一、济生肾气丸：
济生肾气丸是在桂附地黄丸的基础上加车前子、牛膝两味，在补益肾阳的基础上突出了化气行水之
功，故而多用于肾阳不足，蒸腾无权的水肿、痰饮 癃闭等病证。济生肾气丸方中有车前子、牛膝利水消肿，所治之水肿病情较重，常用于西医之慢性肾炎、肾功能不全 、心源性水肿、内分泌失调、营养障碍等疾病；济生肾气丸所治之痰饮，为肾阳不足，气化无权，津液内停所致，可见心悸气短，畏寒肢冷，少腹拘急不利，身重脚肿，食少便溏，小便不利，或见脐下悸动，西医之慢性支气管炎、支气管哮喘、渗出性胸膜炎 、胃肠功能紊乱等病有上述表现者均可应用用本药。
以下人群不宜服用济生肾气丸：
1、湿热壅盛，风水泛溢水肿者慎用。
2、孕妇慎用。
3、高血钾患者慎用。
4、避免与磺胺类药物同时使用。
二、知柏地黄丸：
知柏地黄丸是由六味地黄丸加知母、黄柏而成，常用于治疗阴虚火旺证如潮热盗汗、口干咽痛、耳鸣遗精、小便短赤等症。知柏地黄丸处方最早源于明代著名医学家张景岳所著《景岳全书》，原名为滋阴八味丸，到清代董西园编著《医级》卷十二中更名为知柏地黄丸，取 “壮水之主，以制阳光”之义，其中六味地黄丸滋补肾阴，再配以知母清上焦烦热、配以黄柏泻中下焦之火，加强了滋肾阴基础上清利三焦之火、泻三焦湿热的作用，用以治疗真水不足、相火炽盛之证。现代临床可用于治疗糖尿病、更年期综合征、干燥综合征、慢性前列腺炎、甲状腺功能亢进症、血小板减少性紫癜、反复口腔溃疡、反复尿路感染、高血压、盗汗、肾病综合征、早泄、神经衰弱、肺心病等。
以下人群不宜服用知柏地黄丸：
1、虚寒性病证患者不适用，其表现为怕冷，手足凉，喜热饮。
2、感冒者慎服。
3、脾虚便溏、消化不良者不宜使用。
4、孕妇慎服。
三、归脾丸：
归脾丸与人参归脾丸名称相似，功能与主治相同，均可益气健脾，养血安神，用于心脾两虚，气血不足所致的心悸、怔忡，失眠健忘，食少体倦，面色萎黄以及脾不统血之崩漏、便血等病证。二者的药物组成也大体一致，其不同主要为归脾丸改人参归脾丸中的人参为党参，并增加了大枣一味，所以相对减弱了补气之力而增强了养血安神之功。用于脾气虚弱，心血不足之证，临床常伴见食欲不振，面色不华，发色不泽，爪甲色淡，心悸眩晕，倦怠无力，腹账便溏等心脾两虚之象。现代临床可用于治疗上消化道出血、胃及十二指肠溃疡出血、功能性子宫出血、内痔便血、血小板减少性紫癜、多发性神经炎，梅尼埃综合征、间脑综合征、癔病、脑
震荡、脑外伤综合征、巨幼红细胞贫血、再生障碍性贫血、阳痿早泄等病症。
以下人群不宜服用归脾丸：
1、感冒发热病人不宜服用。
2、有口渴、尿黄、便秘等内热表现者不宜服用。
3、阴虚火旺者慎用。
4、外感或实热内盛者不宜服用。
四、六君子丸：
六君子丸与香砂六君子丸两药同属补气剂，均有健脾益气和胃之功，主治胃脘痛、泄泻等脾胃虚弱之证者。但从二者的药物组成看，六君子丸是由四君子丸加了燥湿化痰、和胃降逆之半夏、陈皮，故为主治脾胃虚弱兼夹痰湿之通用方；而香砂六君丸
较六君子丸增加了理气止痛之木香，温中散寒之砂仁，故对脾胃气虛，湿聚痰阻，更有气滞所致之胃痛、呕吐、泄泻等证较六君子丸更为好用。现代临床可用于治疗慢性胃炎、胃或十二指肠溃疡、慢性肠炎、慢性支气管炎、慢性肾炎、慢性肝炎、妊娠呕吐、乳糜尿、咳喘、风心病心衰、二尖瓣脱垂综合征、类风湿性关节炎、贫血等病症。
以下人群不宜服用六君子丸：
1、不适用于脾胃阴虚，主要表现为口干、舌红少津、大便干。
2、孕妇忌服。
3、痞满者慎用。
4、湿热泄泻者慎用。
5、痰热咳嗽者慎用。
五、参苓白术颗粒：
参苓白术颗粒与人参健脾丸两药同属健脾益气剂，均有健脾益气、和胃止泻之功，主治厌食、泄泻等脾胃虚弱证者。但从二者的药物组成看，参苓白术散中健脾渗湿之力较强，有舟楫之药桔梗，可载诸药上行，直达肺系，寓培土生金之义，故侧重于治疗脾胃气虚夹湿者，而且对气虚咳嗽者也有治疗作用；而人参健脾丸中有消食导滞之神曲、山楂、麦芽，以及养血之品当归，故其侧重于治疗脾胃虚弱、饮食积滞、气血不足较重之病证。现代临床可用于治疗慢性肝炎、肝硬化、糖尿病、慢性肾炎、肾病综合征、慢性咽炎、慢性鼻窦炎、肺心病、慢阻肺、呼吸道感染反复发作、肺结核、慢性肠炎、慢性结肠炎等病症。
以下人群不宜服用参苓白术颗粒：
1、过敏体质者慎用。
2、妊娠期妇女慎用。
3、湿热内蕴所致泄泻、厌食、水肿及痰火咳嗽者慎用。
4、泄泻兼有大便不通畅，肛门有下坠感者忌服。
