皇陵风水一直让大多数人感到神秘和高大上,甚至让很多风水师奉为圭臬。实际上当你把易经风水理论研究通透了以后就发现,皇家风水照样是优缺点并存,并不完美。所以每个王朝都有兴衰,和风水的优缺点正好相对应。 先把皇陵风水的理论基础做一个简介,供同行参考,非专业人士可以略过。 我们这一代做风水的,是最悲催的一代。 一是信息的爆炸,大量的风水理论井喷。学完一个又出一个,没完没了。交了大量的学费,发现还没学到真谛。最后还是古籍对照实例,慢慢总结出核心理论。推荐同行们两本书:宋-赖布衣《催官篇》。清-张九仪《地理铅弹子》。 二是楼房的兴起和环境的破坏。楼房的兴起让很多传统阳宅理论失效,需要我们这代人去改进风水理论适应和谐社会。环境的破坏水位的下降以及很多的山脉被高速切断,高塔林立,很难找到合局的阴宅。 还有很多其他方面的原因就不说了,容易被下架。 历代皇家御用风水师多出杨,曾,廖,赖门下。 风水理气核心: 一是用先天八卦纳甲24山,后天八卦定奇偶,龙,向,水要奇加奇,偶加偶。是为净阴净阳。原因在于奇数加奇数等于偶数,偶数加偶数等于偶数。偶数才是天地交泰,阴阳和合。奇数为孤寡。 二是用24山配天星三垣四象28星宿。紫薇垣代表皇家,太微垣代表大臣,天市垣代表集市百姓。等等。所以《催官篇》开篇就是:催官第一天皇龙(亥),博龙换入天市东(艮)。 风水峦头核心: 理气和峦头互为体用,峦头不是单一看山水形状,更是理气的太极点,没有峦头理气无从下手,没有理气不知峦头吉凶。所以很多风水师自称峦头派或者理气派的实为可笑。不过我自己好像也是从那时候过来的。 看峦头的吉凶核心在于找到太祖和祖山,至于中间的少祖中祖等等都是次要的,只关系到地运的长短。 太祖指的是一条龙脉的发源地,祖山是落脉结穴的最高峰。 合格的祖山都是火形山。古籍描述“廉贞起祖峰崇崇”。 太祖和祖山之间称为干龙,从祖山峰顶测量太祖可知干龙属性。 很多现代的风水书籍说从过峡测量,实际错误,那样只是测量了父母山到祖山,或者祖山到少祖山之间的龙向。 从祖山到结穴之间的落脉称为来龙。这个影响最为直接快速。 这段落脉上还会有父母山,穴星山,是判断是否结穴的重点。 言归正传,清东陵最好的风水是顺治的,最差的是同治的,我们看图说话。 顺治墓太祖山 通过卫星图查看,顺治墓太祖龙位于六拔子村的高山。祖山位于西沟村的主山。两山均为廉贞火形。从祖山测量太祖山位于子位。中间干龙为阳龙。 懂行的看到这可能会疑惑,顺治墓是壬山丙向,祖山落脉来龙是亥龙,正是紫薇照龙,太薇照穴,阴龙阴向,怎么可能干龙为阳龙破局呢? 我们再看下一张图,就明白了。 祖山到少祖 在祖山之后,还有一个廉贞起祖的高峰,处于祖山的亥位,为阴龙合局。只可惜中间的干龙过峡有低陷破局。 从侧面看更加明显,从少祖到祖山之间过峡陷落,但是干龙还是阴龙合局,这个应在民国期间清朝灭国之后伪满洲国的运气。 从少祖到太祖是阳龙,已经完全反局,清朝彻底退出历史舞台。 有人可能会问,当时的风水师看不出这点吗?原因可能有两个,一是从祖山到太祖直线距离10公里左右,没有卫星软件很难目测。二是这种地形已经很难找了。能延续二三百年已经不错了。 从祖山到墓穴之间的来龙合局,卫星软件测量从墓穴到山顶距离约1300米。等于2.6华里。根据风水龙脉一里地100年的原则,2.6里正好是清朝260年的国运。 其实当时的风水师肯定是知道的,但是肯定不能实话实说,甚至对徒弟和家人都得保密。 原本还想讲讲顺治墓详细的水法和建筑规制,看来文章太长了,以后有机会吧。穿插一个现场的水法视频,大家自己揣摩吧。 总之顺治的墓地是相对最好的,也主导了整个清朝的国运。顺治的墓穴来龙不是祖山的最高峰,所以清朝12位皇帝一共2位是长子,嫡长子做皇帝的只有道光一个。 顺治的风水好,他下一代皇帝也就更厉害。康熙不错。 康熙的墓地不太好,雍正就早亡。 康熙墓地 康熙的墓地连后面的来龙主线都没接上。处于两个低峰环抱之中,肯定是觉得此地象生门。明显被风水师忽悠了。 乾隆的墓地 乾隆的墓地和顺治的一样壬山丙向,但是后面来龙子亥阴阳混杂。所以下一任嘉庆则盛极而衰。 咸丰的墓地很差 咸丰的墓地来龙为子龙,阳龙,所以调了午向为阳向。可是他的来龙没有落脉,到头孤峰独起。没有穴星山,也就是怀孕的肚子。所以后代子息艰难。一生只有一子一女。女儿22岁去世,儿子同治皇帝19岁去世。 同治墓地 相比前面的皇帝来讲,同治的墓地风水已经是惨不忍睹了。后面龙脉完全断开。他没有后代,以后的几个皇帝都是别人家过继的。也是清朝末年最衰败的时期。 看完这些,朋友们应该不会再迷信皇家风水了吧。理论虽然是最好的,但是实操的时候也是破绽百出。 文章篇幅有限,先介绍到这里。祝大家吉祥如意!!! 作者微信:工作号,非诚勿扰! |
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