史记正义 卷六十一 ~ 卷六十五

卷六十一

钦定四库全书

史记正义卷六十一

唐　张守节　撰

老子伯夷列传第一【其人形迹可序列故云列传老子庄子开元二十三年奉勑升为列传首处夷齐上然汉武帝之时佛教未兴道教已说道则禁恶咸致正理制御邪人未有佛教可导故列老庄於申韩之上今既佛道齐妙兴耼法乖流理居列传之首也】　史记六十一

老子者【朱韬玉礼及神仙传云老子楚国苦县瀬乡曲仁里人姓李名耳字伯阳一名重耳外字老身长八尺八寸黄色美眉长耳大目广额踈齿方口厚唇额有三五达理日角月悬鼻有双柱耳有三门足蹈二二五手把十丈周时人李母八十一年而生又玄妙玉女梦流星入口八十一载逍遥李树下廼割左腋而生又云玄妙玉女梦流星入口而有脤七十二年而生老子又上元经云李母昼夜见五色珠大如弹丸自天下因吞之即有脤张君相云君子者是号非名老考也子孳也考教衆理达成圣孳乃孳生万物善化济物无遗也】楚苦县厉乡曲仁里人也【国年表云淮阳国景帝三年废至天汉修史之时楚节王纯都彭城相近疑苦此时属楚国故太史公书之括地志云苦县在亳州谷阳县界有老子宅及庙庙中有九井尚存在今亳州真源县也厉音赖晋太康地记云苦县城东有瀬乡祠老子所生地也】姓李氏名耳字伯阳谥曰耼【耼耳漫无轮地神仙传云外字曰耼按字号也疑老子耳漫无轮故出号曰耼也】周守藏室之史也【藏在浪反】孔子适周将问礼於老子老子曰子所言者其人与骨皆已朽矣独其言在耳且君子得其时则驾不得其时则蓬累而行【蓬沙碛上转蓬也累转行貌也言君子得明主则驾车而事不遭时则若蓬转流移而行可止则止也蓬其状若皤蒿细叶蔓生於沙幕中风吹则根断随风转移也皤蒿江东呼为斜蒿云】吾闻之良贾深藏若虚君子盛德容貌若愚去子之骄气与多欲态色与淫志【恣熊之容色与淫欲之志皆无益於夫子须去除也】是皆无益於子之身吾所以告子若是而已孔子去谓弟子曰鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰至於龙吾不能知其乘风云而上天吾今日见老子其犹龙邪老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰廼遂去至关【抱朴子云老子西游遇关令尹喜於散关为喜着道德经一卷谓之老子或以为函谷関括地志云散关在岐州陈仓县东南五十二里函谷关在陕州桃林县西南十二里】关令尹喜曰子将隐矣强为我着书【强其两反为于伪反】於是老子廼着书上下篇言道德之意五千余言而去莫知其所终或曰老莱子亦楚人也【太史公疑老子或是老菜子故书之列仙传云老菜子楚人当时世乱逃世耕於蒙山之阳莞葭为墙蓬蒿为室杖木为牀?丈为席葅艾为食垦山播种五谷楚王至门迎之遂去至於江南而止曰鸟兽之毛可绩而衣其遗粒足食也】着书十五篇言道家之用与孔子同时云盖老子百有六十余岁或言二百余岁【盖或皆疑辞也世不的知故言盖及或也王清云老子以周平王时见衰於是去孔子世家云孔子问礼於老子在周景王时孔子盖年三十也去平王十二王此传云儋即老子也秦献公与烈王同时去平王二十一王说者不一不可知也故葛仙公序云老子体于自然生乎大始之先起乎无因经历天地终始不可称载】以其修道而养夀也自孔子死之後百二十九年而史记周太史儋见秦献公曰始秦与周合而离离五百岁而复合合七十岁而霸王者出焉或曰儋即老子或曰非也世莫知其然否老子隐君子也老子之子名宗宗为魏将封于段干宗子注【之树反】注子宫宫玄孙假【作瑕音霞】假仕於汉孝文帝而假之子解为胶西王卬太傅因家于齐焉世之学老子者则绌儒学儒学亦绌老子道不同不相为谋岂谓是邪李耳无为自化清静自正【此都结老子之教也言无所造为而自化清浄不挠而民自归正也】庄子者蒙人也【郭缘生述征记云蒙县庄周之本邑也】名周周尝为蒙漆园吏【括地志云漆园故城在曹州冤句县北十七里此云庄周为漆园吏即此按其城古属蒙县】与梁惠王齐宣王同时其学无所不闚然其要本归於老子之言故其着书十余万言大抵率寓言也【率音律寓音遇率犹类也寓寄也】作渔父盗跖胠箧【胠音丘鱼反箧音苦頬反胠开也箧箱类也此庄子三篇名皆诬毁自古圣君贤臣孔子之徒营求名誉成以丧身非抢素任真之道也】以诋訿孔子之徒以明老子之术畏累虚亢桑子之属皆空语无事实【庄子云庚桑楚者老子弟子北居畏累之山成云山在鲁亦云在深州此篇寄庚桑楚以明至人之德卫生之经若槁木无情死灰无心祸福不至恶有人灾言庄子杂篇庚桑楚已下皆空设言语无有实事也】然善属书离辞【属音烛离辞犹力折其辞句也】指事类情用剽剥儒墨【剽疋妙反剽犹攻撃也】虽当世宿学不能自解免也其言洸洋自恣以适巳【洋音翔巳音祀】故自王公大人不能器之楚威王闻庄周贤【威王当周显王三十年】使使厚币迎之许以为相庄周笑谓楚使者曰千金重利卿相尊位也子独不见郊祭之牺牛乎养食之数岁衣以文绣以入太庙当是之时虽欲为孤豚岂可得乎【不羣也豚小猪临宰时愿为孤小豚不可得也】子亟去无汚我我宁游戏汚渎之中自快无为有国者所覊终身不仕以快吾志焉【庄子云庄子钓於濮水之上楚王使大夫往曰愿以境内累庄子持竿不顾曰吾闻楚有神龟死二千岁矣巾笥藏之庙堂之上此龟宁无为留骨而贵乎宁生曳尾泥中乎大夫曰宁曳尾涂中庄子曰往矣吾将曳尾於涂中与此传不同也】

