 大道至简是顺其自然 作者：王颂格 人生，高低起伏，有时经历顺境，有时经历逆境，但核心因素在于一个人心境的修炼程度。 英国第一位女首相，右翼政治家撒切尔夫人著有经典名言：注意你的思想，因为它将变成言辞；注意你的言辞，因为它将变成行动；注意你的行动，因为它将变成习惯；注意你的习惯，因为它将变成性格；注意你的性格，因为它将决定你的命运。所以然，人贵于修心，修言，修行。修心在于看淡一切，一半追求，一半释怀；人有千算，天只一算，顺应世间规律，顺应世间天道！ 《孟子·公孙丑上》出自一汉语成语即《揠苗助长》。宋国有一农夫因恐忧自家种植禾苗成长速度慢，未长高，而此农夫则一株一株地把禾苗往上拔高，从而使禾苗快速成长，理想达到立竿见影的效果。但结果却相反，当农夫把禾苗往上拔高后，再次看禾苗的成长时发现，禾苗十分低垂，面临即将枯萎的局面。此汉语成语则告诫我们，事物成长及发展应当顺应规律，顺应自然，切莫欲速，从而产生不达的效应。禾苗的成长犹如襁褓中的婴儿成长一般，我们应当照顾好婴儿，婴儿从而一天一天地成长，并长大成人。水滴石穿非一日之成，罗马之建非一日之成。由此得出，顺应自然即有十分重要的作用。 先秦道家学派代表人物庄子曾创作一寓言故事为《庖丁解牛》。庖丁是一位厨师，有一次在给文惠君宰牛时，他手所接触之地方，肩膀所靠之地方，脚所踩之地方，膝盖所顶住之地方，与刀子刺穿牛体时，产生和谐动听，合乎音律之美的声音，既合乎《桑林》舞曲的节拍，又合乎《经首》乐章的节奏。文惠君赞叹道：“你的技术如何高明到这种地步呢？”厨师庖丁答道：“我所喜好的，是道，它比技术进一步了。我开始宰牛的时候，看到的无一不是整头的牛；三年之后，就不曾再看到整头的牛了；现在呢，我用精神去接触牛，不再用眼睛看它，感官的知觉停止了，只凭精神在活动。顺着牛体天然的结构，击入大的缝隙，顺着骨节间的空处进刀；依着牛体本来的组织进行解剖，脉络相连、筋骨聚结的地方，都不曾用刀去碰过，何况那粗大的骨头呢！好的厨师，每年换一把刀，因为他们用刀割肉；一般的厨师，每月换一把刀，因为他们用刀砍断骨头。现在，我的这把刀用了十九年啦，它宰的牛有几千头了，可是刀口像刚从磨石上磨出来一样。因为那牛体的骨节有空隙，刀口却薄得像没有厚度，把没有厚度似的刀口插入有空隙的骨节，宽宽绰绰的，它对于刀的运转必然是大有余地的了。因此，它用了十九年，刀口却像刚刚从磨石上磨出来一样。 虽说是这样，每当遇到筋骨交错聚结的地方，我看到它难以处理，因此小心翼翼地警惕起来，目光因此集中到一点，动作因此放慢了，使刀非常轻，结果它一下剖开了，像泥土一样散落在地上。我提着刀站起来，为此我环顾四周，为此我悠然自得，心满意足，把刀擦拭干净收起来。” 由此可见，懂得顺其自然，顺应万物之规律者，可谓卓越非凡！ 但是，在现实生活中，人们往往对于顺其自然存在偏差，人们往往认为是消极怠慢、破罐子破摔等一类词语，视为一种消极情绪的表化。 在这样的语义环境下，却不能领悟到真正涵义。道家常言：“天人合一，顺其自然。”顾名思义，即立于天地之间，追寻并把握万事万物的运行规律，最终做到人与自然万物之间的平衡发展与和谐统一。 人生总有顺逆境，其一，面对顺境，应当谦虚；其二，面对逆境，应当奋勇。我们应当怀抱着得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然的心境去生活，这样的人生会很美好！ |
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