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我们在前面古天文学的文章中介绍过，天干地支是我们古人用于纪年的符号，后来被命理学家加以应用演化，从而赋予了各种组合的吉凶含义，几乎成了所有推命学说的基础知识，本片我们就来详解一下天干地支在推命学中的一些基础常识。 其中天干有十个字，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个字，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。  传说天干地支是由天皇氏所创立，十天干，十二地支分别体现了事物从新生到繁荣、再到衰亡的过程。 天干甲，“铠甲”之意，万物突破其壳而出，就象征着新生和开始。 天干乙，“轧”之意，万物正在生长的意思。 天干丙，“炳”之意，万物生长茂盛，蓬勃向上。 天干丁，“壮”之意，繁茂，强壮之一，壮丁壮丁即为此意。 天干戊，“茂”之意，万物丰茂。 天干巳，“起”之意，万物积蓄而发，奋然而起。 天干庚，“更”之意，更新，收获之后以待来春。 天干辛，“新”之意，万物一新。 天干壬，“妊”之意，意为孕育新生命，阳气潜伏，养育之状。 天干癸，“揆”之意，意为万物处于萌芽状态，静待生机。  十二地支也是如此。 地支子，“孳”之意，万物开始生长。 地支丑，“纽”之意，用绳子困住，固定生长的方向。 地支寅，“演”之意，演化，万物继续生长。 地支卯，“冒”之意，冒头，冒土，还是处于生长状态。 地支辰，“伸”之意，万物伸长振作。 地支巳，“已”之意，万物已成之意。 地支午，“仵”之意，过了鼎盛之期，阴阳交汇的时刻。 地支未，“味”之意，万物已成，散发滋味。 地支申，“身”之意，万物各有形体。 地支酉，“秀”之意，万物十分成熟。 地支戌，“灭”之意，万物生长殆尽，归根入土。 地支亥，“核”之意，种子果实已成，收获的意思。 地支的演化过程，有点像土豆，红薯一类的根系果实的生长过程。  到伏羲氏将天干地支结合起来成六十个组合，作为纪年法的基础，并将其运用于年月日时，后来的推命学家们在推命的时候就将人的出生年月日时相对应的干支推算出来，年、月、日、时就叫四柱，每个时间概念对应的干支分别是两个字，所以四柱总共有八个字，这就是推命学里常说的四柱八字的意思。 方术兴起之后，阴阳五行的概念也被推命学家们将其与干支进行融合，天干地支随即被赋予了阴阳五行的概念，在十天干中，甲、丙、戊、庚、壬就属于阳；而乙、丁、己、辛、癸则属于阴，其中甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。在十二地支中，子、寅、辰、午、申、戌属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，其中寅卯属木，巳午属火，辛酉属金，亥子属水，辰戌丑未属土。  用一句民间常用的口诀来总结天干地支与五行、方位的密切关系，这样大家就能简单明了的了解了： 甲乙寅卯巽东木（春） 巳午丙丁南方火（夏） 庚申辛酉乾西金（秋） 亥壬子癸北方水（东） 辰戌丑未坤艮土（四季月） 那从这里，我们可以看到甲、乙都属于木，他们有什么区别呢？实际上就是通过阴阳来区别，甲木就属于阳木，乙木就属于阴木，以此类推，就一清二楚了。  然后根据天干地支的五行属性和方位，天干地支之间又进一步的衍生出了刑、冲、害、合、会等关系，这些关系都蕴含着丰富的意义，代表着吉凶祸福，形成了推命学最重要的依据，下面就简单介绍一下各种干支组合之间的关系。 天干相合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化水。 天干相克：实际上就是各个天干所代表的五行相克，甲克戊，乙克己，丙克庚，丁克辛，戊克壬，己克癸，庚克甲，辛克乙，壬克丙，癸克丁。 地支六合：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合日月。 地支三合：亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金，申子辰合水。 地支六冲：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。 地支相刑：1、无恩之刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅。2、恃势之刑：未刑丑，丑刑戌，戌刑未。3、无礼之刑：子刑卯，卯刑子。4、自刑：辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥。 地支相破：子酉破，午卯破，申巳破，寅亥破，辰丑破，戌未破。 地支相害：子未害，丑午害，寅巳害，卯辰害，申亥害，酉戌害。  |
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