堪舆古书论二十四龙法：

古书论堪舆二十四龙法

龙之美或恶在其事，身在吉凶见其星，未入山而先见其星峰，尖圆方秀者吉，破碎欹弱者凶。星体有兼有贴或亲，兼者，一山兼数垦之体，如土不土，金不金，或边土边金，此金土兼体也。贴者趋于前，亲者撑于后，龙身星体既明，至于求穴，不过探囊取物。

龙身变格有三，如垄龙、岗龙、地龙。垄龙峰嶂耸拨，岗龙如蛇过路，地龙灰中穿线。垄龙亦有岗龙地龙之脉，地龙亦有垄龙之体，高山重在起峰，平地贵如涌浪。高山脉气奔行，峰不开帐，两旁无护为独山，又号孤龙，而无生息。亦有一等假龙，与真龙无异，到头却无结果。为断山，又称顽龙。世人若以此当作之真龙穴乃为误矣！为此，笔者特将二十四龙之克应好恶书于后供各位参考。

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一、乾龙法

若乾龙为起祖，卓立云霄，如龙楼凤阁者，出脉过峡起伏盘旋，布气行度，到头结穴，与众不同。乾龙见不可成双龙行，最忌后面又有一'亥'龙同行，乃龙之曜鬼，此为先贤之所大忌，此'龙'要单行，砂水全备为上格。

①乾龙火星变土星结穴者：主出状元宰相之后代。

②乾龙木星结穴者：主出尚书侍郎之后代。

③乾龙金星结穴者：主出科甲翰林之职。

④乾龙水星结穴者：定出翰林学士之后代。

⑤乾龙土星结穴者：主科甲秀士之后代。

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二、亥龙法

易经曰：'亥在天门之左，紫薇旁照之所'。天极天乙长居也，又得天皇之星下照亥地，若亥龙起祖，单清过脉，为上吉之龙。二十四龙职中有'五龙'难下位，'亥'龙就是其中之一。所谓五龙难下者就是指：

1、亥龙左乾右壬。

2、辛龙左酉右戌。

3、午龙左丙右丁。

4、巽龙左辰右巳。

5、卯龙左甲右乙。

亥龙作向，不得稍有分偏斜。如果'亥龙'作穴，偏出左右，则以'三房'为最大受盖或受害者，故此为先贤遗训所云。

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三、壬龙法

壬之天星称天辅，又曰'阴权'。'壬'龙也是要单龙，不要与'亥'龙并行，若自乾方作祖，转'壬'出脉者，主出科甲，官居极品。若离方起祖，由坤转壬脉结穴者，主巨富，富中又贵。壬龙宜

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四、坎龙法

坎龙入首，一白正临，九紫对照，八白居左、六白居右。两相辅佐，天星称'阳光'又曰'太阴'或称'天垒'。若起祖骨脉分明，地局端正，到头结穴者为龙之上吉，若转坤结穴者，主富贵，惟出双生之儿女。若由坎出脉，转乙方结穴者，主出武略将帅之职，又出英雄伟人。坎龙不喜在东南'巽'方有高峰，主家财退败。

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五、癸龙法

癸为'阴光'，或曰'瑶光'、'北道'、'天汉'。其龙起祖，转'申'结穴者，主出英雄豪杰，才堪将帅。若转'乙'方结穴者，主科甲当贵。若翻身逆势，转'申'至'午'作迥龙故祖穴者，主速发科甲，主生双生之儿女。

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六、丑龙法

丑与八白同宫，在天为四金之神，在地为四时之季。天市垣天机一星旁照，星曰：'牵牛'或'天厨'。'朱金'。若丑龙起祖，骨脉分明，不带'癸'煞'，为龙之上吉。人艮转震方结穴者，主文武全才，威镇边疆。由艮起祖，自丑出脉，转壬向丙结穴者，主科甲，丁财大旺，若转艮向未结穴者，主大富，牛羊发家。