夫学者载籍极博犹考信於六艺诗书虽缺然虞夏之文可知也尧将逊位让於虞舜舜禹之间岳牧咸荐乃试之於位典职数十年【舜禹皆典职事二十余年然後践帝位】功用既兴然後授政示天下重器王者大统传天下若斯之难也而说者曰尧让天下於许由【皇甫谧高士传云许由字武仲尧闻致天下而让焉乃退而遁於中岳颖水之阳箕山之下隐尧又召为九州长由不欲闻之洗耳於颖水滨时有巢父牵犊欲饮之见由洗耳问其故对曰尧欲召我为九州长恶闻其声是故洗耳巢父曰子若处高岸深谷人道不通谁能见子子故浮游欲闻求其名誉污吾犊口牵犊上流饮之许由殁葬此山亦名许由山在洛州阳城县南十三里】许由不受耻之逃隐及夏之时有卞随务光者此何以称焉【经史唯称伯夷叔齐不及许由卞随务光者不少槩见何以哉故言何以称焉为不称说之也】

太史公曰余登箕山其上盖有许由冢云孔子序列古之仁圣贤人如吴太伯伯夷之伦详矣余以所闻由光义至高其文辞不少槩见何哉【槩古代反】孔子曰伯夷叔齐不念旧恶怨是用希求仁得仁又何怨乎余悲伯夷之意睹轶诗可异焉

