电影院在工作日里有些冷清，但却是我求之不得的安静。打磨了六年的用心制作，让人热泪盈眶，无处释放的血清素，跟着静默流淌的泪水一并洗涤了眼眸。年少时，曾三次用力的将鼠标点双击打开过《hello,树先生》这部影片，但始终没有看完过。原因，我是知道的，不忍心看下去，更不想通过一部电影就把现实中的龌龊与卑鄙和那小人物的悲惨命运，参透。而更深层的原因，我也是知道的，不想承认：现实，有时候和电影如出一辙，甚至更加现实而冷冽。中年时，影院那硕大的屏幕上，树哥已不再叼着劣质的香烟揉着迷离的双眼，吞云吐雾，而是带着墨镜叼着雪茄的向腾辉，自信满满，意气风发。相同的是他们都有过沧桑的故事和经历，都是小人物，不同的是观影的我，已从青年步入中年，岁月和经历让我有了太多的变化……也许是书读的有些多，精神食粮带来的饱腹感会让人的骨头里渗透出清高与看不起世俗的傲慢，这二者始终支撑着我踽踽独行。日渐成熟，我学会了接受这个世界的肮脏、龌龊、烂俗、愚昧，不公，但我仍然会选择刻意的避让，甚至也远离。坚守个人原则，不违逆内心的而活，拒绝让粗鄙肤浅烂透了的价值观和世俗规则入侵我的脑细胞，又过了很久我竟然学会了拒绝毫无意义的逢场作戏，把戏精本精的演技收起来去拒绝虚情假意，拒绝阿谀奉承，拒绝谄媚跪舔，拒绝那些低智油腻且世故的把戏。我的学生总纳闷说，陆老师看起来很年轻，但思想却异常老练，明明知世故，懂变通，会圆滑，却又不世故。我喜欢从电影里去体会ta人的人生起伏，优秀的电影教会了我很多度过人生的哲思，也间接的润色坚固了我的信念与价值观，甚至教会了我如何结合自身经历去解读何为“人生成长与前途命运”，这是书本乃至学校教育都未曾教会我的。这样的电影有很多，如今我的记忆当众又多了一部《八角笼中》，进入戏里，跳出戏外，你我都是看客，我们也在自身所处的笼中生存博弈，这是每个人都无法逃避的宿命。如果，让我用一句话，描述电影的暗线，我会说：真作假时假亦真亦，假作真时真亦假，要学会借假修真。故事中几乎所有利益熏心之人，都要求孩子们往“真”了去打，好能撬动台下看客的钱包。只有向腾辉，教他们如何用“假”亦“真”，来保护自身周全。那些看似在乎真相的人，恰恰最有可能是“道貌岸然”“事不关己，高高挂起”的看客，生活中缺少刺激，自身的愚昧和无知占领大脑的高地，一群人欺负一个人时，他们会叫嚣他们拥有道德审判的权力“正义”，甚至肆无忌惮的意淫享受那种审判他人功过是非的快感，想想真可笑，也真TM荒唐。如果，要给电影带一个意味深长的帽子，我认为"人生哲学"这四个字一点都不过分。在这个既现实又荒唐、既美好又粗鄙的世界里，有那么一种人就是在忽悠（欺骗）他人的过程里，悄然建立了自己的价值观，有些人就是在帮助他人的过程当中渡化了自己，向腾辉就是这样一种人，王宝强也是，恩波也是。尽管过度参与他人的因果，需要付出相应的代价，但有些代价注定是一些人，此生必修的课题。
往真切了说：渡人，就是一种自我“救赎”，完成自我的救赎，就是渡己。故事当中的向腾辉总会陷入沉思，总会情深不受的流泪，总会忘记自身所承受的那些不公和非议，忘记那些自己经历的龌龊现实，他会悔恨自己当初愚蠢的决断，又会竭尽全力的去承担责任。没有未雨绸缪，没有运筹帷幄，决胜千里的智慧。走一步，看一步就是他办事的方法论。冷酷残忍的现实教会了他要懂得妥协，要世故，要圆滑，要软弱，要迎合现实，要把牌坊立起来，还要同时精致利己的做好一个“婊子”。可是他却怎么都学不会那一套，所以在他的故事里，他剥离了残忍，剥离了冷酷，他接替了“父亲”的位置，跟一帮孤儿成为了没有血缘的亲人，他身上有长辈对后辈的爱护，也有实现自身价值的执拗，他让失去父母格斗孤儿们体会到了人间温情和关怀。电影里好多次，出现了向腾辉站在小山坡上是那么的孤独却又背负着信赖与希望。站在荒芜的土堆，站在荒芜的山上，眺望着弯弯绕绕崎岖路，还要建立希望，多么矛盾就有多么坚定！没有人物对白的桥段，更值得品味，隐喻实在太多了。
一帮孩子喊着说跟着他学习，学习什么？学习格斗，单纯的相信他，就是他们的教练，但他却不知道自己又该相信谁，又能依靠谁？他唯独能相信的只有格斗精神带给他的信念，还有王凤对他说的那些自己都不愿意承认的“好人行为艺术”。他相信，把他们“骗”出那个山沟沟，就能改变他们悲惨的命运，但这一路有多么艰辛，有多么痛苦，只有亲身经历的人，可以真正共情。“没有人会是一座孤岛，个体的奋斗轨迹，点连成线，线再结成面，交织在一起的，终将会是一个个相似的故事。”而每一个格斗孤儿的背影和过往，都是向腾辉的一个侧面。他没办法，教会他们用知识和学历改变命运，唯有格斗是他们唯一的出路。他们没得选，听上去是那么的无奈却又那么坚定，甚至壮怀激烈。好故事注定一波三折，“小人”是有多么的坏呢？电影里没有直接体现。但是诸多细节，早已巧妙对接了戏剧的起承转合。