|
木心在《文学回忆录》里说： “人性有兽性的前科。” 其实百分之九十九的人，都活在虚假的人性中。都没有看到人的真面目。 人的真面目是败坏，伪善，阴毒，诡诈，自私，狂妄，恶毒。 为什么平时看到的人都还可以，看不到这些？ 那是因为人性的这种败坏，自私，不会轻易公开的表露出来， 公共场合下，在相对稳定的状态下，是按自己剧本演戏的。 一旦在特殊情况下，人本来的人性，恶的一面，毒的一面，假的一面，就暴露出来了。 找最好的朋友借钱，90%有钱都不借你，都不会借给你。因为缺乏根本的信任。 圣经上说：“人性比万恶都诡诈，活到了极处。” 人是极度败坏的动物。 就是好人，人性的结构中，只是好的成份比较多的。所有的好也都带着条件性。 一旦条件改变了，善的一面就隐藏了。 假亦真时，真亦假。 人的败坏还在于，明明很假，却说自己很真， 明明自己出轨，还要为自己败坏行为找借口。 这个世界，表面是风平浪静，底下是鱼憋海怪。 表面的善，只是冰山一角，冰山底下，是败坏。 看不到人的自私，看不到人的诡诈，就太幼稚太不成熟了。 陀夫斯基说：“当整个世界都误入了歧途，还有什么伟大的真理。” 既然人性这么败坏，活着还有什么意思？ 活着的意义，就是爱自己，爱大自然。 自己也是人。爱自己不是自私。 人会伪装。你爱大自然，自然最可爱的是不会撒谎。 真正的美德，是天成的美德，利万物的人性。 质朴的人太少了，人性被一次次污染了。 人的心都改变了。成年人都是卷入生存竞争中。 充分理解人性，就不对人抱希望，才真正成熟了。 从总体上，从人性的角度来讲，不要相信任何人，相信就受伤，受骗。 谨慎的了解每个人，了解到了他优点，可以发展有限的关系， 总体来说，对人不要抱希望。对大自然，对圣贤抱希望。 对人不抱希望，才能对大自然抱希望，才能爱的古代圣贤留下来的思想。  |
|
|
