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文森特·梵高于1853年3月30日出生于荷兰南部北布拉班特省、位置靠近布雷达的村庄津德尔特。文森特以他的祖父为名，其也是恰一年前头一胎死产的哥哥的名字。以此方式重新使用名字的做法并不罕见。文森特在梵高家族中是个常见的名字；他的祖父（1789–1874）于1811年在莱顿大学得到神学学位。祖父文森特有六个儿子，其中三名是艺术品商人，包括另一个在梵高信中称呼其为'零屌叔叔'的文森特。祖父文森特或许是被轮到以他父亲的叔父——成功的雕刻家文森特·梵高（1729—1802）——命名。  1869年至1876年，他分别在古庇画的海牙、伦敦、巴黎分店就职，遭解雇后前往英国的拉拇斯卡托，在寄宿学校服务。他在1877年于多德雷赫特的画店当助理。文森特·威廉·梵高在1878年返回艾登，在布鲁塞尔的传教士培养学校学习3个月。他在没有领到许可证的情况下，于波瑞纳吉的煤矿区开始传教活动。次年由布鲁塞尔传教本部解除传教士职务。他在1880年下决心成为画家。他在1881年回到艾登向表姐凯求婚，遭到拒绝。文森特·威廉·梵高在1886年，进入美术学院学习，但与老师对立，1个月后退学，辗转到巴黎，住在弟弟西奥的公寓，结识了罗特列克、贝纳、毕沙罗、高更等画家，与高更成为好朋友。 梵高的名声是响彻世界的，梵高是后期印象主义的大师。他的很多作品如《鸢尾花》、《街角的咖啡屋》笔者都是很喜欢的。我们说梵高是疯子这是没有异议的，都说那幅《星空》是在梵高精神非常恶劣的情况下才看到了一个扭曲的星空。  在中国明代也有一位像梵高一样的疯子画家，其实笔者认为他比梵高更有创造力。因为他不仅涉足绘画而且涉足了文学、政治、戏剧、书法等多个文艺领域。我认为他比梵高更加天才，他其实应该是算全才一样的人物。他其实也是'扬州八怪'之一，也算是跟郑板桥隔代齐名的画家。 笔者想讨论的肯定是文学，既然是文学我们就必要将他的文学作品挑出来分析，他为什么在美术史上有着崇高的地位，而且在文学史上、戏剧史上都具有不可比拟的地位。这就是笔者想要叙述的重点。 孟子说了分析一个人的作品需要'知人论世'，既然要'知人论世'我们还是不能免俗从这个人的生平经历开始介绍起。  徐渭 徐渭(1521年3月12日-1593年)，汉族，绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月 )。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。  曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。后因杀继妻被下狱论死，被囚七年后，得张元忭等好友救免。此后南游金陵，北走上谷，纵观边塞阨塞，常慷慨悲歌。晚年贫病交加，藏书数千卷也被变卖殆尽，他自称'南腔北调人'，于万历二十一年(1593年)去世，年七十三 。 徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称'明代三才子'。他是中国'泼墨大写意画派'创始人、'青藤画派'之鼻祖，其画能吸取前人精华而脱胎换骨，不求形似求神似，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，开创了一代画风，对后世画坛(如八大山人、石涛、扬州八怪等)影响极大。书善行草，写过大量诗文，被誉为'有明一代才人'。能操琴，谙音律，爱戏曲，所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著，另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。 比梵高还惨的徐渭  克死了父亲： 徐渭出生于一个败落的大地主家庭，父亲是重庆的知州，也算是一个不错的官二代了吧。可是在徐渭出生不久后他的父亲就去世了，这就让刚刚出生的徐渭连一眼都没看间自己的父亲是什么样子的时候，徐渭父亲就去世了。 在迷信的社会，大家都认为是徐渭克死了他的父亲，这成为了他日后精神疾病的心结。从小没见过父亲的徐渭心里给了一个灰暗的暗示，就是自己害死了父亲。 被赶出了门的妈妈： 而他的母亲只是侧室，家庭地位也就比下人好一些，现在自己的丈夫都不在了还不是任人欺负。不久之后，母亲就被赶出了家门，但是徐渭毕竟是徐家的血脉。可以讲没有母亲关怀留在了徐家其实在他心中又埋下了一个阴暗的种子。在徐家长大的他也经常受到几个哥哥的欺负，自己的弱小也算是寄人篱下也只能忍气吞声了。  阴暗的童年，考不上的科举： 徐渭的童年就这样在哥哥们的欺负下长大，生活在无父无母的恐惧之中，他就只能好好读书想着将来能够出人头地再远离这个家。他依靠自己的才华成为当地一个乡绅家的上门女婿，好像日子又开始变好了起来。徐渭也和当时的读书人一样参加科举考试，但是他一考就是八次也就是说大约24年他都在这样的功名与压抑之下生活。 九次自杀，被顾城学习的杀妻行为： 在这样的精神压力情况下，在小时候就受到这么多挫折之下，无心生活下去的徐渭自杀九次都没有成功。