多年登谒兴隆山卧虎寺。每一年，寺庙建设在不断复貌扩制，变化明显。兴隆山寺庙多灾多难。宋元时代西夏等少数民族侵挠，明清回乱，民国西海固大地震……让一处宋时就有殿宇的灵山宝地，在一场场人为和天灾的浩劫中数毁屡建，古旧全失，资料被毁。东屯之地，一处应有显著传统文化符号的圣地，就这样段续存活在当地庶民的口口相传中，不能不说，这是旱码头上最为不该丢失的文化遗憾。兴隆山卧虎寺2015年3月3日，被白银市道教协会正式批准为兴隆山道观，系该协会会员单位。卧虎寺庄严落坐在刘家寨子乡的北面，老堡子山的寺湾中。湾底有一九二0年的一条震河，震河历经百年，遭受洪水无情冲涮，撕裂开的刘寨川有了说不清的荒凉与残缺。寺庙自然坐北朝南，大多殿宇呈子山午向，少数寺殿有乙山辛或辛山已坐向。宝寺整体坐落在豁口穴场之中，主山高耸接云，原山巅有宋时玉皇阁，后被元军用做靖、会、海、西吉四县的边堡、兵营、贮库，那条依南山攀援而建的车马道，几百年了，迹痕仍很明显。寺庙青龙山下有清末民初靖远县冯家园子，冯家人挖建的榨油房，三眼四洞，经百年前大地震，它们像被埋在北山一带永远咽不掉气的无数亡者，至今张着嘴巴，睁着圆眼，死不瞑目啊！右白虎山直走震河，沒有回首顾盼之意。寺湾，虽然身处干山枯岭之中，却不失阴阳合和之理。难怪人走了无数茬，总有追道崇善之人，用坚定的信念重新建设。堂清案阔，向山直赴胸怀。登临兴隆宝山之巅，有老子接云仰天之感，获陈抟老祖天窟月窖之意。西沟塬凤凰展翅，唐李家塬平展如镜。远处的屈吴山靑峰插天，近处的月亮山余脉温馨裸舞。千山万壑之地，有一处灵山供走天涯的游子歇缓灵魂，荒凉偏僻之地，有一座宝山能让旅居在外的赤子心驰神往，实乃三生有幸，渊源很深。修缮过宝山灵寺的人没有确切数字，他们的功德一定圣碑有述，案烛有知，生中有应，去中有来。刘师老者，一位少小出过家，秉持道教教理宗旨一生的河南人，虽然迫于时势，流落刘家寨子，以夜间参道习武，白天订鞋打铁为生，素衣布鞋，不涉杂事，俗世中严苛自己的修行人，以坚韧不歇的毅力，参禅悟道，堪舆风水，沉入烟尘，只为一念，以至很多人都不知他高超的水平，直到古稀之年后，逐步被乡邻知晓。不搞迷信，不以神佛做为营生的手段，只在很善良的人前，梳理麻烦事情。德与天高，言精少语，行可垂范。他在解放后被拆毁的宝山旧墟上，每逢阴历正月初一，十五，一定爬过震河，前去烧香。乔家二老太爷，那位孤身半生拉扯外孙女的贤者，以底的不能再底的姿态，对遇见的每一位人，不管长幼、男女、仕农工商……他都以十分谦躬的笑意和语气打召呼问候。老者几乎不识字，但他识道，消自身的孽，宽别人的过，谅别人的错，清平一生，不羡慕不嫉妒，法不二门，只记修行，北风雪天，在节假日，宝山废墟上有＂一总子＂烧香的人，就是他，乔二老太爷！杨二老太爷，国民党时代，北庄周围人都称二掌柜得的人。与火计腊月碾场，睌上收工回家，都要让伙计用褡裢背点粮食度年荒。雪天雨地，一双草鞋，趟过震河，爬上元埫，在三十里开外的九龙山烧香参禅，当然本社社寺全力参与支持。他们不会骂人，不会说脏话，更不会打枉言，只知道人就该这么活，事就该这么做，话就该这么说。庙存，我上山。庙毁，我拜谒。不说为什么，不怨命多舛，不去求什么。用信仰慰心，以精神为托。凡人中大写的人啊，我活了半生，还没有见过几个比这几位贤者做人处事更好的人。如果不是心领神会，执念解脱，他们为何能活得这么通透洒脱？形而上的相信俯拾皆是，形而下的笃定弥足珍贵。相信一阵子的人为数不少，毕生为一事专注乐行者凤毛麟角。急难乱求神佛的人多如牛毛，一直依神佛做一个真正是人的人不是太多。我见过汗牛充栋的高大尚者，鲜遇在红尘三千丈的风雪月夜心灵与旷钟共鸣的简单者。道不深，在日常生活中。佛不远，在素日的光阴里。拜、背不能救你，信、行则能致远。今天，大殿上梁，时序癸卯五月十五辰时。宝山上来了很多的香客信众，但穿行在山道上的人群中，我还看见了先逝的刘师、乔二太爷、杨二掌柜的，他们从山下爬上来，走的依旧那么心平气和，穿的依旧那么素朴自然，笑的依旧那么慈悲，他们有一个共同的心愿：心中有佛，灵山无我！恢复建寺至今已快半个世纪，两村七社中有很多的热心人捐资献工，为了心灵的那份寄托！这些后来者中，北庄社的杨全军，更值得书写。刚奔花甲的他，发须花白，满脸褶皱，为后续建殿，他付出了无数心血。平素给他打电话，大多都在宝寺，铲除野草，平整寺院，插旗拉电，续香照看。……身为会长，责任不小。既要贯彻宗教政策，又要弘扬宗教精神。人借神功，神借人力，教化黎民，度己为人。以德立世，扶正压邪。杨全军亮堂的人品和不断钻研学习的精神，爱山如家的经营理念，值得肯定和弘扬。凡事总要有人做，而把好事做好的人并不多见。他本人为了家庭放弃补习上学，夫妻俩侍奉老人，关爱姊妹，反正我是做不到，也学不来。多次和他聊天，他都不眼红发达了的三个兄弟，父亲车祸，他和老婆擦洗老父亲周身几年，这点没有几个人做的比他夫妻俩更好，也许是我孤陋寡闻吧？！在兴隆宝山，我不只看见殿宇落坐在该有的地方，我还看见了那么多的佛都在我的身边，他们骂过我的刺激了我的上进；他们抵毁过我的迸发了我更要把书读透读精；他们当年瞧不起我的相逢一笑我则两忘；他们坑害过我的，是给我上了一课，让我走的更加从容不迫；他们欣赏我的，我当做鞭策，让我在十分困难的青春岁月，充满朝气的活了下来！阿弥陀佛，感谢今生相遇！感谢这么多的现实佛，让我用坚定的信仰，不知疲惫地一路奔波。我的人生多难，上面皱纹很多，有信仰的线在，都能把它们缝合。作者杨进荣，曾用名绿云、罗巴、走天涯、西北星，陇上田园诗人，作家，中国传统文化的爱好者和乡土文化的资深研究者，曾在《诗歌报》《散文林》《诗人》《驼铃》《白银晚报》《白银日报》《白银文艺》《乌兰》《甘肃日报》《甘肃经济日报》《首都文艺》《人文白银》《乡土文学》《乡韵》《陇上风情》《中华诗词》中国网、神州网、今日头条、凤凰网等网络和报刊发表小说诗歌散文游记近万篇，深得读者喜爱。著有散文集《抱朴》和诗集《星云涯罗》等。
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