  《观自在——萧汉篆刻作品集》 按： press 进行主题性创作，不但要保持风格统一，而且要保证创作水准的稳定。因此在此过程中，进行反复修改和调整是十分必要的。犹如比赛的规定动作，对锤炼技艺和提高创作水平十分有益。 镌刻佛教经典，可以带来内心的沉静。以篆刻艺术的形式，致敬经典、理解经典和诠释经典。这是第三次篆刻《般若波罗蜜多心经》的全文，每次都有不同的理解和认识，修炼技巧和心性，愿勤能补拙。 在此向导师骆芃芃先生百忙中赐序表达诚挚的谢意，向贾洪文先生对本书出版提供资助表示感谢，向在出版过程中给予帮助的金凌凌女士、郑少雄先生表示感谢。 《观自在--萧汉篆刻作品集》这本书是2012年(佛说四十二章经)、2015年(观音经)、2018年(般若波罗蜜多心经)三年中主题创作作品的汇集，也是我七年之间的学习成果及在篆刻艺术上的探索。在本书付梓之际，向多年支持、关心、帮助和指导过我的师友和同道们做一个集中的展示和汇报，望多多批评指正。 作者：肖春光 （本书后记）   正面 《观自在——萧汉篆刻作品集》 作者：肖春光 出版社：文化艺术出版社 印次：2022年8月第1次印刷 开本：880毫米×1230毫米 1/16 印张：9.25 字数：45千字图片360余幅 注：下方有福利环节，可预约作者亲笔题字签名、吉语版，敬请关注。   作者题字签名版 序 order 「 知行合一，心手合一」 写在肖春光《观自在——萧汉篆刻作品集》 的前面 Unity of knowledge and action, unity of heart and hand 骆芃芃/文 ·中国艺术研究院中国篆刻艺术院院长 ·博士生导师 肖春光，又名萧汉，当代杰出的青年篆刻家，尤善工稳印，荣获各种篆刻大奖，在攻读“篆刻艺术创作与理论研究”硕士和博士研究生阶段曾师从于我。几年间，春光已出版了两部个人作品集，今年马上要出第三部。第一部是《行中问道——萧汉篆刻作品集》，第二部是《君子不器——萧汉篆刻作品集》，这一部是《观自在——萧汉篆刻作品集》。这其中，第二部是以《论语》为主题的作品，第三部是以佛学经典为主题的作品。总之，这两部作品集都是主题创作。 对于以刻工稳印见长的春光，这是又一次“自讨苦吃”。因为主题创作不是自选文字内容，而是按规定文辞创作。况且，工稳印很难以意象表达文辞内容，这就难上加难了。这一次，我不得不佩服春光的勇气和胆识。 至于我，也遇到了难题。春光几年中接二连三地出版作品集，序言也都是由我来写的，这一篇序言我似乎有种“搜肠刮肚”之感。因为，中国传统文化艺术的成绩都是“台上一分钟，台下十年功”苦练的结果。尤其是篆刻艺术，几年中哪会有多少变化呢？ 三伏酷暑，坐下来，静静地翻阅春光这次拿来的新作品。慢慢地，一枚枚印作像一阵阵清凉的风拂面而来…… 春光的印还是有很大变化的。 我们姑且采用中国古代文艺理论经典《文心雕龙》和《二十四诗品》的品评标准来做个分析。  首先，在个人创作风格上，春光的印章整体上没有改变。 如果从风骨上论，新作比旧作要成熟沉稳得多，具有相当的稳定性。前两年的作品“典雅”而又“绮丽”，现在的作品“高古”而又“精约”。通篇印作“绮丽”适中，“精约”有余。在审美理论中，“绮丽”形式感强一些，而“精约”是更高一级的设计和醇熟。比如他的“南无摩诃般若波罗蜜”“度一切苦厄”“舍利子”印。 意象的表达，在工稳印中最难表现。这一方面，春光的旧作有“远奥”之韵，而新作中更具备了“洗炼”和“冲淡”，寥寥几笔便刻画出作品的意象，这是最难的。像他的“亦无老死尽”“是大神咒”“一切灾殃化为尘”印。 在印章的形式感方面，春光前几年的印追求“新奇”，而新作更趋于“清奇”和“隐秀”，“乃至无意识界”“无智亦无得”“依般若波罗蜜多故”和“故说般若波罗蜜多咒”“不垢不净”“无挂碍故”等作品集中不乏这样的作品。   佛说四十二章经   般若波罗蜜多心经 春光经过几年的学习生涯，印作中多了一些书卷气，文人气息更浓郁了。春光的印章已经从形式之美逐渐走上了自然之美的道路。 用印章表现佛学经典，一般有两种结果：一是内容仅仅是内容，形式不过是载体，相互无关；另一个是内容和形式“形神兼备”“心手合一”，佛学的意理通过篆刻艺术的形式较好地表达出来。春光的这一套佛学印，已经具备了这些特征。 《心经》要用心和神去刻，要心神并进。那清净、虚空和无我的状态通过作者的心、神和手传达出来，“知行合一”。但愿春光的佛学印终能走进“印即是经，经即是印”的境界之中。 萧汉 Xiao han 萧汉，原名肖春光，字禹田，别署见鉨堂。吉林省大安市人。初学受任志刚先生启蒙，后得益于张树先生教诲。2010年拜韩天衡先生为师。2020年毕业于中国艺术研究院，获艺术学博士学位.导师为骆芃芃先生。现任教于吉林师范大学文学院，副教授，硕士研究生导师。