利益也把一颗颗原本赤诚的心，熏染成了黑色。有利益时，大家相敬如宾，笑脸相迎，没有了利益，大家可以互相诋毁，刀兵相见也可以。向腾辉骨子里那种“复仇”的傲慢，激怒了惟利是图的小人。这为后续的故事情节的埋下了诸多伏笔，行路人生，如履薄冰呀，要注意提防小人！事实上，现实真相也确实如此，小人不能惹，但也不必怕。如果真招惹了小人，又没有逢凶化吉的能力和运气，那就边走边看，一边踩坑喊疼，一边咬着后槽牙，告诉自己不可以倒下，在煎熬中学会见招拆招，学会隐忍，学会蛰伏，蓄力待发，给予他们奋力反击。事实上，人世真相也确实如此，没有几个人在乎真相是什么，人们只愿意相信他所认为的那样，并且利用那弱智的大脑搭配上连话都说不利索的嘴巴释放着自己，在现实世界中经历的一切“重锤”，他们嘲讽、他们谩骂、他们诋毁、他们诬陷、他们表达的每一个字都充斥着低劣的味道，而这一切构成了可以扼住每一个人的精神命脉，让人夜不能寐的网络暴力。
向腾辉在采访中说：“我骗他们练格斗，骗他们能拿冠军，以后能靠这个吃饭。咋嘞？他们是啥子人？家里牛牛没有，地地没有，工作工作没有，钱钱没有……他们是一群除了我，连骗他们的人都没有的人！“这一连串的反问，饱含着向腾辉对命运不公与舆论媒体的愤怒，他说出了自己的心声，也揭开了网络暴力背后那些淡漠人性的遮羞布。一个好人在残酷的现实下依旧苦苦支撑着做好事，最后却因此受到了抨击和非议。
“需要谋生的人，在看似没有选择的人生中，做出了他自己的选择。一旦决定，就只能义无反顾地往前走，因为只有往前走，才能看得见希望。那是一种信念，无论现实怎样重锤，都不会放弃的信念。”余华的《活着》里说：“永远不要相信苦难是值得的。苦难就是苦难，苦难不会带来成功。苦难不值得追求，磨炼意志是因为苦难无法躲避开。”苦难，的确从本质上昭示了苦命之人的生命发展轮廓和景象。苦难，也的确是苦命人必须下咽的残羹冷炙，除此以外，别无其它。苦难，也是苦命之人完成命运转换之后的谦辞，更是多数人想逃避的宿命。安逸的生活，容易让人忘却苦难的存在。舒服的生活，也容易让人吃不下去”苦“，用力那么沉思片刻，就会想明白：“当成功和优越的生活变成一件唾手可得的事情时，更多的人会选择简单和轻松的路径，极少有人愿意去付出辛苦，去走一条充满荆棘的道路，没有道阻且长的经历，阶层之间就只剩下谴责和误解。穷人会咒骂人生太苦，埋怨有钱人为富不仁，阻碍共同富裕。富人会谴责这社会条条框框太多，一边想着如何润，一边又遗憾人生太短，钱多到没花完，命又快没了。但影片故事中抑或现实中，那些类似向腾辉和格斗孤儿们的人，真的是穷人么？我相信，也坚信在吞下苦，混着泥沙泡沫为了明天而拼搏时，他们在精神上很富有。而精神富有的人，不应该陷入苦难的陷阱，沦为他人肆意践踏的草芥。我愿意相信，命运的牢笼上总有生命的裂缝，任何人都可以用力撕开了那道裂缝，看到照耀人性的“光”。不必在乎在一个多数人装睡的世界里，唯独你清醒，是不是一种罪；不必在意在一个多数人伪善的世界里，你的真善是不是很傻；不必在意在一个只要流量不要是非的世界里，解释会不会变得都是苍白而无力。要在意的永远是，扪心自问时，心底深处迸发的那句话“为心无愧”。电影的末尾，很燃，是那种燃尽意志，迸发内心宇宙洪荒之力的“燃”。 小伙子拿了冠军，向腾辉孤零零的在过道里看完了整场比赛，他习惯性行云流水般的点起了他唯一的爱好（雪茄），随后叼在嘴里，伴随着烟雾，他转身走出了赛场，那如释重负，功成身退，很是洒脱。就这样，在故事中一个平凡人，一个被诬陷坐过牢的人，一个具有体育拼搏精神的中年人，拼尽全力，改变了另一个人的命运。
遵循戏剧冲突的套路，借助现实题材，王宝强自导自演拍出了励志片就该有的样子，吃苦，勤奋，刻意练习，付出汗水，收获成功和荣耀。但我想说，真正的现实社会，往往比笼中格斗更凶狠，更猥琐。不是每一份拼搏，都能搏来赞许，获取成功。在人生的领奖台上，命运之神垂青的不仅仅是努力，努力也只是一个门槛，门槛之后，仍然存在无数困难重重的关卡，或考验你的意志，或考验你的智力，或考验你的能力。在通过重重关卡的过程里你会遇到行行色色的人，他们都有“两把刷子”，一路上他们会影响你，阻碍你，鼓舞你，批判你，评价你。你会看到一些人用行贿受贿癞皮狗做派当上了领导，你会看到劣币驱逐良币，以次充好登上福布斯的奸商，你会看到出卖色相拿下角色，登上荧幕收割流量的明星，这些都是事实与事实相互交织呈现给人现实真相，知道的多了，的确会让人心灰意冷，万念俱灰，但这些真相，终究有一天会与你无关。痛苦过后，尘埃落定，心不死，则道不生。这个世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。
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