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朱俊生说:裁衣之始为初，草木之始为才，人身之始为首为元，筑墙之始为基，开户之始为戽，子孙之始为祖，形生之始为胎 其实ai这个音也可以表示开始。如果要讲ai这个音又是一个系统而复杂的工程，但有一点可以肯定的是，ai这个音也可以表示“大概的样子”，就比如【概】字，是(ai）这个音，概表示什么？涵盖大部分。【盖】也是ai这个音，什么是【盖】呢？我们知道盖有锅盖，瓶盖，桶盖，罐盖等等很多很多的盖子，盖子是用来干嘛的？覆盖东西的，能够把东西大部分遮盖住，所以实际上，它也有大概的意思，也可以表示大概的样子。上面我们说了，u这个音可以表示模糊的，大概的样子，ai这个音呢？也表示大概的样子，所以实际上，ai这个音和u一样，也可以表示开始，正如一件产品的雏形，开始，它就是大概的样子的。比如我们说【形态】，【形】和【态】有什么区别呢？【形】其实是成型的，鲜明的，有棱有角的，完备的。而【态】则和它相反，指未成型的，模糊的，不清的，大概的样子的，胎形的。我们说ai表示开始，表现在什么地方呢？和它对应的汉字有【开】，【开】是ai音，表示的就是开始，还有【胎】，【胎】是什么？形生之始。我们说你从哪里来的？【来】是什么？其实也是开始，是【胎象】，我们说十来个的【来】呢？是“大概的样子”。所以【来】既可以表“大概”又可以表“开始”。还有【裁】也表示开始，《说文》里面讲到，裁者，衣之始也，当然【初】也是衣之始，还有栽培的【栽】字，也是指开始，我们说栽树实际上是说树的开始，【才】是草木的开始，所以我们用【才】字的时候会有开始的意思，比如:“小荷才露尖尖角”，什么叫【才露】？就是刚开始露出尖尖的角。什么叫【人才】呢？其实它和带木字旁的【材】字意思是一样的，【材】表示的木材，或者是【材料】。其实就是某个东西的初始形态。比如木头可以做房子，那么木头就是房子的初始形态，或者叫做【雏形】，木头可以做家具，那么木材就是家具的【雏形】，而【雏形】是什么？是大概的样子，也是开始。【人才】就是建设祖国的【材料】，有未成型的意思。类似的还有，【暧昧】，【楷模】，【猜】，【揣测】，【雾霭】等等，都是不清楚，模糊，大概的样子。表开始的ai音还有，【孩】，【亥】，【崽】，【仔】等等，小孩是人生的开始，这不用多说，【亥】呢？我们知道【亥】时过来就是【子】时，【亥】其实就是【胎】，怀胎之后就生子。而曲黎敏说过，【亥】时是z爱的时间。而【亥】时的代表是【猪】，而【猪】又是u这个音。u这个音表示大概的样子，ai这个音也表示大概样子。一切似乎刚好遇上了。所以【亥】是开始，【子】也是开始，【亥】相当于父母，【子】就是子女。又回到了从0开始还是从1开始的问题。 【白】字我们在前面两个，其实也有最开始的意思，空白，虚无的意思。比如白手起家，空手套白狼，其实是从无到有这么个过程，这个过程就是开始。而【白】有【无】的意思，而【无】恰好又是u这个音，朱俊声的话其实可以扩展，有之始为无为白，生效之始为鼠为猪(u音），人生之始为崽为孩，建筑之始为材，树木之始为才为栽，马之始为驹，数之始为一，兄弟之始为伯(bai)，万物之始为开，流水之始为泉(uan音也有开始的意思)，人生之始为元，线段之始为端，队伍之始为率/帅， u音ai音和i音相当于母子关系，是开始和延续。母音为u为ai，子音为i，类似的组词还有很多，比如父子，出息，基础，处子，哭泣，菩提，补益，出自，来自，出师，初始，促使，出世，初试…… 总之，(ü/i/er）和(u)和ai都有开始的意思。【始】字右边是个【台】字，而【台】字又可以读【台yi】，为什么它是多音字，为什么它又偏偏是读yi这个音？因为ai音和i音都有表示开始的意思。在客家话中，用什么去表达“我”这个概念呢？客家话用的是【崖】，读作eai，如果扭转成普通话的读音是(ai)，而巧合的是在英文中表示“我”这个意思的读音也是I(ai）。而ai我们说了，有开始的意思。那么从ai的读音上看，“我”表达的也是开始。 也就是说，无论是ü音还是u音还是ai音，“我都有开始”的意思。所以“我”是什么？是上面说的本体主体母体，也可以是这个本体主体母体上多出来的一点。这两者都可以表示开始，所以【我】是【自】，是开始。 |
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