古之器物,不单是物,却更是文化的气息流转。 大到桌椅屏风,小到怀袖雅物。 前人创造的物质世界所映射的锦绣文明, 让今人“思古之情与求新之念,互相错综”,遥想不已。 没有任何精密的测量仪器, 古代人民单用勤劳双手, 便能创造或气吞山河, 或玲珑细致的绝妙物什。 扇子历来是文人雅士的名片。明代沈德符于《野获编》中谓:“吴中摺扇凡紫檀、象牙、乌木俱目为俗制,惟以棕竹、毛竹为之,素称怀袖雅物。” 有此佳器,定然须得美物配之护之,因着,也便有了扇套的出现。扇套,又名为扇袋子。旧时套折扇的口袋,随身别系。 扇袋的出现虽难从史料中考证,但从现有的资料可知,扇套盛行于清代宫廷用品中——“清中期以后宫廷成套佩饰中才出现了扇套”。 清·刺绣扇套一组七件 扇套之作用有三 其一,用于置入折扇,便于随身随身;沈从文在《中国服饰史》一书中说:“清代男子腰带上挂满刺绣精美的荷包、扇袋、香囊等饰物,可算是时髦打扮,北京一带尤盛。尤其是地主、商人就如此装束。”扇套此类的刺绣小品,既能贮放随身携带的日常生活用具,又能美化和调节生活情趣,在盛装华饰的衣装上佩戴这些小装饰也可以增添生气。 其二,有效保护扇子,减少损害;闲置不用的折扇,文人雅士在扇骨上的题诗作画雕刻等,套上专用的扇套,放在通风避光的地方,可以起到很好的保护作用。 其三,古人将刺绣与书法绘画完美荟萃于扇套之上,因而也具有装饰甚至炫耀之用。清徐珂曾记述: “某尚书丰仪绝美,妆饰亦趋时。每出,一腰带必缀以摈榔荷包、镜、扇、四喜平金诸袋,…统计一身所佩,不下二十余种之多。 此外,古时女子也将扇套,连同荷包一同,作为传情信物赠予男子——如江南民间姑娘出嫁之时亲手绣得刺绣囊袋作为嫁妆;而《红楼梦》第三十二回中“湘云冷笑道:'前儿我听见把我做的扇套子拿着和人家比,赌气又铰了。’”湘云将扇套送与宝玉,却不想被黛玉赌气铰了。由此可见,扇套在旧时也是那殷切的传情信物,其中寄寓的那些委婉灵动的情思自然不消赘述。 民国 刺绣扇套、名片盒、香囊 民国 扇套、香囊 清 荷包扇套 清 纳纱寿字扇套、锦盒 清 打籽绣福寿扇套、花卉香包 清 纳纱延年益寿扇套、万字荷包 诗文扇套 荷包 京绣扇套 荷包 扇套钱包 眼镜盒 拉锁绣扇套和纳纱荷包 清 拉锁绣刀历扇套 清 刺绣扇套香包等 清 嵌珍珠 珊瑚福寿扇套 清·绣花卉香囊,纳纱绣扇套 民国 扇套 清·扇套六件 织绣香囊、扇套 清万寿纹扇套 清 各式刺绣扇套 扇套的样式呈扁筒形,椭圆平底,口稍宽,经常与扇子配套,因而依折扇造型而制,有的上面有盖,系扣或别子,无盖的呈如意云头等形状。扇套的质地多为绸缎,并常配以双面刺绣,以苏绣,粤绣为多。刺绣的绣法多样,拉锁、点彩针、滚针、羼针、打籽、纳纱等,一丝一线都叫人回味无穷,丝线上的风雅传递的是彼时彼刻细致与典雅的心思。花鸟鱼虫、山石人物,描绘出的龙凤呈祥、百鸟朝凤、福禄如意、瓜迭连绵、文房四宝,传递着人们美好的祝愿和憧憬。凝视着老扇套上的图案画面,唯有今人亦步亦趋的追寻,追的是那逝去的华丽一角所蕴涵的人情况味,追的是积淀在历史深处的那一点盎然生气。 老的扇套,丝线反射的不再是夺人的光泽,沉淀下的是一份平实却不失幽雅端丽的清辉。把玩扇套,在错错落落的针脚中,与过去的清风明月不期而遇。 【折扇欣赏】 玉竹书画成扇 规格:9.5寸,2.0排口 ,16骨 订购及更多细节图片可加微信:448199886 文化传承不是一个人的苦行,道路虽然幽远曲折,但我们一直在前行...... 传承非物质文化遗产 让折扇成为我们的“文化” 而不是博物馆里面的“文物” |
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