  《鹧鸪天·博山寺作》 不向长安路上行。却教山寺厌逢迎。味无味处求吾乐，材不材间过此生。 宁作我，岂其卿。人间走遍却归耕。一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。 味无味，取自《道德经》“为无为，事无事，味无味”。因为一个“味”，我又回到当初看书时停下来的地方。中国人一直说中庸之道，直到今天我仍然在平衡之中步步为营。想起曾国藩结硬寨、打呆仗，围了南京城三年才破城而入。长平之战廉颇守城三年，无论主君如何下旨他都坚守不出，才让赵国多了三年的平安。有时候平凡之中方有转机，无味之时方才懂得有味之道，并非真的要放弃一切努力，更不是且有平淡就足够，而是要在用力过猛和躺平之间平衡，在平淡之中体味人生滋味的复杂。 材不材，则是来源于《庄子·外篇·山木》里的一个故事。庄子走在山间时，看见有人伐木却没有砍下身旁的一棵树，问其原因原来是这棵树没有可用之处，庄子便说：“此木以不材得终其天年”。出山后，庄子来到朋友家做客，朋友为了款待他要杀一只雁，童仆问杀哪一只，主人说选那只不会叫的雁。第二天，庄子的弟子问他，一棵树因为无用而得以留存，而那只没用的雁却因为不会叫丢了命，先生怎么看待这个矛盾呢？庄子回答：“周将处乎材与不材之间”。材与不材之间，似乎合于大道却未必真正相合，物物而不物于物，如此，材不材间过此生，不仅是辛弃疾，也是我能理解的选择了。 似是而非不是我喜欢的风格，但有时候觉得，像忽如一夜春风来，千树万树梨花开一样改变，改变自己也改变生活是好的选择；有时候又觉得惟有门前镜湖水，春风不改旧时波一样如旧也是好的。人总是在变化中守着心里那一点旧念，总觉得白日放歌还是需要青春做伴，虽然日子是在“为无为，事无事，味无味”中求解，但还是想以无为之心求有为之答，以正道之意求处事之道，以平凡之味求有味之生。 大多数时候总以为自己真正懂得，却依然是一只夏虫，知无涯生有涯。每天向外唤着式微式微，胡不归？却忘了自我早已归到心里，破山中贼易，破心中贼难。白茫茫一片真干净，却依然看到有梦的人留下了脚印。万物生而有道，四时流而有情，又怎能只有唯一的答案？ 就像东坡说的“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，四方宇宙天地洪荒，不变亦在变化之中，只有我依然是沧海一粟。但转念一想，既然我也是这清风之中，海月之间的存在，又何必拘泥于非我所有的一切呢～ 宁作我，岂其卿。唯有如此才能不被外界所役，也才能看到非此即彼以外的其他答案。人生尔尔，无论进退皆有不足；世间种种，无论好坏都是经历。那不妨就用这似是而非的态度，去做一个不那么符合标准，会犯些错误，甚至是给不出答案的自己吧！ 只是去尝试想做的事，只是去体验想要的感受，只是去接纳这个仍然在变化的自我。在成功与失败之间，在快乐与痛苦之间，在耀眼与平凡之间，继续去寻找可能性…… 图文编辑：小闱 图片来源：网络 音乐提供：QQ音乐 |
|
|
