【文化敦煌】当青花遇见敦煌，两大文化瑰宝焕发时代气韵

瓷上拓片，用斑驳古拙的青花红釉拓印，重现千年一梦的飞天盛景，从杯中“景”看石窟壁画……

当中华传统名瓷——青花瓷，与敦煌的石窟艺术来一场跨越千年的邂逅，将会碰撞出怎样的火花？

（一）

在中国琳琅满目的瓷器世界中，景德镇青花瓷是中华传统名瓷之一，被人们称为“人间瑰宝”，青花瓷明净素雅，美观隽久，而那蓝白相映、怡然成趣的卓然气韵，亦如《青花瓷》歌曲里所唱：“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆……”它是展示传统瓷器文化的一张金名片。

近年来，景德镇有的窑口不断创新——将青花与拓片这两种传统文化符号结合进行再创作——创作出一系列令人耳目一新，且又传承古韵的陶瓷器物。

拓片是将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案拓下来的纸片，是一项古老的传统技艺，充满了古拙质朴的魅力。

青花+拓片的创新，不仅需要工艺精湛，创意也必不可少。

名为“再现敦煌”的瓷器，包含六个系列——“药师七佛”“佛龛心经”“舞乐飞天”“三兔共耳”“北魏佛龛造像”“人间千佛”，其皆采用青花拓片陶瓷制作工艺，它便是两座同样具有深厚历史与文化底蕴的千年古城敦煌与景德镇联动对话的结晶。

（二）

景德镇是中华千年的瓷都，是中华民族与世界交流中极其重要的名片。景德镇制陶历史始于汉代，耕且陶焉的生活方式古已有之，正所谓“陶阳十三里、烟火十万家”，虽窑火曾熄，但“匠从天下来”从未断绝。可以说，景德镇的发展系于瓷器，连带其城市格局“三洲四码头，四山八坞，九条半街，十八条巷，一百零八弄”都是以“瓷”为中心而建立的。从汉唐时期的陶瓷集镇、两宋时期的陶瓷市镇，到宋元的业陶都会、明清时期的御瓷中心，自然生成沿江延袤的瓷都风貌。自海上丝绸之路开通以来，景德镇瓷器不仅海内擅声，海外亦广为流誉。据有关史书记载，古代东南亚、阿拉伯、非洲及欧洲地区的人十分喜欢中国瓷器，尤爱景德镇瓷器。

而敦煌，则是世界研究敦煌历史的极其重要的名片，它代表了中华文明的自信。2000多年前，汉武帝派使臣张骞出使西域，自此拉开了古代敦煌中西交通的序幕，亚欧大陆之间的交通全线打通，西域胡商与中原汉商在敦煌交易着金银器、宝石、香料、珍稀药材、丝绸、瓷器等各类商品，四大文明在此交汇、对话、相互影响，并最终形成了丰富绚烂的敦煌文化和美轮美奂的石窟艺术。敦煌文化包罗万象，它不仅彰显着中国古代的繁盛开放，也凝结着中华文化最辉煌的篇章，它见证了千年丝绸之路的文化交融，又在本土化的过程中反哺敦煌、滋养敦煌。

（三）

敦煌是古代陆上丝绸之路的重要节点城市，而瓷器在很长一段时间里，始终占据东西方文化商贸交流的主体地位。可以说，敦煌与景德镇都较早地参与了古代中国对外开放和贸易，历史渊源深厚，那么，这两个中华民族的世界级IP跨越千年的邂逅，会带给人们怎样的惊喜呢？

敦煌工美文化创意有限责任公司总经理刘霞霞介绍说：“不论是敦煌壁画，还是景德镇陶瓷，这些从历史传承至今的技艺均蕴藏着无限创造力。2021年，敦煌（景德镇）研究创作中心在景德镇落地，这里成为两地文化互融互通的示范性平台，期间，我们积极组织开展各类文化活动，联动敦煌、景德镇两地艺术家、学者、组织及各大机构，推动两地优势资源与在地特色文化项目的结合和开发，促进文化互融互通及文旅融合发展。同时，借此召唤更多热爱敦煌文化和陶瓷艺术的有识之士一起，开展交流互动和艺术创作，共同实现两大IP的产品化、市场化和国际化。”