其传曰伯夷叔齐孤竹君之二子也【括地志云孤竹古城在卢龙县南十二里殷时诸侯孤竹国也】父欲立叔齐及父卒叔齐让伯夷伯夷曰父命也遂迯去叔齐亦不肯立而逃之国人立其中子於是伯夷叔齐闻西伯昌善养老盍往归焉及至西伯卒武王载木主号为文王东伐纣伯夷叔齐叩马而谏曰父死不葬爰及干戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎左右欲兵之太公曰此义人也扶而去之武王已平殷乱天下宗周而伯夷叔齐耻之义不食周粟隐於首阳山【曹大家注幽通赋云夷齐饿於首阳山在陇西首又戴延之西征记云洛阳东北首阳山有夷齐祠今在偃师县西北又孟子云夷齐避纣居北海之滨首阳山说文云首阳山在辽西史传及诸书夷齐饿於首阳凡五所各有案据先後不详庄子云伯夷叔齐西至岐阳见周武王伐殷曰吾闻古之士遭治世不避其任遇乱世不为苟存今天下闇周德衰其并乎周以涂吾身也不若避之以絜吾行二子比至於首阳之山遂饥饿而死又下诗登彼西山是今清源县首阳山在岐阳西北明即夷齐饿死处也】采薇而食之【陆机毛诗草木疏云薇山菜也茎叶皆似小豆蔓生其味亦如小荳藿可作羹亦可生食也】及饿且死作歌其辞曰登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神农虞夏忽焉没兮我安适归矣于嗟徂兮命之衰矣遂饿死於首阳山由此观之怨耶非耶或曰天道无亲常与善人若伯夷叔齐可谓善人者非耶积仁絜行如此而饿死且七十子之徒仲尼独荐顔渊为好学然回也屡空糟糠不厌而卒蚤夭天之报施善人其何如哉盗跖日杀不辜【按跖者黄帝时大盗之名以柳下惠弟为天下大盗故世放古号之盗跖】肝人之肉暴戾恣睢【睢仰白目怒貌也言盗跖凶暴恶戾恣性怒白目也】聚党数千人横行天下竟以夀终【括地志云盗跖冢在陕州河北县西二十里河北县本汉大阳县也又今齐州平陵县有盗跖冡未详也】是遵何德哉此其尤大彰明较着者也若至近世操行不轨专犯忌讳而终身逸乐富厚累世不絶或择地而蹈之【谓北郭骆鲍焦等是也】时然後出言行不由径非公正不发愤而遇祸灾者不可胜数也余甚惑焉傥所谓天道是耶非耶【傥音他荡反傥末定之词也为天道不敢的言是非故云傥也】子曰道不同不相为谋亦各从其志也【太史公引孔子之言证前事也言天道人道不同一任其运遇亦各从其志意也】故曰富贵如可求虽执鞭之士吾亦为之如不可求从吾所好岁寒然後知松栢之後凋举世混浊清士乃见【言天下泯乱清洁之士不挠不苟合於盗跖也】岂以其重若彼其轻若此哉【重谓盗跖等也轻谓夷齐由光等也】君子疾没世而名不称焉【君子疾没後惧名埋灭而不称若夷齐顔回絜行立名後代称述亦太史公欲渐见已立名着述之美也】贾子曰贪夫狥财【徇财迅反徇求也瓒云己身从物曰徇】烈士徇名夸者死权衆庶冯生【太史公引贾子譬作史记若贪夫徇名夸者死权衆庶贪生乃成其史记】同明相照同类相求【天欲雨而柱础润谓同德者相应】云从龙风从虎圣人作而万覩【此有识也圣人有养生之德万物有长养之情故相感应也此以上至同明相照是周易乾象辞也太史公引此等相感者欲见述作之意合万物有睹也孔子殁後五百岁而已当之故作史记使万物见覩之也太史公序传云先人有言自周公卒五百岁而有孔子孔子卒後至於今五百岁有能绍明世正易传继春秋本诗书礼乐之际意在斯乎小子何敢让焉作述六经云易着天地隂阳四时五行故长於变礼经纪人伦故长於行书记先王之事故长於政诗记山川谿谷禽兽草木牝牡雌雄故长於风乐乐所立故长於和春秋辨是非故长於治人是故礼以节人乐以发和书以导事诗以达意易以道化春秋以道义拨乱世反之正莫近於春秋按述作而万物睹见】伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰【伯夷叔齐虽有贤行得夫子称扬而名益彰着万物虽有生养之性得太史作述而世事益睹见】顔渊虽笃学附骥尾而行益显岩穴之士趋舍有时若此类名堙灭而不称悲夫【趋音趋舍音舍趋向也舍废也言隐处之士时有附骥尾而名晓逹若堙灭不称数者亦可悲痛】闾巷之人欲砥行立名者【砥音旨砺行修德在乡闾者若不托贵大之士何得封侯爵赏而名留後代也】非附青云之士恶能施於後世哉

史记正义卷六十一

 

