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今天正月廿二是海口关厂坊九街六庙行符的日子，笔者和老友们相约西江（西天庙）一带参观看热闹，简要写一篇文章记录下相关的图文、视频信息。
春节过后，海南各地开始有“军坡”、“公期”、“婆期”等活动，在海口地区最重要的民俗活动是“行符”。据《2016海口年鉴》介绍：农历正月初九是“老爸”生日，生日过后海口各村 （坊） 便陆续开始抬神公游村“行符” （海口俗话），驱走村中鬼邪。“行符”日在振东街、水巷口、大兴东街、振龙坊、人和坊、永兴街、盐灶村等多数是固定的，但个别村如白沙坊则由村中父老烧香点烛拜神，请求神灵择定日期举行。“行符”活动为 2 天，第一天晚上为“放灯”，第二天为正式“行符”日。
另据石老师介绍：自汉以来，岛上沿海汉区，祀奉各族群从中土携来的神灵，于是传统之中，侍奉神灵，为行符公期军坡作灯等习俗之盛，南宋开埠之海口，以关圣、天妃、冼太夫人文化信仰为最。又据韩老师介绍：据民间传说，其起源汉孝文帝期间，至今已有千年的历史。每年正月初七至三十，平时呆在庙里的公祖、婆祖就会到各家各户驱邪祈福，人人都得出来祭拜，许下一年新愿望后依次在坐着神像的銮驾下钻几圈，好不热闹。在这里笔者想补充一点是，早在三年前就和老友们相约来西天庙一带看“行符”了，受疫情影响推迟到今天。西天庙供奉的“王佐”是临高人，也许在临高之外只有西天庙供奉“王佐”。王佐又名王桐乡，是笔者最喜爱的海南历史人物。
正月廿二是海口关厂坊九街六庙行符的日子，其中九街：义兴街、永兴街、振兴街、同兴街、福兴街、富兴街、章兴街、竹林里、龙江里。六庙：武圣庙、西天庙、北帝庙、粤稽庙（橄榄巴庙）、水府庙、五谷庙。笔者早上8点就来到西天庙一带，看到王佐塑像已放在庙前，身上装扮的焕然一新。随后走到武圣庙看到这里准备跳舞的、舞狮的、舞龙的、装故事的都在做准备，其中孩子们正在家长们的带领下进行化妆成各种历史和神话形象，据了解今年只装7辆车，一些小朋友只能明年才有机会“装故事”了。本年度“装故事”的有“玉兔大吉”、“关公带两嫂”、“观音坐莲”、“冼太夫人”、“王桐乡还乡”、“天女散花”、“状元巡案”等。
上午10点许，“玄天上帝”一行来到武圣庙，稍作休整后，“行符”开始了。“玄天上帝”在先，“关圣”在后，接着是“装故事”的几辆车，再接着是舞蹈队、舞狮、舞龙的队伍。队伍走到西天庙后，“王佐”接在“关圣”后面。“行符”队伍将在“关厂坊九街”逐条节进行游街，所到之处，人们早已放置贡品在门口，点燃香烛，非常热闹。由于西天庙一带是骑楼附近的景点，很多游客也听闻锣鼓声前来看热闹。
据介绍，出巡队伍在各街道游了一圈后，“公祖”就到各家各户拜年。钻“公祖”屁股是需求的活动，传说钻“公祖”屁股的人都可心想事成，老人会延身益寿，小孩会学习聪明，有病的会健康，做生意的会发财，如此如是。是否灵应，个人有各自理解。笔者这次并没有等到“公祖”拜年就离开了，附上一张以前在海口某行符活动拍的钻“公祖”屁股图片。
写这篇文章的时候，笔者想起儿时正月初二每年期待金江市“装军”时的热闹场面。随着金江市“装军”停止举办，仿佛年味又减少一分。还好生活和工作所在的海口市还保留着传统的春节“行符”活动，让古老的民俗得以在快速变化的现代得以传承下去。 金江居士 2023年2月12日（正月廿二）初稿于海田 |
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