随着敦煌与景德镇的密切交流，2021年，双方联手举办了“存在与遗忘——敦煌石粉彩绘技艺与材料作品展”。

“无论是展览，还是产品，其实都是我们在细分领域的一种探索，我们是通过'敦煌文化陶瓷化，陶瓷文化敦煌化’，迈开'三百六十行，行行加敦煌’的这一步，让陶瓷敦煌成为一个强文化符号，走近游客，走进公众艺术空间和千家万户，最终的目的还是希望保护千年敦煌，传承万年记忆，用敦煌和陶瓷的共同语言讲述中国传统文化故事，弘扬中华文化自信。”刘霞霞说。

（四）

“再现敦煌”系列瓷器，以青花绘宝相莲花纹为间隔，中心朱拓“三兔共耳”图案，外拓飞天相，出三才盖碗、大卧足杯、壶承 3 件……这一系列瓷器红蓝撞色、明艳吸睛，纹饰古典传神，充满了想象空间和艺术感。

作为此次青花拓片陶瓷设计方——“詺兮清窑”的负责人林锦娟介绍：“'詺兮清窑’一直专注于青花拓片，以传统纸本拓片视觉效果传递文人精神。敦煌作为中华文明重要的载体之一，与'詺兮清窑’具有相同的气质，创意初衷自然不谋而合。将敦煌元素以青花拓片形式呈现于千年瓷本上，'詺兮清窑’属首创。”

用瓷的语言讲述敦煌古老文化，《再现敦煌》系列元素提取了敦煌壁画中三兔藻井纹、飞天等图案，以千年瓷本为载体，重现敦煌昔日辉煌。

“我们的'青花拓片’中青花构图丰富、线条细腻，发色呈经典翠毛兰发色。拓片发色呈经典朱砂猩红色，结合纸本拓片技法，颖拓，擦拓，蝉翼拓，全形拓等工艺，去除笔触的同时，力求还原纸本拓片金石效果。这种陶瓷技法与传统的陶瓷釉里红相比，它们同属釉下工艺，都是氧化铜着色，特性不稳定。不同之处则是拓片红较釉里红又相对稳定些。”林锦娟说。

（五）

要将敦煌壁画与景德瓷器两大艺术瑰宝完美融合，创意之初，难度不小。

林锦娟说：“敦煌壁画色彩丰富，且具有浓郁的历史沧桑感。而拓片红以及青花，色彩单一，需要画师对画片的理解，用单一色彩，用传统陶瓷绘画技巧表现出层次感以及丰富感，是具有一定难度的。再则，对于陶瓷烧制本身，要掌握拓片红和青花的氧化还原氛围，使二者在合适的温度点，烧制最佳效果。若烧制稍有不慎，之前的所有努力都将化为乌有。但经过努力，'再现敦煌’系列瓷器最终呈现出的效果，无论是线条的细腻程度、发色纯正，还是拓片的古拙感，整体的层次感和丰富度都是不错的。”

据林锦娟介绍，“再现敦煌”系列出品，较之其他青花拓片陶瓷产品，胎骨玉质感更强，发色也更为惊艳，目前仍是市场推行的第一阶段，销售情况不错。

刘霞霞说：“此次'再现敦煌’系列瓷器出品后令我们非常惊喜，它是敦煌与景德两地联动，为敦煌文化的传承与创新绘就的浓墨重彩的一笔，我们相信，未来还会有很多兼具两地气韵及时代风格的文化精品。”（文丨奔流文化记者 荆雯）

监制：冯颖超  责任主编：杨红

编辑：王斌银