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行善积德之类的文章，即使写的再不济，也能点醒迷梦中人。而行善积德之类的文章，可以称为善知识，可谓多多益善，不过，这也讲机缘，因为，有很多人是没有机缘接触这些善知识的，所以，对他们来说，行善积德之类的劝解也只是一种传说，并不能产生实际效果。一个网友问说：“我这辈子从不干坏事，从不杀生，心地善良，可是为什么还是没有好报？”我听了苦笑不得，告诉他说：“你从不干坏事，从不杀生而且心地善良，仅仅是断除了恶念，没有了恶行，就是善，这点很好。只不过，要有好的回报，你还必须行善。不行善则难以积累功德。”实不相瞒，我们身边这种人很多，满口仁义道德，从表面上看确实是好人善人，看到别人的善心善行也会点赞。只不过，当真正有机会行善布施之时，却又开始怜惜钱财，不舍得布施；还有的人眼下经济拮据，因此认为没有条件施舍，所以总是与善行绝缘。更有甚者，有人听信了一种说法，即“慈悲心就是行善”，实际上并非如此，慈悲心只是善而已，并非行善，所以，若想积累功德增加福报，仅仅拥有善心是远远不够的，还要有善行才行。善心是行善积德的前提，有了善心，我才能对那些需要帮助的人心生怜悯和慈悲，才能激发心中的大爱，唤醒心中那种沉睡已久的正能量。可以说，很多人的心是善的，即使是那些看起来大奸大恶之人，其性本善。在当今这种高度文明时代，只要受过些教育的人，都明了善恶是非。只不过，当我们的世界变得越来越冷漠时，人性的光辉已经从很多人身上渐渐消失，只剩下那一个张牙舞爪的灵魂，支配着早已被欲望累得喘不过气来的驱壳苟延残喘。所以，很多时候，我们需要可能不是心灵鸡汤，而是灵魂的真正觉醒。上天是绝对无私、公平的，不会因为我们相貌美丑而定祸福，也不会因为人们的贫贱富贵而定吉凶。因此，上天从来没有厚此薄彼，一切祸福皆由自身所造，怨不得人，更怨不得天。由此看来，若要得到福报，必须从自身出发，认真地、无私无我地去履行“善”，使言行合于天道，才能获得相应的福报。所以，顺天者昌，逆天者亡。所以说，天无绝人之路，而是人自己走上绝路。行善，就合于天道的。老子说：“天之道，损有余而补不足。”即将那些多余的拿出来去补充不足的，使其公且平，足见天地之仁慈。因此，革命战争时期，毛主席带领贫苦百姓“打土豪”、“分田地”，把那些地主、恶霸的余粮拿出来分给忍饥挨饿的贫民，这就是所谓的“替天行道”。在当下，已经不可能再有那种大张旗鼓的“打土豪、分田地”了，而是期待土豪们的自我觉醒，对那些处于底层的人给予必要的帮扶，以合于天道，因为，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”原本就是对人类社会最大的嘲讽。有一句话叫“自助者天助。”无论如何，人的吉凶祸福是由自己决定的，无关乎别人，因而，如若为了工作兢兢业业、历尽艰辛，充其量只是为了自己而已，满足了自身的基本需求。只不过很多人还没发满足自身的基本需求。原因何在？基本需求不算福报，仅仅是上天的恩赐而已，有些东西就在那里，你去拿了就能得到，不拿则得不到。但真正的福报来自于舍，边舍边得，边得边舍，舍中有得，得中有舍。如此才能生生不息。所以，自古大富大贵之人必大舍。而绝大多数人连小舍都难以做到，怎么会有大福报呢？数年前我一位做房地产的师兄花三千万将一山上的道观重新整修了一番，并修通了道路、水电、煤气等，方便了道众生活，也方便了香客朝拜。当时同行极力劝阻，但师兄并未在意，说“方便别人就是方便自己。”这原本就是功德无量之事。三年后，其公司资产从原先的七千万增加至七亿，虽然跟师兄的格局和谋略有关，但其成功也离不开一个“舍”字。舍是得的前提。悟不透这一点，是很难改变命运的。善行是积累福报的根本，而慈悲心可以实现福报的倍增。由此看来，休说自身艰难，不曾想过布施，即使心再善良，也未必能获得更多福报。慈悲无量。（非常感谢您能看完，如果您觉得这篇文章对自身有所启发，请点个“在看”，同时分享给更多的人，我们一起努力，让世界变得更加美好！）
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