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夫伏魔经法者，教传自古，派演于今。经实上帝所宣，法乃圣师所授。有体有用，行之者摄伏邪魔。无上无宗，修之者进登仙品，功高日月，德合乾坤。秘篆玄符，用之者如人病之得药。灵章宝咒，叩之者似谷响之传声，天丁雷吏之挥诃。元帅神王之禀奉，驰驱三界，震动十方，妙用难穷，赞言莫尽。 伏魔启教孙闵二真人，保举师虚靖天师，玄通悟道真君，宗师柯谢黎郭诸大师君，诸法流芳袭庆祖宗度师真人。 伏魔启教圣师孙君、闵君真人，保举师虚靖张真君，蒇教祖师了源柯君真人，弘教祖师三十五代天师观妙张真君，宗师三十六代天师冲和玄静张真君，宗师四十二代天师冲虚张真人。伏魔演派，诸大师真。恭惟诸位师君，神威远振。圣道无方，开化凡愚。悬一轮之道月，主张教范。振万古之宗风，百官千将。尽属指挥三界，万灵悉皈纠察。 右自《伏魔经法建坛散醮仪》 以上所述，其实能够看出来，在历史之中，是存在着北帝这一派系，或者叫做伏魔派更适合。这一派系，是以北帝经系衍生的四圣伏魔大法而来，道藏中也是有残存这一支法能够互相印证。那来说说北帝伏魔派师系源流。 北帝伏魔启教孙闵二真人。 北帝伏魔开派立教柯真人。 后面则是柯传谢，谢传黎，黎传郭。其中又有三十五代天师嗣法，与柯真人互为师友。三十六代又传法大众，而后法脉代代相传，宗风不衰。 再说说现在认为的北帝派，即以邓紫阳为主，开宗立派。其实在道教史上，邓真人并未开派授法，都是强加之名。所授之法，大见于天心酆都之中，如以下所示。 黑篆真文倒咒 万鬼自溃，神刀一下。天猷灭类，四明破骸。北斗然骨，炎帝烈血。斩鬼五刑，镢天大斧。欲来现状，敢有小鬼，去却不祥，辟尸千里，卫我九重。三十万兵，威北衔锋。天驺激吏，威南御凶。天丁力士，四目老翁。苍舌绿齿，横身饮风。吞魔食鬼，丹霞赫冲。紫炁乘天，斩邪灭踪。威剑神王，严驾夔龙。素枭三神，手把帝钟。长颅巨兽，太上皓凶。七政八灵，高刁北翁。五丁都司，九元煞童。天蓬天蓬，含元太虚敕。 右咒昔酆紫阳天师感北帝遣天丁，赐三十六黑篆真文，精勤持念，功满升天。 右自《道法会元》酆都法系。 天蓬三十六符 大唐时，麻姑山昔麻姑于此山得仙，故号麻姑山中有一人，姓邓名紫阳，焚修道典。于此山中，修酆都之术，在此山洞之中五载矣。日夜修持，略无懈怠。诵天蓬神咒，无时暂舍。时遇上元之夜，天色晏然，月明如昼。紫阳焚香启奏，愿降真灵。依前诵念，忽天降一书，素绢黑文，光明数道，飞入室中，瞥然不见。紫阳嗟叹，莫测涯际，遂定意于盘石之坐。暝目之间如寐，见一神人带甲仗剑，告紫阳曰：吾是北天六丁使者，奉上帝敕，赐尔黑篆神符三十六道，内有二字，禁其施用，备载于此也。 右自《太上助国救民总真秘要》 所以说，北帝派的源流，在于孙闵二真人，非邓真人。邓真人所传之法，也许大部分已经消失在历史之中。如今所见，只一二而已。 |
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