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老祖宗留下的警示语，是智慧与经验的总结。俗语“穷不走水，富不涉淫”精辟、智慧，不仅对古人有警醒作用，对我们仍有一定用处。 “穷不走水，富不涉淫”，字面意思是：人在穷困之时，就不要走水路了，因为水路危险；人在富贵时，就不要涉淫，因为万恶淫为首。 但这样理解还不太全面，对于古人的智慧，我们要仔细探究，方能真正地理解到中华古文化的精髓所在。钰姐在此抛砖引玉，敬请指正!
一：什么是“走水”？ 钰姐对“走水”一词也很感兴趣，并查询了相关资料。原来“走水”一词也是历史悠久、源远流长，可见中华文字博大精深、底蕴深厚。 “走水”共有5种含义，按时间先后详解： 1、流水。出自唐贾岛诗《滕校书使院小池》“小池谁见凿时初，走水南来十里馀”。意思：当初凿小池时，从南引来10多里流水。 这当然是一种夸张的说法。这里的“走水”就是指流水，可见非常生动、形象，毕竟，走动的水与流动的水，其实质也是一样的。 2、泅水。出自明代施耐庵《水浒传》第84回“冲波如蛟蜃之形，走水似鲲鲸之势”，意思是，冲浪像蛟龙一样，游水像鲲鲸一样。 形容气势磅礴、非常豪迈。大家对“泅水”一词可能比较陌生，其实“泅水”就是指游水、泅渡、游泳等，现在用得少，古代会常见些。
3、走水路。即“乘船离开”。清代蒋士铨《香祖楼.挞蚓》：“夫妻免得充军，且向洋舡走水”，意思是，为避免被充军，就坐船走水路。舡同船。 在古代，船是主要的交通工具。就连上世纪90年代，我表哥1991年来成都上大学，要先坐2天1夜船，再坐1天绿皮火车，才到成都。 也就是说，那时整个从重庆老家到成要花上3天3夜。而现在乘高铁、自驾等只需6-7小时，不足1天。因此古代“走水”比现在多得多。 4、管账，经手银钱出入。最早见清初西周生巨著，也是我国古代杰出世情小说《醒世姻缘传》： “这样一个大去处，做这独行生意，一日整二三十两的卖银子。薛三 槐：一个掌柜，一个走水”。 这里走水，指管钱，类似现在出纳的职责。 其实，水在一定程度上就是代表钱财，我们平时就常说“银行流水、“流水收入”，等等。水是流动的，代表财富滚动起来的状态。 风-水中有一个有趣说法，叫“山主人丁，水主财”。水主财富，说明水在人们心目中的重要地位，同时我们也见证了中华文字的魅力。 因此对于把走水叫管账，我们也就好理解了。
5、失火。清代指“发生火灾”。《曹雪芹》第十二章：“门口摆着水桶、绕钩、云梯和水枪之类，以防万一走水，好来鸣锣救火”。 《甄嬛传》第42集中，华妃想嫁祸害人，结果眉庄引燃大火嫁祸给了华妃，让华受了罚。当时火光冲天，下人们大喊“走水了”。 还有，《红楼梦》第39回中，也有走水的场景。当时贾府马棚失火，丫鬟回答贾母的问话时，是这样说的：“南院子马棚里走了水”。 清代为何要把失火叫做“走水”？原因如下。 1、这是古人的避讳语，属于语言忌讳。在我国古代，人们对于死亡、恶疾、灾祸，甚至姓名等，很多时候都是很忌讳的。 尤其，火在古代很受尊崇，人们对火十分敬畏，认为火由火神控制，一旦着火就意味着惹怒了火神。其实，这是古人朴素的认知观念。 下人的名字，也不能冲撞了主人，如有也要改名。古人对火神十分敬畏，如真失火了，人们不会大呼“着火”，而是呼其反面“走水”。 2、水生相克，水可灭火。如果一着就惊慌失措喊“着火了”，会被认为是对火的恐惧。而人们反着喊“走水”，就意在用水压制火了。 综上，以上所说的语言忌讳，反映了古时人们朴素的趋利避害的思想倾向，也表达了对他人的尊重。存在即为合理，这有一定的合理性。 如今，这些“代用词”被流传了下来，不仅丰富了汉语词汇，还成为了中华礼俗文化的一个重要组成部分，平添了中华文字的无穷魅力。
