古人在论及太阳和太阴二星曜时，就用自然界中太阳和太阴的某些特性来说明斗数中太阳和太阴的作用，再加上十二地支分别代表十二个时辰，因此在谈及太阳和太阴时，就用自然界中太阳和太阴在十二时辰的变化来说明太阳和太阴在十二地支宫位中的作用。
太阳在寅卯辰巳午为旺宫，在未申为平宫，在酉戌亥子丑为陷宫，因十二地支代表十二时辰，可用自然界中我们接受到太阳的光的强度来类比斗数星曜中太阳在不同宫位的庙旺利陷。太阳自寅时从东方升起，其光和热随着时辰的增加，也跟着强旺起来，到了午时，可以说是一天中太阳光和热度最强的时候，随着时间流转到傍晚前，也就是未时，申时，太阳逐渐西下，其光和热度就逐渐减弱，到了晚上，光度不见了，热度也没了。
未时和申时，正好是光度和热度由强转弱，因而被用来比喻太阳坐命在未宫和申宫的人，刚开始做事时会显得很积极，但往往后继无力，而有虎头蛇尾的现象，如赋文所言：未申宫则偏垣西下，主人作为，先勤后惰，有始无终。到了夜晚，在没有阳光的夜晚做事，不但事倍功半，也容易招惹是非，即戌亥子丑则名失辉，多费心劳力，是非亦众。至于赋文最后两句话：若再逢煞冲破，主人眼目有疾。是说明太阳坐入命宫，若忌煞交冲，可能视力会有问题。
除上述解说，也可以用星曜的五行属性及庙旺利陷来论太阳坐入不同宫位的作用。太阳五行属火，火焰在燃烧时，不但会动，而且火势也会快速向上，因此，太阳的动，表现出不但是外在的动，而且会动得很快。因此，太阳坐命者会不喜静，做起事来就会显得勤快，若太阳在旺宫坐命且会吉时，做起事来，不但动作快，而且能持续，反之，太阳在平宫或陷宫坐命者，除非是多会吉星，不然做起事来，一开始动作也快，但却不能持续而后继无力，最后会有虎头蛇尾的现象。
太阳因主事业，故太阳坐命者，都会有较强的事业心，当居旺宫时，由于星曜赋性作用显现出更多的正面作用，因此其所思、所行均较实际可行。如若居陷宫时，除非会吉星多，否则星曜赋性显现出更多的负面作用，其所思、所做往往不切实际，也就导致事倍功半，多费心劳力而成果有限。至于太阳在平宫坐命者，则要以会吉会煞多寡而定。
再者，太阳属阳火，火焰在燃烧时，不但会发热，还会发出光辉，因此太阳坐命者，对人都会较热心，喜欢帮助别人，但若居陷宫时，还是喜欢帮助别人，但因想法和做法可能不切实际，常常造成口惠而实不至或者是不帮不忙，越帮越忙的现象，反而引起人际之间的是非。
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