卷六十二

钦定四库全书

史记正义卷六十二

唐　张守节　撰

管晏列传第二　　　　　　史记六十二

管仲夷吾者颖上人也【韦昭云管夷姬姓之後管严之子敬仲也】少时常与鲍叔牙??叔知其贤管仲贫困常欺鲍叔鲍叔终善遇之不以为言已而鲍叔事齐公子小白管仲事公子纠及小白立为桓公公子纠死管仲囚焉鲍叔遂进管仲【齐世家云鲍叔曰君将治齐则高傒与叔牙足矣且欲霸王非管夷吾不可夷吾之居国国重不可失也桓公从之韦昭云鲍叔齐大夫姒姓之後鲍叔之子叔牙也】管仲既用任政於齐【管子云相齐以九惠之教一曰老二曰慈三曰孤四曰疾五曰独六曰病七曰通八曰赈九曰絶也】齐桓公以霸九合诸侯一匡天下管仲之谋也管仲曰吾始困时尝与鲍叔贾分财利【贾音古】多自与鲍叔不以我为贪知我贫也吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以我为愚知时有利不利也吾尝三仕三见逐於君鲍叔不以我为肖知我不遭时也吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我有老母也公子纠败召忽死之吾幽囚受辱鲍叔不以我为无耻知我不羞小节而耻功名不显於天下也生我者父母知我者鲍子也鲍叔既进管仲以身下之子孙世禄於齐有封邑者十余世常为名大夫天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也管仲既任政相齐【国语云齐桓公使鲍叔为相辞曰臣之不若夷吾者五寛和惠民不若也治国家不失其柄不若也忠惠可结於百姓不若也制礼义可法於四方不若也执枹鼔立於军门使百姓皆加勇不若也】以区区之齐在海滨【齐国东滨海也】通货积财富国强兵与俗同好恶故其称曰仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱上服度则六亲固【上之服御物有制度则六亲坚固也六亲谓外祖父母一父母二姊妹三妻兄弟之子四从母之子五女之子六也王弼云父母兄弟妻子也】四维不张国乃灭亡下令如流水之原令顺民心故论卑而易行【言为政令卑下鲜少而百姓易作行也】俗之所欲因而予之俗之所否因而去之其为政也善因祸而为福转败而为功贵轻重慎权衡【轻重谓耻辱也权衡谓得失也有耻辱甚贵重之有得失甚戒慎之】桓公实怒少姬南袭蔡管仲因而伐楚责包茅不入贡於周室桓公实北征山戎而管仲因而令燕修召公之政於柯之会【今齐州东河也】桓公欲背曹沫之约【沫莫葛反】管仲因而信之【以劫许之归鲁侵地】诸侯由是齐故曰知与之为取政之宝也管仲富拟於公室有三归反坫【三归二姓女也妇人谓嫁曰归】齐人不以为侈管仲卒【括地志云管仲冢在青州临淄县南二十一里牛山之阿说苑云齐桓公使管仲治国管仲对曰贱不能临贵桓公以为上卿而国不治曰何故管仲对曰贫不能使富桓公赐之齐市租而国不治桓公曰何故对曰疏不能制近桓公立以为仲父齐国大安而遂霸天下孔子曰管仲之贤而不得此三懽者亦不能使其君南面而称伯】齐国遵其政常强於诸侯後百余年而有晏子焉

晏平仲婴者莱之夷维人也【晏氏齐记云齐城三百里有戍安即晏平仲之邑汉为夷安县属高密国应劭云故莱夷维邑】事齐灵公庄公景公以节俭力行重於齐既相齐食不重肉妾不衣帛其在朝君语及之即危言【谓已谦让非云功能】语不及之即危行【行下孟反谓君不知已增修业行畏责及也】国有道即顺命无道即衡命【衡秤也谓国无道则制秤量之可行即行】以此三世显名於诸侯越石父贤在缧绁中【缧音力追反缧黑索也绁系也晏子春秋云晏子之晋至中年覩弊冠友裘负薪息於途侧晏子问曰何者对曰我石父也苟免饥冻为人臣仆晏子解左骖赎之载与俱归按与此文小异也】晏子出遭之涂解左骖赎之载归弗谢入闺久之越石父请絶晏子戄然【戄牀缚反注皇览云晏子塚在临淄城南菑水南桓公塜西北括地志云齐桓公墓在清州临淄县东南二十三里鼎足上又云齐晏婴塚在齐子城北门外晏子云吾生近市死岂易吾志乃葬故宅後人名曰清节里按恐皇览误乃管仲塚也】摄衣冠谢曰婴虽不仁免子於厄何子求絶之速也石父曰不然吾闻君子诎於不知已而信於知己者方吾在缧绁中彼不知我也夫子既已感寤而赎我是知己知己而无礼固不如在缧绁之中晏子於是延入为上客晏子为齐相出其御之妻从门间而闚其夫其夫为相御拥大盖策驷马意气扬扬甚自得也既而归其妻请去夫问其故妻曰晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有以自下者今子长八尺乃为人仆御然子之意自以为足妾是以求去也其後夫自抑损晏子怪而问之御以实对晏子荐以为大夫

