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在中国历史上，元朝和清朝是唯二的由少数民族建立的大一统王朝——虽然此前中国历史上存在北魏、辽、金这样的少数民族王朝，但毕竟这些王朝没能完成大一统。
很多历史爱好者习惯上把元朝和清朝相提并论，但实质上，元朝和清朝的内核是不一样的，这在元朝和清朝的统治模式差异方面，就能看出来。 1、元朝的“宽仁” 很多网民对元朝的印象大多来自地摊读物，甚至就连吃月饼杀蒙古保长这样的荒唐段子都让人深信不疑。其实和多数人印象中的元朝统治“残暴”相比，元朝的统治只能用“粗放”来形容。当然，这种粗放被后来的朱元璋称之为“宽仁”。 元的崩溃让朱元璋总结了太多的经验，所以朱元璋建立明朝以后，对元朝的制度进行了全范围的否定。有历史学者认为朱元璋把明朝变成了一个大农村，但个人觉得，与其说是大农村，不如说是劳改农场更加合适。 其实元朝和清朝的区别，很大程度在于视角问题。 元的前身的大蒙古汗国。早在忽必烈建立元朝之前，蒙古汗国就征服了中亚、西亚以及东欧等地。甚至蒙古蒙哥汗在位期间，法国国王路易九世都多次派人来到和林朝拜蒙哥汗。此时的蒙古人见过西亚的文明，见过南亚的文明，也了解欧洲的文明。而这些见识让蒙古贵族们对儒家文化有了免疫力，这就导致了后来元朝和儒家的兼容度始终不高的原因之一。反倒是阿拉伯人和波斯人，到让元朝皇帝感到喜悦。
因此元朝皇帝治理中国期间，采取的统治模式和前朝截然不同：元朝皇帝喜欢重用商人，为了保障商业活动的发达，元朝在基层治理方面采取粗放模式，杜绝秦政模式对商人以及商业活动产生干扰。并且，元廷对于宗教信仰方面也十分宽松，甚至元廷里有基督徒大臣，有道教信徒大臣，还有穆斯林大臣。甚至有说法认为，忽必烈发兵攻打日本，就是听信了穆斯林大臣蛊惑。 就连被唐宋等朝代杜绝的白莲教，在元朝都一度具备合法地位。 而这种宽松统治模式，也酝酿着隐患：因为元朝的基层治理宽松，所以白莲教有了野蛮生长的条件，在这个条件下，白莲教掌教韩山童才得以利用元末基层瘫痪以及天灾等因素，伙同刘福通发动红巾军起义，为元朝敲响了丧钟。 2、清承明制 清朝的统治模式和元朝毫无可比性，而且从统治模式角度来看，清其实就是加强版的明朝：清在明朝的变态统治基础上，对明朝统治模式的部分缺陷进行强化。 比如明朝因元朝经验，对基层采取十分严格的管控手段：要求乡民之间互相监督，禁止聚集，禁止下棋、唱戏，甚至离开村子都得经过专门批准。朱元璋的这个策略很大程度上杜绝了农民起义的酝酿，这个被清廷全盘继承。
此外，明朝因元朝经验，意识到秘密宗教在农民起义中发挥的组织性作用以及在基层强大的渗透力度，所以朱元璋严打白莲教、摩尼教等宗教。到了明朝中期，事实上摩尼教早就不复存在，但是清廷颁布的法律中，也还是强调禁止摩尼教。从这不难看出，清朝对明朝法律也存在大规模抄袭现象。 而清廷的这种高压管制，差不多也复制了明朝的国祚——明朝延续将近三个世纪，清朝大致也是如此。 |
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