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相法元机赋讲解（六 ） 原著：虚虚子 讲解：叶孤城 原文： 口如四字，唇似朱红 双角朝于大仓，便是公侯之位 两眉高而耳耸，必有官禄之荣 注解： 口如四字，就是方口，什么是方口？你出去走走看看，街面上哪有长的方方的嘴巴的。其实这个方口讲的是口角分明，上下比重协调。口角要清晰，不能模糊，由嘴唇粗的地方慢慢变窄，最后变成一条线，清晰可见。另外嘴唇的四个角要有峰劲，要起势。上下比重协调，就是上下嘴唇要尽量的一样厚重，可以薄，也可以厚，但是比重要大体一致。 看图：
唇似朱红，人的嘴唇都是红的，只不过有深，有浅。朱红，那就跟抹口红一样，有这样的人吗？有，女性偏多。 其实所谓朱红色，就是色彩均匀，色泽不复杂。形似点墨入水，一散而开，浑然天成。 你真实的去看的时候，只要嘴唇颜色不是太淡，或者惨白，或者黑。只要是红色，哪怕深一点，色彩分布均匀一点，就可以。 双角朝天仓，就是嘴角，讲唇了，那么这个角，自然就是嘴角。嘴角怎么朝大仓，也就是天仓，人的财富聚集之地。 怎么才能叫朝，有的人解释，要嘴角上扬，对不对，肯定是没错的。但是你看现实中，明显的嘴角上扬，那得笑才行，正常的都是略平的，注意去看才有点上扬的感觉。但是嘴角往下的，倒是清晰可见。 所以，双角去朝天仓，是要嘴角顶起地库，地库起来了，与天仓遥相呼应，就叫朝去天仓了。看图：
眉高耳耸，眉毛高，就是眉毛于眼睛距离远，这个我们在前面的文章中解释过，距离越高，气就越通畅。 耳耸，我们说了，耳朵是长江。这个耳朵耸，说明啥？堤坝高，耳朵大，就是长江的水大。水大了，堤坝也高了，水路就通畅了，自然得气多。得气多，自然就有官禄之荣了。 原文： 看府库须要六处不陷，相五岳必当五官无亏 在僧道则出入千人之上，在仕途则位至一品之封 注解： 六府五官，我们前面有讲过，上图也标注了六府的位置，五官就是五官，字面意思。 不陷，就是起，鼓起来了。鼓的很自然，不是肿了，涵盖面积也不小，所谓的边地四起嘛，就是这个意思。五官无亏，就是不要有破损，断裂。 这样呢，还是那句话，四水通畅无阻，所过之处皆有山峦屏障，草木秀丽，水道弯曲流长。自然官禄通畅，达者可位极人臣。 原文： 光耀两瞳，粟陈贯朽，丝浮双马，役志劳形 善人恶眼，妻孥亦可成殃，漆面银牙，伎艺多能广誉 注解： 光耀两瞳，这个光，直指神光，眼神坚定，有泛光的感觉。但不能是水光，水光就是眼睛里好像含着泪，湿润润的，那个光是浮的，好像要冒出来一样。 前者，就是粟陈贯朽，什么意思呢，就是粮食都霉了，串铜钱的绳子都烂了，比喻十分富有。 后者，是伤感的样子，人为什么会伤感，是有倒霉的事了，行运不畅通了。 丝浮双马，这里的马，就是驿马，脸上的迁移宫。迁移宫是人的大驿马宫，面上还有一个驿马宫，这个待以后再讲。 这个丝浮，分青、红、青的就是青筋，驿马起青筋一般出门不顺，停滞的意思，劳累不得好。若带一点灰黑的气，还容易遭贼盗。 红呢，就是红的筋，或者红血丝，这种出门就是会身体受伤，因伤停滞。 善人恶眼，你接触到某个人，这个人很善良，做事很中正，也乐于助人，也好讲话。但是你看那个眼睛，看起来可能有点吓人，眼凸，或者眼白黄，瞳孔不是特别黑。这种人呢，可能别的地方都不错，但是为妻子所累，怎么个累呢，文章里写的叫有殃，这个殃可能是官司，或者跟人打架受伤。 但是一定都是如此吗？不一定，实践当中，大多数为妻所累，是妻子的什么事情都托付于他，大大小小的事情都让他操心。 真的要犯刑讼，那一定是有红丝穿过眼瞳才行。讼必然有讼纹，否则不应。 漆面银牙，是啥呢，就是黑，但是这个黑，不能是像抹粉一样的黑，浮在表面的。也不能不均匀。不均匀的都是气色问题。 最好呢，还要润，脸黑一样可以润，就是有光泽。这样的，你看他牙一龇，那个牙雪白的。那就是技艺高超。 其实听到这里，稍微有点悟性的人，应该会有所感悟。其实就是一个【奇】字，所谓【兵以正合,以奇胜】。风水中，也讲了【特神】。 面相也是这样，阴阳比对之下，一片阴，一片阳之下，必有一小阴，一小阳存在。这个就是【奇】，一奇可使贱人生贵。