太史公曰吾读管氏牧民山高乘马轻重九府【七畧云管子十八篇在法家】及晏子春秋【七畧云晏子春秋七篇在儒家】详哉其言之也既见其着书欲观其行事故次其传至其书世多有之是以不论论其轶事【轶音逸】管仲世所谓贤臣然孔子小之岂以为周道衰微桓公既贤而不勉之至王乃称霸哉【言管仲世所谓贤臣孔子所以小之者盖以为周道衰桓公贤主管仲何不劝勉辅弼至於帝王乃自称霸主哉故孔子小之云盖为前疑夫子小管仲为此】语曰将顺其美匡救其恶故上下能相亲也【言管仲相齐顺百姓之美匡救国家之恶令君臣百姓相亲者是管之能也】岂管仲之谓乎方晏子伏庄公尸哭之成礼然後去岂所谓见义不为无勇者邪至其谏说犯君之顔此所谓进思尽忠退思补过者哉假令晏子而在余虽为之执鞭所忻慕焉

史记正义卷六十二

 

卷六十三

钦定四库全书

史记正义卷六十三

唐　张守节　撰

申不害韩非列传第三　　　史记六十三

申不害者京人也【按地志云京县故城县东南二十里郑之京邑也】故郑之贱臣学术以干韩昭侯昭侯用为相内修政教外应诸侯十五年终申子之身国治兵强无侵韩者申子之学本於黄老而主刑名着书二篇号曰申子【阮孝绪七畧云申子三卷也】韩非者【阮孝绪七畧云韩子二十卷韩世家云王安五年非使秦九年虏王安韩非亡】韩之诸公子也喜刑名法术之学而其归本於黄老非为人口吃【音讫】不能道说而善着书与李斯俱事荀卿【孙卿子二十二卷名况赵人楚兰陵令避汉宣帝讳改姓孙也】斯自以为不如非非见韩之削弱数以书谏韩王韩王不能用於是韩非疾治国不务修明其法制执势以御其臣下富国强兵而以求人任贤反举浮淫之蠧而加之於功实之上以为儒者用文乱法而侠者以武犯禁寛则宠名誉之人急则用介胄之士【介甲也胄兜鍪也】今者所养非所用所用非所养悲亷直不容於邪枉之臣观往者得失之变【韩非见王安不用忠良令国消弱故观往古有国之君则得失之变异而作韩子二十卷】故作孤愤五蠧内外储说林说难十余万言然韩非知说之难为说难书甚具终死於秦不能自脱说难曰凡说之难非吾知之有以说之难也【凡说难识情理不当人主之心恐犯逆鳞说之难知故言非吾知之有以说之乃为难】又非吾辩之难能明吾意之难也【能分明吾意以说之亦又未为难也尚非甚难】又非吾敢横失能尽之难也【横扩孟反又非吾敢有横失词理能尽说己之情此难是难尚非极难】凡说之难在知所说之心可以吾说当之【前者三说并未为难凡说之难者正在於此言深辨知前人意可以吾说当之间与前人心会说则行乃是难矣】所说出於为名高者也而说之以厚利则见下节而遇卑贱必弃远矣所说出於厚利者也而说之以名高则见无心而远事情必不收矣所说实为厚利而显为名高者也【前人必欲厚利诈慕名高则阳收其说实踈远之】而说之以名高则阳收其身而实踈之若说之以厚利则隂用其言而显弃其身【前人好利厚诈慕名高说之以厚利则险用说者之言而显不收其身说士不可不察】此之不可不知也夫事以密成语以泄败未必其身泄之也而语及其所匿之事【事多相类语言或说其相类之事前人觉悟便成漏泄故身危也】如是者身危贵人有过端而说者明言善议以推其恶者则身危【人主有过失之端绪而引美善之议以推人主之恶则身危】周泽未渥也而语极知【渥沾濡也人臣事君未满周至之恩泽而　