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虽然我们举全国之力找不到一个完整的夏朝，我们已知的夏朝并不是一个完整的夏朝。甚至有网友认为夏朝是一个“时代”概念，而不是一个“朝代”。也就是在夏初时仍是万国林立的景象，而很难达到动辙可以控制数十几城邑的中央王朝局面。而从考古材料上，也看不到如文献所载的王朝气象。而只不过是在龙山文化晚期氏族部落冲突不断，相互攻伐中，一个夏后氏占据相对中心的位置而已。但即使如此，那个时代仍以夏为指称，而且越到后期，特别在姒少康复国以后，达到夏朝的中兴及鼎盛期时，夏王朝的中央王权是得到了不断巩固。它做为我国历史中第一个王朝，并无不妥。  在这个第一次出现的中央王朝时期，中国历史出现了对后世影响巨大的许多第一次现象、人物、事件。这些第一次出现的历史事件不断地成为一种周期律似的现象，在后来的历史进程中不断出现，成为我们历史最初的坐标。 第一次为我们展现了一个王朝的兴盛与灭亡的历史更替图景。夏王朝由建立期、到瓶颈期、再到中兴期、衰落期、次中兴期、灭亡期，基本包括了一个后世王朝可能有的所有经历。后世王朝有灭亡于瓶颈期的，有灭亡于衰落期，有垮台于灭亡期的。而且每个阶段出现的原因，大体与夏王朝出现这些阶段的原因相当，比如争权夺利的内讧，君王的平庸无能、敌对势力的伺机而动，君王的暴政与天灾人祸等。这样的原因与结果在后世不断地出现，让我们深感从历史吸取教训是多么的困难。  第一次为我们展现了一个王朝亡国与复国的历史翻折。一个王朝能建立必然是因为它的实力和对民心的争取，但即使在实力上和民心上已占据最大的优势，仍然不等于所有势力的支持。也就是说在一个王朝建立初期，它必然面对着来自于内外的各种敌对势力。最严重的是内部的争权夺利，外部旧有势力反扑。这些因素都必然地会带来瓶颈期。瓶颈期最为严重的表现就是失国。夏王朝的瓶颈期就是以失国表现出来的。但如同旧势力不想失去权力一样，被推翻的新建王朝自然也难以接受，所以谋求复国就成为而后的主题。这在夏王朝表现的最为明显。以姒少康为代表的复国者们，展现了一个新兴势力的强大力量。这种力量即指现实的力量，也指民心的指向。所以复国往往在最初的瓶颈期会得以实现。不只在夏朝如此，在后世的汉唐及其他王朝也如此。这是夏王朝给我们提供的又一个历史借鉴。 第一次为我们展现了一个天选之人的人生轨迹。历史具有强大的偶然性，在必然性的王国里偶然性在起着绝对作用。这就是天选之人的出现，每个朝代中都有这样的人物出现。夏朝的建立，到了氏族社会后期成为国家出现的一种历史必然时，就不可能让夏朝在瓶颈期就灭亡，于是在所有夏朝后裔都被杀死时，姒少康活了下来，而且一路顺风顺水，不但富有才能，而且雄怀天下，最终由他成为夏朝的复国者，成为夏朝的中兴之君。事实上，在后世的每个强盛的朝代中，都有这样的天选之人出现。这样在成为一种规律，对于这些人物的出现以及后来的经历作为，很难用简单的原因去解释。他是是带着历史使命降生的人。  第一次贡献了一个由混混而成为枭雄君王的人生蜕变。寒浞在夏王朝时代就开创了一个平民逆袭的历史，也展现了人性的复杂。一个人可以恶到什么程度，又可以成功到什么程度，一个人为了权力可以如何不择手段，在拥有权力后又如何可以富国强兵，以至把权力看成自己私产生又会有怎么样的疯狂，在寒浞身上都有精彩的体现。 第一次为我们贡献一个暴君的行为画面。夏桀是夏朝给中国历史贡献的第一个暴君形象。他的孔武有力，文武全才，雄才大略，贪图享乐，沉湎酒色，残暴无道都成为后世暴君们的标配。这样的暴君在后世朝代中会不断地出现，不断地成为国家的摧毁者。而在他们身上一个权力者的欲望扭曲会让我们惊叹。  第一次为我们贡献了一个忠臣。他就是关龙逄，从他被姒发提拔重用，为挽救危难中的夏朝开始他就尽心尽力。可面对夏桀的疯狂他没有办法，他只有以死谏。这种死谏的方式被后世许多朝代的忠臣们所效仿，但结果无一例外，全成为冤死鬼。忠臣们的死谏有一个巨大的副作用，那就是对君王能力和才智的否定。这是君王们不能接受的，所以忠臣必死。 第一次为我们提供了一个女人对于历史进程的影响。夏朝为我们提供的这个女人就是妹喜。由于有暴君的出现，必然会伴随一个女人的出现。这个女人漂亮、能迷惑君王，通过征服这个君王，而影响历史进程。相对于上古时代，女人的作用在历史进程中出现了，虽然只是以对男人的影响而加剧这一进程的。而这样的女人，会在后世的历朝历代中不断地出现，虽然并不都是以负面的形象，但女人作用在一个男权社会只能以这样的方式存在。  第一次为我们提供了一个奴隶到帝王师的人生变化。伊尹出身的微贱是不用怀疑的，基本是一个奴隶。这样的人在上古时代的历史中，基本是没有资格留名的。但从夏朝开始进入大争的奴隶制社会后，为了权力与财富的争夺日益剧烈，怀有梦想的君王们要想成功，只有重用有才能的贤人，这为出身低微的人们登上历史舞台提供了机会。伊尹就代表着这样一群人。他不只帮助商汤取得了天下，而且成为商朝五代君王的帝师。他也成为后世一切出身低微，想有作为人的榜样。同样，这样的人在后世的历朝历代中也不断地涌现着。 最后，就是夏朝通过自己的兴衰为我们提供了可以一探历史奥秘的机会。第一次给我们揭示历史变化的内在规律，这个规律就是民心在历史运行中起着强大作用。基本上是得民心者则得天下，失民心者则失天下，而且民心即天下。但民心的积累不是一朝一夕的，需要花费许多时间与精力，需要做很多事情。  总体来说，夏王朝在几百年的历史进程中，许多东西还处在一种创新与尝试中，处在一种探索与积累中，它们为后世王朝的建立提供了许多可供借鉴的第一次。虽然这些第一次会在后世的历史中不断地得到重演，并形成一种周期律的表现，让我们觉得历史的乏味，但做为家天下的第一家，还是叫我们很感慨的。 |
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