为推动构建人类命运共同体、建设更加美好的世界作出新的更大贡献”，中国自古以来的天下观正在最高层回归，而与之匹配的官学教育体制与人才选拔标准及机制，都必然随之调整。随之而来的，是整个社会环境与风气的改变。 当我们再谈论孩子的教育，我们到底在聊什么。我们希望培养一个拥有完整的人格，宽阔的胸襟格局，充分了解世界，拥有改变世界方法与勇气的人。我们希望我们的后代，自己是君子，能兴旺家丁，当他更有能力的时候，能够肩负起天下苍生的责任。说的更实在的，我们需要放长远的视野，培养十年后国家和社会需要的人才。 当我们的国家，实现了中国梦，重新站在了世界之巅峰。那么我们需要的人才，一定不是匠人，现代培养出得匠人，长远看是必然会被更具有能力的士人所淘汰的。你身为家长，如果知道自己费劲心思培养的孩子，会在未来被淘汰掉，那么你现在为了适配目前教育系统而做出的一切努力，都将毫无意义。士人教育，注重心灵与通权达变的智慧培养，在当代教育系统中不容易被看到呈现。但这种教育方式的意义，绝非让孩子心灵自由，学习传统文化而已。 有志有识之家长，你们必须觉醒，为了孩子十年、二十年之后的幸福。让教育的目的重回“士人”，不要培养“匠人”，而是要培养天下的主人。 关于，该如何实现“士人”教育。首先，要给足够孩子心智成长的营养，这个营养就是华夏传统文化和经学系统。这些文化，本质也是由知识构成，学习了知识不代表一定能变成大才，但是却可以一定程度上让孩子不变坏，并且给予孩子一个远比学科教育更高的心灵天花板，这套经学系统下到普通人，上到世界的主人，天花板很高。 其次，家长和老师同学是孩子成长的土壤。在这个层面，甚至要超越经学知识的重要性，因为什么土壤就会长出什么植物，这是直接的关系和影响。为什么农村有些没有文化的人，能培养出志气很高的大才呀，就是土壤足够干净，足够滋养孩子。所以，如果你真的想要让你的孩子好，上行下效，不改变家长自己而想单方面改变孩子，是做不到的。所以，教孩子的过程，也是自己修身的过程。这个修身如果做好了，家长和孩子是可以互相滋养的，孩子是我们的财富，是我们道德上的财富，真的不要把孩子认为是讨债的。 最后，方法上一定是“教化”孩子。你去体察孩子，孩子也会体察你。不是家长和老师强硬的要求孩子做什么，而是我们进入孩子的世界，安静的陪着孩子成长。自强之心、自尊之心、自爱之心、同理之心、孝敬之心、兴家之心、报国之心，爱人之心...孩子真的内在没有吗，一定是有的，区别是有的孩子被唤醒，有的孩子被扭曲了。化孩子，就是体察和理解他，涤除掉不好的东西，让他本自俱足的内在力量发挥作用。做世界的主人的第一步，是让孩子成为自己的主人，这不就是我们心心念念的孩子的“内驱力”吗？这就是我们要做的教育。 |
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