说事当理事行有功君不以为思德故德亡】说行而有功则德亡说不行而有败则见疑如是者身危【说事不行或行有败坏则必致危殆若此者身危也】夫贵人得计而欲自以为功说者与知焉则身危【与音预人主先得其计己功说者知前发其纵迹身必危亡】彼显有所出事乃自以为也故说者与知焉则身危【人主明所出事乃以有所营为说者预知其计而说者身亡危】强之以其所必不为【强其两反人主必不欲有为而说者强令为之】止之以其所不能已者身危【人主已营为而说者强止之者身危】故曰与之论大人则以为间已【间音纪苋反说彼大人之短以为窃己之事情乃为刺讥问之】与之论细人则以为鬻权【鬻音育刘伯庄云论则疑其挟诈卖己之权】论其所爱则以为借资【说人主爱行人主以为借己之资籍也】论其所憎则以为尝己【论说人主所憎恶人主则以为尝试於己也】径省其辞则不知而屈之【省山景反】泛滥博文则多而久之【泛滥浮辞也博闻广言句也言浮说广陈必多词理时乃永久人主疲倦】顺事陈意则曰怯懦而不尽【懦音乃乱反说者陈言顺人主之意则或怯懦而不尽事情也】虑事广肆则曰草野而倨侮【草野犹鄙陋也广陈言词多有鄙陋乃成倨傲侮慢】此说之难不可不知也凡说之务在知饰所说之所敬而灭其所丑彼自知其计则无以其失穷之【前人自知其失误说士无以失说穷极之乃为讪上也】自勇其断则无以其敌怒之【断音端乱反刘伯庄云贵人断甲为是说者以乙破之乙之理难同怒以下敌上也】自多其力则无以其难槩之　【古代反】规异事与同计誉异人与同行者则以饰之无伤也【刘伯庄云贵人与甲同计与乙同行者说士陈言无伤甲乙也】有与同失者则明饰其无失也【人主与甲同失说者文饰甲之无失】大忠无所拂辞悟言无所击排廼後申其辩知焉此所以亲近不疑【拂悟当为咈忤古字假借耳咈违也忤逆也言大忠之事拟安民兴化事在匡弼君初亦不撃排乃後周泽沾濡君臣道合乃敢辩智说焉此所以亲近而不见疑是知尽之难】知尽之难也【言说士知谈说之难也为能尽此谈说之道得当人主之心君臣相合乃是知尽之难也】得旷日弥久而周泽既渥深计而不疑交争而不罪廼明计利害以致其功直指是非以饰其身以此相持此说之成也【夫知尽之难则君臣道合故得旷日弥久而周泽既渥深计而君不疑与君交争而不罪而得明计国之利害以致其功直指是非任爵禄於身以此君臣相执持此说之成也】伊尹为庖【殷本纪云乃为有莘氏媵臣负鼎俎以滋味说汤致王道是也】百里奚为虏【晋世家云袭灭虞公及大夫百里以媵秦穆姬也】皆所由干其上也故此二子者皆圣人也犹不能无役身而涉世如此其污也【污音乌故反庖虏是污】则非能仕之所设也宋有富人天雨墙坏其子曰不筑且有盗其邻人之父亦云暮而果大亡其财其家甚知其子而疑邻人之父【其子隣父说皆当矣而切见疑非处知则难乎】昔者郑武公欲伐胡【世本云胡归姓也括地志云胡城在豫州郾城县界】廼以其子妻之因问羣臣曰吾欲用兵谁可伐者关其思曰胡可伐廼戮关其思曰胡兄弟之国也子言伐之何也胡君闻之以郑为亲己而不备郑郑人袭胡取之此二说者其知皆当矣【当当浪反】然而甚者为戮薄者见疑非知之难也处知则难矣昔者弥子瑕见爱於卫君卫国之法窃驾君车者罪至刖既而弥子之母病人闻往夜告之弥子矫驾君车而出君闻之而贤之曰孝哉为母之故而犯刖罪与君游果园弥子食桃而甘不尽而奉君君曰爱我哉忘其口而念我及弥子色衰而爱?得罪於君君曰是尝矫驾吾车又尝食我以其余桃故弥子之行未变於初也前见贤而後获罪者爱憎之至变也故有爱於主则知当而加亲见憎於主则罪当而加疏故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣夫龙之为虫也【龙虫类也故言龙之为虫】可扰狎而骑也然其喉下有逆鳞径尺人有婴之则必杀人人主亦有逆鳞说之者能无婴人主之逆鳞则几矣【说者能不犯人主逆鳞则庶几矣】人或传其书至秦秦王见孤愤五蠧之书曰嗟乎寡人得见此人与之?死不恨矣李斯曰此韩非之所着书也秦因急攻韩韩王始不用非及急廼遣非使秦秦王悦之未信用李斯姚贾害之毁之曰韩非韩之诸公子也今王欲并诸侯非终为韩不为秦此人之情也今王不用久留而归之此自遗患也不如以过法诛之秦王以为然下吏治非李斯使人遗非药使自杀韩非欲自陈不得见秦王後悔之使人赦之非已死矣申子韩子皆着书传于後世学者多有余独悲韩子为说难而不能自脱耳

