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前几天一位粉丝朋友问我，说天魁是“女性贵人”，天钺是“男性贵人”，这种说法对不对。 他说：“首先，天魁天钺都是贵人，这一点没错吧！既然都是贵人，那肯定是有分别的呀，不然的话怎么会有两个不同的贵人呢？那既然有分别，这个分别是什么呢，不就是男女之分吗！” 可惜，我很明确的跟他说：“推论流程没问题，结果错了！” 为什么这么说呢，请听我慢慢的分析： -1- 首先，这位粉丝朋友是值得肯定的。因为可以看的出来，他并没有看到资料上怎么写，他就怎么认为，而是有自己的思考在其中的。 而且，他思考的流程，逻辑，都没什么问题。 但是，他忘记了一个前提条件：那就是「背景」。 “天钺代表男贵人，天魁代表女贵人”这个结论如果成立，那一定有一个前提条件：男女平等。 可能有人就会问了 ：“对呀，男女可不是平等的吗！” 可问题是，所谓的“男女平等”的思想也好，认知也罢，那是从什么时候开开始有的？ 紫微斗数诞生于什么时候，两宋时期。 那么问题就来了，两宋时期，有所谓的“男女平等”吗？既然男女都不「平等」，怎么可能有“天钺是男贵人，天魁是女贵人”之说呢？ 不攻自破。 所以我说，他推论的逻辑没有问题，流程也没有问题，但是结果错了。 -2- 那问题就来了：既然天魁天钺不是“男女贵人”的区别，那是什么区别呢？ 是「文士贵人」和「武士贵人」之间的区别。 首先解释一下什么是「文士贵人」，什么是「武士贵人」 我们过去有「士农工商」之说，为首者，莫过于「士」。这里的「士」，其实就有「文士」和「武士」之分。 全球其他的地方，所谓的「士」，其实都值得是「武士」。因为有「武力」，才能「剥削」百姓呀。 只有在我们国家，自从赵匡胤以后，「士」指的是文士。 没办法，我们的文明实在是太过于「先进」了。因为我们的老祖宗早就明白了：单靠武力，只能统治一时，而无法统治一世。 所以，紫微斗数一定是类比于朝堂的！ 就好像我们做比喻一样，我们能比喻的，一定是我们所熟悉的；而我们不熟悉的，一定无法做比喻。 一个农民，一定用种田的方式，去比喻其他的道理，而不是其他。 -3- 有了这个大纲以后，再想区分「文士贵人」和「武士贵人」就简单了。 比如说：推销员，是要不断的「拓展」新的客户成交。这是属于「开拓」工作的吧，这就是「武」。 比如说：公司派你到重庆去建立分公司，办公点。这属于「开拓」的工作吧，这就是「武」。 比如说：公司派你去北京开拓市场，整个公司的业务在北京，都是你说的算。这是属于「开拓」性质的工作对吧，这就是「武」。 -4- 其实要我说呀，知道“天魁天钺是贵人”就行了。至于天魁天钺之间细微的差别，能理解更好，不能理解，也不会影响你看盘的「正确性」。 再说了，有没有贵人，和能不能用得上贵人，这是两回事儿。毕竟，除了你的父母，没人会无理由的帮助你的。 天魁天钺，也是一样的。 比如说一张命盘，某个流年正好天魁天钺同宫在命，或者三方四正汇到，或者在左右夹宫，这都表示「有贵人」。 但问题是，你便能因此等着，等着你所为的「贵人」来主动帮助你，提拔你吗？ 那么如何才能「抓住」贵人呢？这一点以后我们又机会再说🤭🤭🤭
原创｜「紫微斗数精微」--易渡人 编辑｜「紫微斗数精微」--易渡人 申明｜部分图片来自于网络，如有侵权，请后台联系删除。 你来问，我来说：文章回复你想要问的问题，说不定下一篇推文，就是为你而写哟！！！ 为此，点个 赞 可好🥺🥺🥺 |
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