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人到中年,为啥那么累?名利权情大劳生,偷得浮生半日闲!

 老方说 2023-07-07 发布于山东

中年人最累。

人到中年,身心状态可谓人生的鼎盛期,但人在这个阶段也最累,往往会让人有不堪重负之感。

上学时候也累,那是学习带来的辛苦;刚参加工作时候也累,那是劳动带来的疲惫。而在中年阶段,上有老下有小,周围都是需要尽责任的人和事,你躲无可躲,避无可避,只能不断透支自己,像拉磨一样日复一日,没有尽头。

“活得太累了”,我听很多人这样说过,他们说下辈子再也不来了。

我很理解,我对此感同身受,因为我也是一个中年人。

人到中年,为啥那么累?

人生在世,本来就是劳累不断。从某种意义上讲,天生我材必有用,既然我们每个人都有“用处”,那如果有个“老天”的话,又怎么会不让我们忙个不停?

忙和累一方面是现实的压力和逼迫,一方面也是我们自己的欲望驱使。

要知道,人是那种必须有个什么“做主”的生物,要么是为了食物、金钱和生存,要么是为了欲望、目标和成就,我们总会给自己找个努力的理由。

简单来说就是物质层面和精神层面的需求构成了我们的底层逻辑,一个人只要活着,不管他愿不愿意,不管他享不享受,他都不得不忙起来。

从整个人生的全程来看,绝大多数人都没有松一口气的时候,只有到了泄掉最后一口气之后,人才算是得到“大解脱”。

名利权情大劳生!

文天祥临终前留下过一个诗作:

谁知真患难,忽悟大光明。日出云俱静,风消水自平。功名几灭性,忠孝大劳生。天下惟豪杰,神仙立地成。

这是他的大彻大悟之作,在人生濒临死亡绝境的时候,他终于想明白了,看破了生死。

到了生死关口,他才意识到自己所作所为背后的思想、理念的支配作用,富贵功名让人身不由己,而忠孝的价值观和人生观又促使人劳劳碌碌,不得安宁。

我们没有文天祥这样的大境界,但扪心自问,我们日常劳碌的背后,何尝不是受到“名利权情”这些东西的驱使?

红尘滚滚,性命消磨!

“汝暂举心,尘劳先起”,佛家有个“尘劳”的概念,意思是世俗事务带来的疲惫和烦恼,让人难以自拔。

心念起处,自有八万四千尘劳,让人疲于奔命。

人生如旅途,人生也如在波涛上航行,一路走,一路累,波涛起伏不定,尘劳也不定。

哪怕你身体躺在床上休息,可脑子里仍然是在忙忙碌碌,一念天堂一念地狱,念头纷纭,让你眼忙耳忙心忙,人活着,就是“眼耳鼻舌身意”皆忙。

忙碌的结果就是性命的消磨,“乾坤容我静,名利任人忙”,说是如此,可天底下又有几个人能做到呢?欲念滚滚,生生不息,这就是众生啊。

偷得浮生半日闲!

只有做到心无挂碍,人才能得到片刻的安宁。但这又不能勉强,你想要清空自己,这个“想”就代表了忙。

就我的体会来说,“无挂碍”需要机缘,只有在恰当的时候,处于恰当的环境中,你才能体验到一种无言的大寂寞。

但在平常的时候,小人闲居为不善,念头纷飞才是常态,我们心里总好像有个东西放不下,或者说只有心里记挂着什么,我们才能活着。

所以,要么是你修行有成,“人非有品不能闲”。要么就是机缘巧合,“偷得浮生半日闲”。否则心中有事,想不忙不累也难。

我们要想解脱尘劳,唯有在事上磨,自我觉察,自净其意,久久为功,说不定就到了某个时候,突然就如脱钩之鱼一样,以后不管怎样都能熟歇了。

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