太史公曰老子所贵道虚无因应变化於无为故着书辞称微妙难识庄子散道德放论要亦归之自然申子卑卑施之於名实韩子引绳墨切事情明是非其极惨礉少恩皆原於道德之意而老子深远矣

史记正义卷六十三

 

卷六十四

钦定四库全书

史记正义卷六十四

唐　张守节　撰

司马穰苴列传第四　　　　史记六十四

司马穰苴者田完之苗裔也【穰音若羊反苴音子徐反曰穰苴为司马官主兵】齐景公时晋伐阿甄而燕侵河上【河上黄河南岸地即沧德二州北界】齐师败绩景公患之晏婴乃荐田穰苴曰穰苴虽田氏庶孽然其人文能附衆武能威敌愿君试之景公召穰苴与语兵事大说之以为将军将兵扞燕晋之师穰苴曰臣素卑贱君擢之闾伍之中加之大夫之上士卒未附百姓不信人微权轻愿得君之宠臣国之所尊以监军乃可於是景公许之使庄贾往穰苴既辞与庄贾约曰旦日日中会於军门穰苴先驰至军立表下漏待贾贾素骄贵以为将已之军而已为监不甚急【已音纪监甲暂反】亲戚左右送之留饮日中而贾不至穰苴则仆表决漏入行军勒兵申明约束约束既定夕时庄贾乃至穰苴曰何後期为贾谢曰不侫大夫亲戚送之故留穰苴曰将受命之日则忘其家临军约束则忘其亲援枹皷之急则忘其身【援作操枹音孚谓皷挺也】今敌国深侵邦内骚动士卒暴露於境君寝不安席食不甘味百姓之命皆悬於君何谓相送乎召军正问曰军法期而後至者云何对曰当斩庄贾惧使人驰报景公请救既往末及反於是遂斩庄贾以徇三军三军之士皆振栗久之景公遣使者持节赦贾驰入军中穰苴曰将在军君令有所不受问军正曰军中不驰今使者驰云何正曰当斩使者大惧穰苴曰君之使不可杀之乃斩其仆车之左驸马之左骖以徇三军【驸音附刘伯庄云驸者箱外之立木承重校者殉行示也】遣使者还报然後行士卒次舍井竈饮食问疾医药身自拊循之悉取将军之资粮享士卒身与士卒平分粮食最比【比作卑必耳反】其羸弱者三日而後勒兵病者皆求行争奋出为之赴战晋师闻之为罢去燕师闻之度水而解【度黄河水北去而解】於是追击之遂取所亡封内故境而引兵归未至国释兵旅解约束誓盟而後入邑景公与诸大夫郊迎劳师成礼然後反归寝既见穰苴尊为大司马田氏日以益尊於齐已而大夫鲍氏高国之属害之譛於景公景公退穰苴苴发疾而死田乞田豹之徒由此怨高国等其後及田常杀简公尽灭高子国子之族至常曾孙和因自立为齐威王用兵行威大放穰苴之法【放方往反】而诸侯朝齐齐威王使大夫追论古者司马兵法而附穰苴於其中因号曰司马穰苴兵法

太史公曰余读司马兵法闳廓深远虽三代征伐未能竟其义如其文也亦少褒矣若夫穰苴区区为小国行师何暇及司马兵法之揖让乎世既多司马兵法以故不论着穰苴之列传焉

史记正义卷六十四

 

