《六神篇》解读（七）

为跨马以亡身，因得禄而避位。

柱中原多比劫，无财用，岁运逢财，日主乃食其用，比刃必然劫夺，重则损命丧家，轻则休官罢职。

原用官星带财为贵，运行归禄之乡，乃比肩旺地，必然争夺官，正谓遇比肩而争竞于此，反失俸禄，故避位也。

禄马指是官与财，这是传统命理中对财官的另一种称呼。

何为跨马以亡身？指因马而亡，也就是因财而亡。

因财而亡的搭配非常多，不只是劫财与阳刃夺财。

还有譬如正财克正印、财党杀、财多财旺身弱无气等，皆如此。

就算是从财格这样的大格局，在命主小的时候，也是多灾多难出问题。

而得禄避位讲的是命主原局官星不旺，再走比肩劫财旺地，正官力量不足，难以搞定劫财阳刃等，或者被比肩分了禄，此时官不为官，就要下台了。

印解两贤之厄，财勾六国之争。

两贤者，二煞也。

印者，仁也。

凡用日主不弱，两煞透出天干，并虐日主，无食为救，纵有亦被枭神所夺者，最凶。

若能用印化煞，使降于我，如此不独富贵出，人且能享福。

一云：两贤，官与煞也，若止作煞言，重下句众煞混行意。财者，人所共欲之物，因兹而构祸者多矣。

若局有刃伏于柱中，不遇其财，则无争劫；倘有财为用，或岁见财惹起比肩混劫为祸。

刑耗伤妻，在所不免。

杀为什么也叫“贤”呢？这是尊称，大家了解即可。

如果有两个杀，用印化好还是用食神制比较好？用印好，原因在下面有解释。

如果杀多杀旺，就要用印。

如果只有一个杀，最好用食。

一官一杀混杂呢？用印用食都很好。

用印，化杀。

用食，制杀。

喜印喜食神喜官星。

财为祸，为何？因为比肩劫财阳刃会为了财而害日主。

财为养命之源，财有多好，财被劫的时候日主就会有多痛苦。

所以如果原局有财，最好不要见比肩劫财阳刃，如果有劫财阳刃也在，那最好有正官制住劫财阳刃。

如果有比肩有正财呢？那着实没有办法，因为正官制不住比肩。

众煞混行，一仁可化。

一煞倡乱，独力可擒。

煞本待制而后服从，若见煞多，力不能制，制之则必致叛。

故不若用印，印者，仁也，以仁化煞，使煞自降为妙，喜印旺乡，乃益其化，不宜再见制伏，所谓疾之已甚，乱也。

独煞倡乱，势力有限，一食制之，自可以服，况食神多制者乎？

此段论印化杀、食制杀的情况。

杀多的时候，喜印化。

只有一个杀的时候，喜食制。

原因很简单，如果杀多杀旺，一个食神怕独力难支，搞不定这么多七杀，容易被杀反噬。

这里要注意一下，反噬的不是食神，是日主。

所以，杀多时，最好用印，直接以印化杀，劝降，功最大。

如果只有一个七杀呢？要不要劝，当然不用费那个口舌，直接用食神放倒七杀，效率最高。