命运的考验或许才刚刚开始，徐渭在一次癫痫发作的过程中，恍惚看见自己的爱妻好像在和别的男人有苟且之事，在自己迷迷糊糊的情况之中的他就杀了爱妻。或许，顾城杀了妻子，也许也是这个原因。 唯一爱画画还饱受批评： 虽然生活如此的痛苦，对待他如此不公平，但一直喜爱绘画的徐渭从没有放弃过创作。明朝中期的时候，大写意画兴起，而徐渭就成了当时的代表人物之一。成为一个能够在社会上出大名的人就要学会面对的就是众口不一的观点和质疑。徐渭也面临着这样的难题，原因就是他的画风被当时的人们所理解不了。他画的动物简直是太丑了，尤其是他画的马。简直是一种病态的形象。其实我们今天看他画的马就能欧理解为什么徐渭能够画出这样的马。因为跟他的生活经历和自身形象有着非常重要的关系。齐白石老先生却表示他模仿不了徐渭的马，他看完了徐渭的画就对徐渭的画佩服的五体投地。  孟子说看一个东西要'知人论世'，所以我们既然知道了他的生平，我们就要开始对他的文学作品进行剖析，从而告诉各位他的文学地位为什么那么高，写的作品为什么那么惨？ 诗歌、戏剧都玩得转 （一）诗歌秉持屈原骚体风貌 对于明朝的画家来说，作诗也是一个必备的修养和功课。自从明代文学家、画家王冕开创了文人画开始，中国的画与诗、文人就分不开了。作为一个画家又作为一个诗人对于诗歌的钻研自然不能落后。他不仅擅长题画诗来阐发自己的绘画的理论，而且还用这样的诗来抒发自己的心愿。他的赠答诗歌努力实践的是中国诗歌的抒情传统，具有非常鲜明的时代特色描摹生活与实践。 《梨花》名园深锁丽长空，映户摇扉一万丛。总使梅花开似雪，却输毬雪打和风。带烟笼雾自生香，薄粉浓铅不用妆。莫以轻盈窥宋玉，冯将淡白恼何郎。春雨春风能几宵，吹香落粉湿还飘。朝来试看青枝上，几朵寒酥未肯消。早起春晴香雾肥，独依残月出墙围。洛滨仙子波心立，虢国夫人马上归。  这些由笔者特意选取的咏花诗就是想让大家看一看，作为一个男人，一个爱画植物的男人怎样把自己写进诗中，和花连在一起的。这个传统其实就是屈原《离骚》中的将美好植物自比的传统文学习惯。其实，徐渭在这个方面，对于屈原的传承非常的到位。  （二）突破时代局限的戏剧 另外，徐渭还有四部短剧分别是：包括《狂鼓史渔阳三弄》(简称《狂鼓史》)、《玉禅师翠乡一梦》(简称《玉禅师》)、《雌木兰替父从军》(简称《雌木兰》)、《女状元辞凰得凤》(简称《女状元》)。 这四部短剧合称为《四声猿》，从这个剧名来看寓意就是这些短剧看似是喜剧其实是像猿猴哀鸣一样凄厉的书写人间不平之作。明朝作为封建专制最强朝代，他的戏剧大都是维护伦常统治的。但是《四声猿》完全扫除了陈腐的一切从而把明代的社会新思想引入诗歌之中。他告诉观众情欲的合理性，比如：《玉禅师》中就是否定了佛家与道学中的禁欲主义。作为一部短剧来说，从体制上也是惊天动地的，明朝总是盛行长剧。徐渭对这样的形式具有无比的反叛情绪，他偏偏用一种短剧的形式来构建戏剧。最后，在语言上面，他非常讨厌所谓的明朝盛行的骈体句子，他将所有的台词都为人物与性格服务。可以说在《四声猿》之前的许多戏剧都是具有程式化的语言，套版式的台词其实扼杀了戏剧的生命。  兼收和融汇佛、道、心学理论 明朝时期作为繁盛了很久的佛教与道家来说，在文人的心中有着很崇高的地位。他们仅次于儒学的范畴，给了文学一些新的血液。而明朝是王阳明开创新儒学——心学的时代，作为知识分子的徐渭，自然会兼收并蓄。徐渭诗歌中更加强调儒和理，这种对心性修养的重视与顺应自然的追求是矛盾的，其实徐渭本身的性格比较激越，但是又在诗歌中必须保持一种宁静的态度，所以他的诗歌有种纠结的美丽：  《陈女度尼》青春正及笄,削发度为尼,别母留妆粉,参师歇画眉。幻真临镜现,生灭带花知,未必今来悟,前身受记谁。 徐渭对于这些意识形态化入诗歌最大的贡献笔者认为是他将这些宗教类型的理论进行完全的世俗化，他用世俗化的内容改造了这些具有强烈意识形态的因子。这些带有理论性质的诗歌在他的笔触之下一点也不枯燥。 强烈的个人主义色彩 笔者一直都强调文学是一个具有高度的自由、高度的个性化产物。只有一个鲜明的艺术个性才是这个作家的生命力。徐渭的作品核心就是一个'情'字。所以他的艺术个性就是围绕这个字来进行艺术实践的。真是情的生命力所在，只有人心流出的才是真情，才是真正具有生命力的作品。思想文化的浸润让本身就是非常傲世而绝尘的徐渭有了新的基点，他的个性中叛逆的因素在一天天的增长，这样让他的艺术生命得到了更大的升华。因为自身的孤寂所以隐藏自己到艺术的天地中间去。 徐渭是不幸的，又是幸运的。生活的经历的种种不幸让他只能在艺术创作之中找到真正的自我。在这样的自我中发现他的艺术。对于这样的艺术来说，我们知道都是孤独与寂寞中寻找出来的。他全身心投入其中，做了一个疯子艺术家。他被世界人的都不理解，时代已经发展到今天了，我们似乎懂了这个悲惨的艺术家 今天，我们感受他的作品不是简单的领悟，而是告诉我们生活之中真情的重要性，只有真，只有情才是文学作品永不褪色的保持剂！他的文学作品和艺术价值还不被大众所知道，我认为我有这个责任为大家剖析一个真正的天才，一个东方的，来自神秘国度的梵高，一个疯魔的文学家！ |
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