罗素对苏俄社会主义探索期间，曾有四位“蓬头垢面、衣衫褴褛”的人来

罗素对苏俄社会主义探索期间，曾有四位“蓬头垢面、衣衫褴褛”的人来拜访罗素
 
他们是俄国的四位知识分子（彼得格勒哲学学会的四位会员）。
 
罗素发现纵然生活在“先进”的社会主义国家之中，他们却对他们的处境并不满意，因为他们不喜欢布尔什维克政府下刻板的正统观念和严格控制。
 
其他学会中较有才智的同志也如此认为，但是他们却不敢站出来发言。
 
在那里，罗素感到所有他认为有价值的东西都在为了迎合一种肤浅而狭隘的理念而遭到了破坏。
 
于是他得出结论，“马克思主义政权崇尚铁腕、组织和纪律”。
 
后来罗素又获得了与列宁本人见面交谈的机会，那次见面，使罗素对俄国社会主义的幻灭感更加强烈。
 
罗素认为，苏俄的社会主义运动失败了“工人在工厂内好比坐牢，他们的处境甚至比在资本主义制度下更坏。”
 
在他的眼中，列宁不再是令人钦佩的伟人，而更像一个对马克思主义信仰怀有强烈的宗教热情的固执己见的普通人。
 
他从一个正统的马克思主义者的角度，直接拒绝了罗素本人提出的社会主义（基尔特社会主义）的所有要素。
 
这次交谈使罗素亲眼目睹了列宁主义政权的实质，他认为列宁目光短浅，固执狭隘、不尊重自由，丝毫不了解心理学方面的见解和想象力。
 
其实罗素如此激烈的反应是基于他所信仰的基尔特社会主义。
 
基尔特社会主义是罗素认为“最好的而又切实可行的制度还是基尔特社会主义”。
 
罗素称赞基尔特社会主义者所拥护的制度是迄今为止所提出的最完美的制度，因为“它最能保证自由，而不会存在纯无政府主义制度下经常诉诸暴力的情况”罗素是这样阐述自己的观点的：“我虽然也信仰共产主义，但我所信仰的却不是把无限权力集中在少数人手中的那种共产主义。
 
我的意见是，权力的正常分配实在是同样的重要......虽然现在在俄国身居高位的人大多是热心的共产主义者，他们也曾坚定地表示愿意为社会主义牺牲一切的决心，但总有一天他们的权利将会传递到意志并不坚定的下一代手中。
 
这些人和狡猾的政客一样，将会以势力的眼光来行使权力。
 
这种人一旦具有调遣军队的能力，就立刻会下发一道命令，使掌权阶层获得巨额的薪水和庞大的权利。
 
他们一旦得势，腐败和掠夺未开化国家的机会也许会一步一步增多起来。
 
我不相信这种诱惑永远被遏止。”
 
罗素认为，以暴力方式夺取的政权是难免带来恶果的，而专制独权则会更加有害于社会生活。
 
因而他从心底里对苏联的社会主义产生厌恶。

参考文献：

1.Ball,Terence,Bellamy,Richard,The Cambridge History of Twentieth-Century Political Thought,Cambridge：Cambridge University Press,2003.

2.Ceadel,Martin,Pacifism in Britsin,1914-1945:The Defining of a Faith,Oxford:Clare ndon Press,1980.

3.Ceadel,Martin,Thinking about Peace and War,Oxford:Oxford University Press,1987.

4.Chandrakala,Liberty and Social Transformation：A Study in Bertrand Russell’s Political Thought,New Delhi:Heritage Publishers,1992.