中国书法家协会会员，吉林省书法家协会理事、篆刻委员会主任。国家艺术基金篆刻艺术青年人才培养对象。作品多次入展国家级展览并获奖。出版有《行中问道-萧汉篆刻作品集》《契文斋藏印-萧汉刻心经卷》《君子不器--萧汉篆刻作品集》等。 名家艺术评集（节录） 肖春光为人诚笃、低调，做事稳重、细心，明事理、讲信用，在我的学子中有口皆碑。前几日我在微信群中见到了这样一段文字：“人品是最高的学历”，我非常认同。对于年轻人来讲，学历只是一个人的软件，而人品才是一个人的硬件。因为人品是施展才能的载体和平台。 肖春光的篆刻以工稳见长。他所刻的白文印多有汉玉印之风貌，亭亭玉立，铁骨铮铮；朱文印则有王福庵铁线印的挺拔，更有陈巨来印章章法的格局，隽秀、峻朗。 ——骆芃芃 在当代印坛上，细朱文一直是年轻印人所追逐的一个热门话题。尤其是王福庵、陈巨来等更是倍受青睐，人们志在工巧的目的或者正在于竞技，而当代的各种展事和赛事，准确而言，是催生这一风尚的主要动力。这其中，有一些不好的苗头便是年轻人热衷巧饰、崇尚浮华，甚至是夸张篆刻的工艺性，或夸饰微小、或矜于工细。总而言之，这应该是有背中国篆刻艺术传统的一股逆流。当然，也有一些年轻的篆刻家，他们能够高瞻远瞩，同流而不合污，并以其特别的人文修养，化为铁画银钩，并在时代的潮流里，赋予“细朱文”以特别的文化品质，应该说，这是俗尚里的一股清流。在我看来，肖春光就是这样一位值得我们关注的、优秀的印人。 ——王登科 十余年来，萧汉的篆刻可谓涉猎广泛，远到先秦，近到民国，甚至明清以来的各家各派无不在其汲取之列，博采众长俨然使他真正地步入篆刻艺术的殿堂，甚至被我们看来几乎不轻易示人的大写意古玺，顷刻间便能刻罢，且味道纯朴自然。但使人瞠目结舌的莫过于他的主攻方向——圆朱文与汉玉印。他的圆朱文婀娜中糅以劲挺，圆润中充满文静，给人以美轮美奂的视觉享受；他的汉玉印更加精彩，化方圆于方寸，得圆转于遒劲，表现出浓浓的与圆朱文琴瑟合拍的统一化境。 ——孙长铭 在诸多的篆刻风格中，萧汉兄独于工稳一路尤其是圆朱文、汉玉印、汉满白印风情有独钟而用功最深,萧汉兄的朱文印，似乎从王福庵、陈巨来两位近世巨擘处所得最多。圆朱文印之审美，重点在“精、工、秀、雅”四字，看似平白布置的印文当中却多含有书艺印艺的高深驾驭之功。萧汉兄刻圆朱文，在向前辈取法的基础上，并不完全囿于古人的成法而不行变通。在他的印作中，总是能看到他对各家圆朱文印作的关注与留心。“敏于事慎于言”一印的弧线形残边，让人一望便想到明代文彭的“七十二峰深处”。“有好都能累此生”印，与王福庵所作虽印文相同，而其用意，却是仅借其一点而自然生发成另一种风格类型。这无不看出萧汉在学习和创作中视野的宽阔与用心的细密。 ——马龙 吾兄肖春光又名萧汉，因其浸淫制印之道，日夜传习方寸篆刻之间，尤以先秦古玺为尚，故取见玺堂之名树为斋号。吾曾亲观兄操刀制印，兄用刀刚猛犀利，果敢坚毅，刀法纯熟，极具灵动之妙趣。所做线条不似铜浇铁铸，而如金石铭碑，古玺之风汇于刀法运筹，刀刀入骨，通达至极。观其印面，敦厚不失灵动，朴拙不失妙趣，能臻此境，春光兄才气使然。 春光兄布篆取法古玺印文，参之以秦汉陶文。篆法精准，字态有致，于传统之外有故意为之新境，六法树心，妙趣横生，独得高古气象！古玺似书之草体，重线于空间之分割，空间则为文字构成要素左右，古玺之妙在乎抛却文字之纠，独立审美在乎精灵般符号表现，故做古玺应具创造智慧方能得古玺臻妙。吾兄春光之古玺，于六法纯熟表现之外，更得古玺之文字恣肆呈现，天真烂漫，虚实相生，满目琳琅，字字珠玑，慧心独造，精妙可人。此乃春光兄印文之妙矣！ ——贺进 内页（节选） 作品集首发 。 @福 利 本书收录了萧汉于2012—2018年创作的篆刻艺术作品120方，从中可以感受到作者在篆刻艺术上不断精进的探索和深扎传统、求新求变的积极努力。从这些作品中，可以看出作者的作品从追求“远奥”之韵，逐渐具备了“洗炼”和“冲淡”的美学追求，寥寥几笔便表现出作品的意象。 SHOU FA SHI 《佛说四十二章经》 《观音经》 《般若波罗蜜多心经》 《观自在——萧汉篆刻作品集》 书号： ISBN 978-7-5039-7045-0 经销： 新华书店 字数： 45千字、图片360余幅 原定价： 186.00 元 扫 码 收 藏 平台主编微信 说明： 1、新书首发，内文包含作者120方工稳秀美风格作品。本书为精装版，现分原版，作者题字签名版（限量），大家可扫码进行预定。 2、签名版图示如下，本页亦可作为作品收藏。限前50名有八折优惠，可题收藏者姓名版。 3、限时优惠：可预约四字吉语题字签名版。具体请联系平台主编（↑）。 往期 · 推荐
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