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高阳古镇圣山历史纪念馆 文/王成祥 
蒲城县高阳古镇得名于人文初祖轩辕黄帝之孙颛顼。颛顼，姬姓、高阳氏[1]得名已几千年矣，沿用至今（俗称高街子）。圣山历史纪念馆位于高阳镇西北1.5公里王庄新村圣山庙旧址。圣山庙乃高阳最古之庙宇。传为颛顼纪念祖母含丹夫人所建。含丹，黄帝之次夫人，曾帮黄帝编撰《黄帝内经》，研究炼丹术，药含舌下汲收金津与玉液人之精华，功成名就，遂立庙焉。黄帝陵碑有记：二夫人高阳圣山女......[2]
隋唐时，药王孙思邈行医游学，慕名拜谒圣山庙，居此炼丹，东十余里取西河雷公阴阳钵，北上二里汲白水河之水，于庙内炼成仙丹。且羽化于斯，其神遊至雷古坊炼成火药，偶遇兴镇一生意人病危，为之诊疗，使其得救。问仙翁家住何处。答曰：“高阳圣山”后，生意人感念来圣山庙，见供奉含丹夫人和药王孙思邈两尊神像，非常吃惊。遂加入圣山庙社祭祀。且传之世人，广知圣山庙神之灵矣[3]。唐，安史之乱，郭子仪率军讨伐安禄山，途经高阳原，屯兵养马、操练军队，随后东征，平息叛乱，朝廷封汾阳王。
高阳原亦由汾阳保护，未遭叛军蹂躏。众感恩戴德，唐德宗二年郭子仪病逝长安，朝廷发诏举国祭祀，民间亦应其生前驻防屯兵之地祭祀，圣山庙亦列其中。圣山庙地域高旷平坦，座北向南，子午线贯中，四周围墙之内，方方三十丈，面积一十五亩。中以古式建筑前后两座大殿，且有耳房，“莲花”穴位。道士房对面各两间，中间水窖一口。一座大型木架钟座，十多间廊房，一座古式戏台套盖两层木楼。山门居前正中，两旁有东角门和西角门。山门里有两棵大柏树高粗相仿，在丈余高处各有一喜鹊窝状如绣球，庙会之夜阵阵发光，人们称“柏宝灯”，庙后望亭土台上有一棵杜梨树，每年之春花开两次 [5]。二十世纪五十年代地质部第六四二地质勘探队入驻，三月初一至初三庙会三天乃停，文革十年酷劫，庙宇被毁，树木砍伐，夷为废墟。为进行爱国主义教育，强调文化自信，增强民族自尊，弘扬中华历史文化，2015年5月更名圣山历史纪念馆（渭南市蒲城县民族宗教事务局颁发》）。
注：[1][4]黄帝研究专家、《黄帝传》作者李延军研究员（著名作家）研究结论。[2][ 3][5]文化学者、考证收集圣山庙资料50余年，曾任圣山历史纪念馆会长王兴民先生提供。文化名人、历史学家、白水县作协名誉主席王孝文先生策划行文并提供详实资料。圣山庙考：圣山庙者，五千年之古庙。历史永久，世少与俦者也。盖乃黄帝之孙颛顼，又称髙阳氏者，为纪念其祖母含丹夫人所立。含丹夫人，乃黄帝之二夫人也，以助帝编《黄帝内经》，亲炼金丹，且舍命口含，终成正果而得名含丹。圣山庙至在髙阳古镇。髙阳古镇得名于高阳氏颛顼者，亦历阅五千春秋矣。盛唐药王孙思邈，云游四海，行医济世，慕含丹圣名，遂栖圣山庙修医炼丹，最后羽化于斯，后人敬其医述医德，尊为药王，奉待于斯，是故又添一圣，及至中唐，郭子仪平叛兴唐，居功至伟，朝廷有旨，万民祭祀，视君神明，髙阳感郭率军过境，屏挡外侮，施惠于民，善护于民，由是亦待奉于此庙，至此，圣山古庙，达到鼎盛，千百年间，四方朝拜，香火极盛，不辞寒暑，新世纪，传承历史，铭记英雄，故名：圣山历史纪念馆也！
王成祥：中国作家协会会员，曾任中国煤炭报记者、铜川市十三届政协委员，先后出版了报告文件集《地层深处那束光》，长篇报告文学《陕西煤老板》，煤矿题材长篇小说《黑与红》等，曾荣获第六、七届全国煤矿文学“乌金奖”，首届全国煤炭系统“德艺双馨”文艺工作者称号。 
 
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