文字引申义306：诗情画意

诗     shī



诗，“讠”旁，“寺”声。
简帛文。左方是“言”，表示可以“吟唱”。右方是“寺”，表示读音。诗，本义是“诗歌”。
小篆继承简帛文，写作。变成。变成。

隶书继承小篆，写作。变成，变成，变成。

楷书继承隶书，写作。

“言”草书写作。因此“詩”简体写作。

 

诗，本意是“诗歌”。
《尚书‧金縢》：“于后公乃为诗以贻王，名之曰'鸱鴞’。”
 
指《诗》，由于里面包含诗歌三百一十一首，称作“诗三百”。汉武帝刘彻独尊儒术，在长安举办最高学府“太学”，以《诗》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》为太学主要教材，不学其他各家学说。《诗》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称“五经”，《诗》就称作《诗经》。
《论语集注·为政第二》：《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪’”

“诗歌”引申为“朗诵诗歌”，因此引申为“朗诵”。
《国语‧周语下》：“诗以道之，歌以咏之。”
韦昭注：“诵之曰诗。”

“诗歌”引申为“诗词”，再引申为动词“题写诗词”。
元刘祁《归潜志》卷十三：“因留题殿壁，纪予今昔游。诸人亦各诗其后。”

“题写诗词”即“创作诗词，然后用笔纸写下来”，“用笔直写下来”引申为“记录、记载”。
唐韩愈《刘统军碑》：“日事时功，以著不可诬，有太史之状、太常之状，有谥，有诔，有幽堂之铭；又如即外碑刻文以显诗之，其于传无已，岂不益可保？”

诗，王力拟上古音。持，王力拟上古音。两音相近，因此“诗”有“持”字义，表示“捧着、拿着”。
《仪礼‧特牲馈食礼》：“主人左执角，再拜稽首受，复位，诗怀之，实于左袂，挂于季指。”
郑玄注：“诗，犹承也，谓奉纳之怀中。”

“拿着”引申为“把物品交给别人拿着”，即“交托、托付”。甲交给乙，就是“交托”，乙接受，即“承接”，因此引申为“继承”。
元盛如梓《庶斋老学丛谈》卷中上：“《史记》之文，其意深远，则其言愈缓；其事繁碎，则其言愈简。此诗《春秋》之意。”