原文： 祸生不测，必有青聚于印堂，位忽超升，定见黄浮于年寿 痣出颔前，以言取祸，印生掌内，因贪得财 注解： 青聚印堂，乃生祸端。这个青，有实的，就是筋，青筋。 虚的，就是气，有股子青黑的气，跟灰抹在上面一样的感觉。印堂，就是两眉之间。 这祸端，一般应两个事，自己事业或者配偶子女，男应事业，女应丈夫，子女。但是现代社会呢，女性也是有自己的工作的，不像古时候女子以相夫教子为业。 所以现代社会来说，女子也会应验在事业上。但是相不独论。 如果单单你看印堂有青气，你就说，事业阻滞，配偶子女身体出问题。那么对的几率只有三成。所以，相不独论，论事业，你要兼顾管事业的宫位，论配偶，子女也是一样，要兼论。 以前我在群里讲过，【道以一始，以三成】，这个一，就是指的【奇】，最明显有问题的地方。然后以三成，对应另外两个相关的宫位，方可以下断语，其验才能如神。这是秘诀，市面上，相书里，没有人会讲给你听。 位忽超升，这个超升啊，就是快，连续的。黄浮，就是黄光，那个黄光特别明显，很润，猛的一看，会反光，跟电视上那种佛菩萨后面的佛光一样，温和，荣润的。 为什么是年寿，年寿是升迁的通道，我们把整个鼻子分成四份，就是山根、年上、寿上、准头。 山根是核心，转化点，好似发动机里的燃油转成动能的地方。 年寿就是通道，把动能传输出去，准头是排量的大小。鼻孔，就是进气口。 所以年寿这个地方，色泽明润黄亮，一定会超升，是财的超升，还是职位，就要匹配相关的宫位了。
痣出颔前，这个颔，就是字意就是下巴，字面意思就是下巴有痣会得罪人。实际上呢，这个颔是个动词，点头的意思。你点头的时候下巴是往你喉部靠拢的，喉结的位置。这个痣是在这个位置。 也有赋文讲，【痣在领前，以言取祸】。这个领前，也指的这个地方，衣服领子扣起来，正好在喉部。 印生掌内，这个印， 是记号，什么记号，这一句讲的是痣。那么这个记号，就是痣，黑痣，不能小，摸上去还有点凸。贫生贪，富贵人家出生的，很少生性贪婪的。所以也可以说，因贫得财。 掌内呢，掌是暗处，藏着的地方。人身体上的暗处有哪些？就是生之生处。手为生之生处，手臂为生处，手是手臂的生处，手掌为暗。 腿为生处，脚为生之生处，脚掌为暗。还有一个生之生处呢，生殖器官。 这三者，统称掌内。就是这三个地方有黑痣印记的，因贪得财。 所以现实社会中怎么体现？贫贪者多劳，多有兼职赚钱嘛。 原文： 眉间青白交加，作事成而复败，仓上糠秕堆积，家业散而久空 眉清而平，生性无偏无党，睛明而转，处世知变知机 注解： 眉间青白，这里特指印堂，似乎跟青聚印堂有冲突。这里的交加，之的是青白二气，从印堂发出，往眉毛里面，或者外沿线去。 因印堂主愿景，眉主志气，做事的规划，手段，看这两者配合。 有青白交加，自然反复多败。 仓上糠秕，就是天仓，糠秕是暗黄色的，又是凌乱的。就是讲天仓这里，有不少凌乱的暗黄点、白点，即便家财累聚如山，也一定会被败散一空。 原文： 地阁厚而多田宅，天仓润而实根基 家肥屋润，膊厚面肥，餮虚釜尘，肩寒而削 注解： 地阁，就是下巴，要宽且厚实，天仓润，就是跟上文的糠秕堆积相反，这里要明黄且润，也要鼓起。 膊跟肩是一样的。说白的，就是人要厚实，侧面看，前后主厚。 正面看，左右为宽。厚实的，自然家业荣丰。 肩寒，就是露骨，没什么肉。更寒的呢，就是耸着肩膀，冬天被冻的耸着肩膀的那个样子。这种样子，自然饭都吃不饱，锅里都不煮饭，，都生灰了嘛。 原文： 听其声而知其滞与不滞，察其神而观乎离与不离 无神者必寿夭，无声者必命危 注解： 这里讲的是神跟声的表里关系，什么叫神，神这个东西比较虚，不去看个几十上百个人无法去领会。简单的神，可以理解为有精神头，复杂一点，分解出来，那得是声洪，眼定，面荣，身似弓，韧似松。另外还有一种虚无缥缈的神，那个得练眼，这个就是望气的上层法门了。 什么叫无声，不是哑巴的意思。人的声音，从几个地方发出，下丹田，胸腔，喉部。 所谓声如洪钟，声必发自丹田，神壮，声雄，气足。 从胸腔亦可，声也厚重，但是语不掷地。有一点轻。 从喉处，说话声无力，气息不均匀，跟蜜蜂一样，嗡嗡的，要凑进去听一样。 唯有喉部发声，常人这么发声，一般时运不济，奔波劳碌，人下之人。所谓无声者，就是喉部发声，这种的命不好，运也不好。 |
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