|
“朕”专用词的由来 儒家著作《独断》读记 章丘老耋 上卷·十 （原文） 朕，我也。古者尊卑共之，贵贱不嫌，则可同号之义也。尧曰朕，在位七十载。皋陶与帝舜言曰“朕言惠可底行”。屈原曰“朕皇考”，此其义也。至秦，天子独以为称，汉因而不改也。 “朕”就是我的意思。“朕，我也。”[《说文》]《尔雅》也说：“朕，我也。”古代人不分贵贱尊卑，都可以称自己为朕。尧帝称自己为朕，他在位七十年。（尧帝，中国古代五帝之一，名放勋，谥号： “尧”。尧十三岁辅佐挚，封于陶地，十五岁改封于唐地，所以尧号曰陶唐氏。十八岁，尧代挚为天子，都于蒲阪，有子丹朱。后来尧寻找接班人，他问：“谁可顺此事？”有人推荐他的儿子丹朱。尧说：“吁！顽凶，不用。”有人推推荐共工，尧否定了。有人推荐大禹的父亲鲧，尧也不满意。因为须要人出来领导治水，所以就启用了鲧。衮治水“九岁，功用不成。”治水九年一事无成。《史记·五帝本纪》：“尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之於天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。） 皋陶与帝舜言曰“朕言惠可底行”。 皋陶，公元前2220年至公元前2113年人，偃姓，皋氏，名繇，字庭坚，在尧时期担任士师和大理官，负责刑罚、监狱、法治，被奉为中国司法鼻祖 ，是与尧、舜、大禹齐名的“上古四圣”之一。皋陶对舜帝说：我说的那些话，能不能坚决地执行呢？舜帝是天子，皋陶是士师，是臣子，皋陶对舜帝说话也用“朕”称呼自己。 屈原曰“朕皇考”，此其义也。 屈原的“朕皇考曰伯庸”这句话，出自屈原的《离骚》。意思就是：“我的伟大的父亲名字叫伯庸。”屈原只是楚怀王的“左徒”、“三闾大夫”，一般官员，他写文章也可以称自己为朕。 至秦，天子独以为称，汉因而不改也。 到了秦代以后，秦始皇独称“朕”。一般人，包括官员在内，都不能使用“朕”这个字来称呼自己了。汉代继承了秦代的做法，没有改变“朕”称呼的含义。自汉以后，直到清代，“朕”都是皇帝自称的专用名词。“朕”这个词，不分尊卑贵贱都可以用的属性，被人遗忘了。（原创 署名） |
|
|