二：为什么“穷不走水”？ “穷不走水”，字面意思就是说，人在穷困潦倒之时，不要走水路，不做水上生意，不要铤而走险。如此3种“穷不走水”原因如下。 1、不走水路。著名作家木心在《从前慢》中说：“从前，车马很远，书信很慢，一生只够爱一个人”。车马远、书信慢，也说明古代交通不发达。 在古代，人们出远门的交通工具，要么走陆路乘车骑马，要么走水路坐船行舟。但，走陆路意味着要翻山越岭，如遇深山老林就很危险。 有钱人自不必说，骑马坐轿，虽无时间优势，但起码不受罪。穷人就难了，出远门靠双脚是不可能的，如此坐船便成为多数人的首选。 但坐船也有弊端。 一是时间长。1059年，苏轼与妻、父亲、弟及弟媳从老家四川眉山迁到河南开封，要走水路出三峡，而不是陆路经剑门穿秦岭。 全长1100多里，水路700余里，陆路400余里。10月启程，要次年2月才到达，共花去4个多月时间。可见古代走水路有多漫长。 二是危险。水路方便，但危险。古代对天气、海上信息等不具科学预测能力，海上又瞬息万变，万一遇上大风大浪，很可能有去无回。 2、不做水上的生意。一是大海凶险万分。古人靠天、靠海吃饭，是非常辛苦的。海是渔民等人的财富，同时也是渔民等人的危险之地。 二是古代常闹水患。古代物质匮乏，人们为了讨生活、生存下去，有的便走水做起了见不得人的勾当，在水上做强盗，专行打劫之事。 施耐庵《水浒传》中就写过很多好汉在上梁山前，就是靠海为生的，我们自然相信他们是劫富济贫的侠士，也可见古代靠海为生的人多。 3、不铤而走险。从以上分析看出，水对于人类来而言是很危险的，不走水路、不做水上的生意等，其实就是警示人们：不要铤而走险！ 小结，老祖宗告诫人们：人在穷困潦倒时，不要铤而走险、昧心为害，而要发愤图强，老祖宗不是还说过么：穷则变，变则通，通则久。
三：为什么“富不涉淫”？ “富不涉淫”，字面意思：人在富贵之时，不要涉足淫秽之事。这种说法古今适用，毕竟“万恶淫为首”，古人智慧令人叹服！ 其实“淫”在《汉语词典解释》有：1.过多、过甚；2.迷惑；3.渐浸、浸渍；4.在男女关系上态度或行为不正当；5.放纵、沉溺。 “富不涉淫”就是说：不能贪图一时享受，不要沉迷于美色、金钱、地位、权力等，不要放纵自己，沉溺如赌-博、偷盗等歪门邪道。 1、不涉淫秽之事。我有一个远房叔叔，早年间凭借歪门邪道、脑子奸滑等，赚了几百万后买房买车、当老板等，人也开始膨胀起来了。 他在城里找了一个20来岁小女朋友，成天吃喝玩乐，不管农村妻子和3个孩子。妻子听到风声来城里找他，结果反被他暴打并赶出门。 后来他抛妻弃子，娶小女友，大肆挥霍几年，花光了钱财，妻子离他而去。他去求前妻和几个孩子收留，却都不理他，一人孤独终老。 2、不沉溺于歪门邪道，不要迷失了本心。 不能沉溺那些让我们心志丧失、失去人生正能量目标与方向的事，比如赌博、偷盗、游戏等恶习。 余华经典小说《活着》中主人公福贵，就是一个赌光万贯家财的败家子，福贵由赌博恶习衍生出的凄惨的一生，让千万读者读到了绝望。 徐福贵，一个远近闻名的地主家阔少爷，良田百亩、家财万贯。这样的阔少爷，不用下地走路，上私塾、逛妓院都由人背着去的。 福贵，小时候就混账，长大后吃喝嫖赌，样样精通，爱钻妓院，爱下赌-场。半年内输光祖辈留下的全部家业，包括田地、房子等。 后来，一家人只能搬进一间茅草屋生活，家里一贫如洗，只能挖野菜吃。福贵堪称从万贯家财败到一无所有，但这还不是最惨的。 最惨的是：他看着自己妻子、女儿、女婿、外孙等所有亲人都一个个先后离他而去，到最后只剩下年老的他和一头老牛在阳光下回忆！
艺术来源于生活，徐福贵悲惨的一生，其实就来源于我们现实生活中的原型。不管何时，凡事都要把握好度，月满则亏，水满则溢。 所以，小赌怡情、大赌伤身，小赌是一种娱乐，大赌则伤害身心健康，消磨人的意志，让人失去斗志。因此说赌海无涯，回头是岸！ 小结：我们不管任何时候，不管贫穷还是富贵，都不要被外界迷惑，不能一味放纵自己，不能玩物丧志。凡事都有度，物极必反！ 写在最后： “穷不走水，富不涉淫”是老祖宗对我们的警示：不管贫穷还是富贵，都不要铤而走险，也不要放纵自己，而要本本分分做人，踏踏实实做事！ 老祖宗的智慧，对我们有一定的指导作用，但也是时代的产物，有一定局限性，因此对于中华古文化，我们要批判接受，取其精华，去其糟粕。 大家怎么认为呢？欢迎留言~~
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