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宝黛的爱情越来越心照不宣，为什么到八十回后却会劳燕分飞？因为家族获罪，元春为了贾家复兴，临终下谕，赐婚“金玉”，以图用美丽而善劝的宝钗，规引宝玉走上“仕途经济”的“正道”。
因为是贵妃、又是宝玉最亲爱的大姐、又是遗命，这个决定无法更改。这个决定促成了黛玉的早死。然而黛玉死后，宝玉这个“能说不能行”的“银样镴枪头”还是接受了命运的安排，娶了宝钗为妻——他又不能跟着黛玉殉情而死，活着就迟早得另娶她人。娶谁不是娶呢？失去黛玉之后，娶谁都是一样的。 元春安排“金玉姻缘”，当然是为了家族、也就是宝玉的未来：他有足够的“聪明灵慧”，只是志不在此。如果妻子能天天劝他，也许能扭转他的想法。“枕边风”的作风，从来不可小觑。
宝钗本来就喜欢劝说别人。八十回中，她曾劝过王夫人、湘云、黛玉、岫烟、袭人，当然更不用提薛姨妈和薛蟠了。她劝说宝玉，已经遭到了宝玉公开的厌弃：“咳了一声，拿起脚来走了”，但她仍旧不改初衷，在宝玉赞香菱学诗苦心的时候，也会插上一句：“你能够像他这苦心就好了，学什么有个不成的？” 在八十回中，宝玉和宝钗是表姐弟、是亲戚、最多算是朋友，俩人虽有交集，到底是彼此独立的。宝玉不愿听劝，可以“拿起脚来”一走了之。到结婚之后，他还能躲得开吗？
偏偏“银样镴枪头”的宝玉，在人生道路的选择上，是特别的坚决。脂批说他“宝玉恶劝，此是第一大病也”。贾母也说：“我深知宝玉将来也是个不听妻妾劝的”。宝钗对他的劝谏，不仅丝毫不能引导他进入“正道”，反而对他形成了极大的困扰。 这困扰无时无处不在。因为贾府败落之后，已经没有那么大的排场，可以随便划出一个院子给亲戚居住。地方小了，夫妻之间，更加无可回避。宝玉被宝钗烦得实在受不了了，索性“悬崖撒手”、一走了之。
宝玉的出走，不仅是宝钗的损失，更是贾府的损失：从此以后，再也找不到一个可能性的“继业”者了。 “虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里毁坏，这是谁的过错呢？难道能怪虎兕、龟玉吗？还不是看守者、也就是掌握钥匙的当权者的责任？
宝玉出家，是受不了宝钗的劝谏，但是你能怪宝钗吗？劝夫不是美德吗？身处那样的位置，她不应该劝谏吗？ 那么，最终导致宝玉出家的最初因素，到底是谁？ 是那个决定“金玉姻缘”的决策者。
可怜的元春，到生命最后一刻，还要为家族、为弟弟谋划。然而她的谋划，却最终导致弟弟的出家；她的所有努力，都化为大梦一场。 虎兕相逢大梦归。 |
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