|
学习书法的人数众多，其中最多的是学习欧楷的人。许多人受到田蕴章和田英章两位先生的影响，才开始走上书法之路。然而，学习欧楷并不容易，其中有许多弯路需要克服。 首先，许多人直接从“田楷”入门。然而，“田楷”在用笔上相对单一，远不如欧阳询的丰富多样。初学者很难体会到书法的多变性。在结字上，“田楷”避开了欧阳询“险绝中求平正”的体势，而是直接写得“平正”，使得书法的意趣大大降低。
虽然“田楷”符合普通人的审美，但与真正高明的书法相去甚远。如果沉溺于此，就无法达到上乘书学的境界。 其次，直接学习欧楷的碑刻作品也是一条弯路。 启功先生说过，学习碑刻作品要有“透过刀痕见笔痕”的能力，否则很容易走弯路。许多初学者一上来就开始学习《九成宫碑》，殊不知《九成宫碑》的笔法高深，结字精微，初学者很难领会欧阳询的神妙用笔。
因此，初学欧楷必须先学习高明的墨迹作品，才能奠定正确的笔法基础。 对于有一定眼界和书法功力的人来说，从欧阳询的行书作品探求其楷书笔法最合适不过了。《梦奠帖》、《张翰帖》、《行书千字文》在用笔上与楷法有许多共通之处，可以相互参研。然而，对于初学者来说，很难看到这一层。 近年来，一件欧阳询真迹在法国问世，这件作品名为《敦煌遗书》。与“田楷”相比，这字更胜一筹。这件作品引起了书坛的广泛关注，有专家称其将改变书法史！
关于敦煌藏经洞被封存的历史，我们不多赘述。从西域重镇到西夏国建立被封禁，藏经洞中的历代经典文书被封存了700多年，直到1900年，王道士的出现。 敦煌藏经洞出土了8万多卷经典文书和晋唐法书墨迹。这些经典最早被英国探险家斯坦因和法国汉学家伯希和骗走，后来又被美国人、俄国人等相继“造
近年来，网络的发达使我们能够见到许多流落海外的敦煌遗迹。其中，一卷欧阳询楷书被法国人伯希和骗走，如今藏于法国国家博物馆。 据c14测定，这是初唐时期的作品。从书法角度来看，它在用笔和结字的体势上水平极高，且具有明显的唐人风格。虽然有人对此作提出质疑，认为不是欧阳询的真迹，但从书法角度来看，这件作品无论真假都无关紧要。它是一件绝佳的欧楷墨迹本，水平不亚于欧阳询，是当代入门欧楷的绝佳法帖。
从这件作品入门学习欧楷，远胜于从“田楷”入门。虽然它有些残损，但可清晰辨认的字迹有300余字，足够学习使用。即便只学到一个字的点画和用笔规范，你也能敲开真正的欧楷大门。 |
|
|