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七、艮龙法

艮为'天市'，或称'阳权'又曰'天枢'。凡艮龙起祖，必卓拔高拱如华盖，如文笔，如玉印，如武金，如贪狼。'艮'龙不可与'寅'龙并行，俗称之为'八煞龙'。

艮龙重视最高山峰的形态，若山峰为：

木形：主出侍部成书的文官。

金形：主出征伐边境的武职权贵。

火形：主出性格急列，修养不佳的子息。

土形：主富有，未必能有贵格。

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八、寅龙法

'寅'乃'天权星'所居之地，又名'功曹'，或曰'天培'。北斗之天柱，八白旁照，而贪狼天枢一星下照寅地，故为龙之上吉。

'寅'龙也是单龙为佳，最忌与'艮'龙同行，谓之'八曜行龙'喜在'坤、乙'这二个方位有高峰脉，行度以'坎'方人'离'方之处而结了'穴'形者，能出富贵显宦之人。

若'西北'乾方有高峰脉，自'坎'入'乙'处结穴者，棘出富贵。

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九、甲龙法

甲为文章之府，宰相之宫，天星曰'阴玑'又曰'天苑'、'天统'，凡甲龙喜单清过脉，地面端正，砂水全备，正出结穴者，为龙的上吉。

甲龙正入首而结穴者，必定主少年登科。

如果在'坤'方有峰脉，人于'坎'方转'寅'者，主出文武全才的人才。若是由'坤'转入'申'方者，只主小贵，或者是富而不贵，而且也主人丁不甚兴旺。

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十、震龙法

帝出乎震，天星曰：'阳衡'，又曰'天冲'、'天命'。若震龙出脉，单清过峡，不带甲乙，骨脉分明，到头成火星结穴者，主出文武全才，三公将相的后代。

'震'是正'卯'的位置，讲究的条件比较多一些。

山形如果成'廉贞'火，又有四神拱揖，指定要'庚'水来朝，这三样条件备的'震'山，主出性格烈躁之武将。

'震'龙，不可以兼'甲'，也不可以兼'乙'。由于'甲纳于乾为孤，乙纳于坤为虚'。'震'为'坤'的'八煞恶人'。故古人曰：'甲孤乙虚带乾坤之气，可主灭门'。

古人又曰：'阴阳相乘，祸咎踩门'。它的意思是阴阳，不可以驳杂，所以'卯'龙不可以兼甲、乙。

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十一、乙龙法

乙纳于坤，天星曰'天官'，又称'骑官'，或称天根、天府、氏宿四星齐居其所。若坤方作祖，由坎转乙出脉结穴者，主科甲名利双全。若乾方起祖由甲转壬，单清过脉，主官居极品，且主女贵。

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十二、辰龙法

辰为'天罡星'，又曰'亢金'，太乙一星旁照，亢宿金龙正照辰地，故辰龙过峡必结大地。若'辰'的起祖方位，要呈大开帐之形势，又转入'甲'而后转于'乾'而结穴是为上吉。

按：'宋代'相传，大地极可能都是出于辰、戌、丑、未'龙，通常都是指的'干龙'。

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十三、巽龙法

巽之天星曰'阳玑'，又曰'天乙'。．左为'天田'，右为'天门'，中为'天关'。

巽龙最喜是'独峰'，或者是'双峰'，不喜多峰的山形，不可以与'辰'龙并行。这一点也就是前面所说的'龙身带煞'。先贤均有忌于此，视为不祥的微兆，也不可以兼'巳'。

诸龙中，独以'巽'最宜高而不宜低，也不喜水朝流而去。

巽为天帝文章之府，若自'兑'方起祖，由'丙'人'丁'转'辛'入'亥'，再往'巽'出面结穴者为上格，主出公卿之职的人才，文章金玉之贵。若'震'山起祖，由'庚'结穴，或帐下贵人出脉，由'艮'转向'巽'结穴，朝案齐云，主出将入相，若峨眉山现，女必为'妃'。

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十四、巳龙法

在'太微垣'之东，天屏一星下照，天帝常临，为之生地，星之称为'天堂、明堂、青蛇、赤蛇'。其龙行度，要骨脉分明，地局端正，为龙之上吉。

若'庚'方起祖，转'艮'起祖入亥'转'酉'结穴，或由'艮'起祖转'卯'结穴者，主文武全才，富贵双全。

'巳'龙与'巽'龙不可以并行。

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十五、丙龙法

丙居'太微垣'下，离明之府，九紫旁照之宫，别称'天贵'又曰'阴枢'凡'丙'龙起祖，骨脉分明，单清过脉，地局端正，为龙之上吉。

丙龙，最忌与'午'龙同行，此龙为'廉贞火'定主火灾。丙龙兼'巳'可出大富贵之人。'艮'入首，结穴起顶处，见'艮'入首，结穴起顶处，见'艮、丙、兑、丁、巽、辛'之六秀山峰，主出文武全才之士。若龙真穴的，砂明水澄，峰案齐备，主出将入相之贵。

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十六、午龙法

午为'天马'又曰'阳权、太阳'、亦称'炎精天逛广游魂'。凡离龙起祖，星体端正，不带'丙、丁'为龙之上吉。

午龙不可与'丙'龙同存，谓之廉贞火龙，若是无制，火灾难免发生。

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十七、丁龙法

丁在紫之旁，南极寿星下照'丁'地'故名'南极'又曰'天柱、阴阖、寿星'。凡丁龙起祖出脉，地局端正，起伏而来，到头结穴者，主出文武全才之士，富贵清高之人。

丁龙转人'丙'是为'赦文龙'。'丙'水朝'丁'，亦名为'赦文水'。虽然不是主大吉之微兆，却是避凶的最佳格局。主家无凶祸，犯罪即赦。

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十八、未龙法

未为鬼金之地，别称'天常、元阴'。震纳于'庚'。'亥、未'合之，是从'震'卦而论之。

先贤云：'卯'龙入穴，作'甲'山'庚'向，'未'水来雷击而兴，'未'水去雷击而败。非但'卯'龙'未'水如此，'未'龙'卯'水亦然。

旺，少年登科，且主为官清正。喜在'兑'方有蜂脉，入'丁'而再转于'丙'。可以主翰院，人财二者大富贵。

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十九、坤龙法

坤之天星曰'玄戈'，又曰：'阳戈、天戈、天铖、老阴、玄阴、玄峰'。书云：'玄戈行龙兼鬼气，少亡孤寡并僧尼'。玄戈'坤'龙也，'未'之星宿

为鬼金羊。故由'坤'龙起峰，祖位要如旗如圭，不可与'未'龙相互并行。一峰低，一峰高的起伏之状，是为上上之格。

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二十、申龙法

申之天星曰'瑶光、传送'或曰'天关'，纳卦于'坎'乃水土之生地。其龙不可与'庚'同行。若与'坤'同行出脉，转'乾'结穴者，主大富贵。

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廿一、庚龙法

庚纳于'震'，天星曰'天汉、天潢、阴衡、长庚'天帝司庚，四月太阳到'申'山，十月到'申'向。

庚龙起祖峰者，最喜出'丁'而入于'巽'。在向'卯'方位结穴，主出威武忠勇之士。

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廿二、兑龙法

兑之天星曰'少微、阳关、阳阖'，又称为金鸡。乃少微垣一星最明，下照'酉'地，为'枢机'之府。

兑而酉，酉龙喜单脉而行，尤喜在'丙'方，'丁'方正面出而结穴者，皆主荣华富贵之地，但不喜双脉平行而过。

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廿三、辛龙法

辛之天星曰'阳璇、太乙或天乙'。主文章之府，又为图书之府。凡'辛'龙起祖，单清过脉，地局端正，为龙之上吉。

'辛'龙不可左兼'酉'或右兼'戌'。兼左犯八煞龙，假设若'丙'方人'亥'而结穴者，乃是主富贵之地。

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廿四、戌龙法

戌之天星曰'河魁'又曰'文魁、天魁、魁里、鼓盆'。为文章之府，奎娄二宿齐居其所。

戌龙行度过峡，非大干龙而不能，不宜将'戌'龙指称为'墓'龙。

乾方高峰入'坤'而转'乙'结穴者，乃是吉祥之地。

以上之廿四龙法，但在'宋代'之论龙，已不再只对'山'的本身细节上推论。而从能符合于'撼龙'的条件，故而以'此山之形势'的弯曲、角度、何方高、何方曲……来论龙了。并讲究'来势、水界、分合'等等，地形的条件。