卷六十五

钦定四库全书

史记正义卷六十五

唐　张守节　撰

孙子吴起列传第五　　　　史记六十五

孙子武者齐人也【魏武帝云孙子者齐人事於吴王阖闾为吴将作兵法十三篇】以兵法见於吴王阖庐阖庐曰子之十三篇【七录云孙子兵法三卷案十三篇为上卷又有中下二卷】吾尽观之矣可以小试勒兵乎对曰可阖庐曰可试以妇人乎曰可於是许之出宫中美女得百八十人孙子分为二队以王之宠姬二人各为队长皆令持戟令之曰汝知而心与左右手背乎妇人曰知之孙子曰前则视心左视左手右视右手後即视背妇人曰诺约束既布乃设鈇钺即三令五申之於是鼔之右妇人大笑孙子曰约束不明申令不熟将之罪也复三令五申而鼔之左妇人复大笑孙子曰约束不明申令不熟将之罪也既已明而不如法者吏士之罪也乃欲斩左右队长吴王从台上观见且斩爱姬大骇趣使使下令曰寡人已知将军能用兵矣寡人非此二姬食不甘味愿勿斩也孙子曰臣既已受命为将将在军君命有所不受遂斩队长二人以徇用其次为队长於是复鼓之妇人左右前後跪起皆中规矩绳墨无敢出声於是孙子使使报王曰兵既整齐王可试下观之唯王所欲用之虽赴水火犹可也吴王曰将军罢休就舍寡人不愿下观孙子曰王徒好其言不能用其实於是阖庐知孙子能用兵卒以为将西破强楚入郢北威齐晋显名诸侯孙子与有力焉孙武既死【七録云越絶十六卷或云伍子胥撰】後百余岁有孙膑膑生阿鄄之间膑亦孙武之後世子孙也孙膑尝与龎涓俱学兵法龎涓既事魏得为惠王将军而自以为能不及孙膑乃隂使召孙膑膑至龎涓恐其贤於己疾之则以法刑断其两足而黥之欲隐勿见齐使者如梁【今汴州】孙膑以刑徒隂见说齐使齐使以为奇窃载与之齐齐将田忌善而客待之忌数与齐诸公子驰逐重射孙子见其马足不甚相远马有上中下辈於是孙子谓田忌曰君弟重射臣能令君胜田忌信然之与王及诸公子逐射千金【射音石随逐而射赌千金】及临质孙子曰今以君之下驷与彼上驷取君上驷与彼中驷取君中驷与彼下驷既驰三辈毕而田忌一不胜而再胜卒得王千金於是忌进孙子於威王威王问兵法遂以为师其後魏伐赵赵急请救於齐齐威王欲将孙膑膑辞谢曰刑余之人不可於是乃以田忌为将而孙子为师居辎车中坐为计谋田忌欲引兵之赵孙子曰夫解杂乱纷纠者不控卷救鬭者不?撠批亢捣虚形格势禁则自为解耳今梁赵相攻轻兵鋭卒必竭於外老弱罢於内君不若引兵疾走大梁据其街路冲其方虚彼必释赵而自救是我一举解赵之围而收弊於魏也田忌从之魏果去邯郸与齐战於桂陵大破梁军後十五年魏与赵攻韩韩告急於齐齐使田忌将而往直走大梁魏将龎涓闻之去韩而归齐军既已过而西矣孙子谓田忌曰彼三晋之兵素悍勇而轻齐齐号为怯善战者因其势而利导之兵法百里而趣利者蹶上将五十里而趣利者军半至使齐军入魏地为十万竈明日为五万竈又明日为三万竈龎涓行三日大喜曰我固知齐军怯入吾地三日士卒亡者过半矣乃弃其步军与其轻鋭倍日并行逐之孙子度其行暮当至马陵马陵道狭而旁多阻隘可伏兵乃斫大树白而书之曰龎涓死于此树之下於是令齐军善射者万弩夹道而伏期曰暮见火举而俱发龎涓果夜至斫木下见白书乃鑚火烛之读其书未毕齐军万弩俱发魏军大乱相失龎涓自知智穷兵败乃自刭曰遂成竖子之名齐因乘胜尽破其军虏魏太子申以归孙膑以此名显天下世传其兵法

吴起者卫人也好用兵尝学於曾子事鲁君齐人攻鲁鲁欲将吴起吴起取齐女为妻而鲁疑之吴起於是欲就名遂杀其妻以明不与齐也鲁卒以为将将而攻齐大破之鲁人或恶吴起曰起之为人猜忍人也其少时家累千金游仕不遂遂破其家乡党笑之吴起杀其谤己者三十余人而东出卫郭门与其母诀啮臂而盟曰起不为卿相不复入卫遂事曾子居顷之其母死起终不归曾子薄之而与起絶起乃之鲁学兵法以事鲁君鲁君疑之起杀妻以求将夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起於是闻魏文侯贤欲事之文侯问李克曰吴起何如人哉李克曰起贪而好色然用兵司马穰苴不能过也於是魏文侯以为将撃秦拔五城起之为将与士卒最下者同衣食卧不设席行不骑乘亲裹赢粮与士卒分劳苦卒有病疽者起为吮之卒母闻而哭之人曰子卒也而将军自吮其疽何哭为母曰非然也往年吴公吮其父其父战不旋踵遂死於敌吴公今又吮其子妾不知其死所矣是以哭之文侯以吴起善用兵亷平尽能得士心乃以为西河守以拒秦韩魏文侯既卒起事其子武侯武侯浮西河而下中流顾而谓吴起曰美哉乎山河之固此魏国之宝也起对曰在德不在险昔三苗氏左洞庭右彭蠡德义不修禹灭之夏桀之居左河济右泰华伊阙在其南羊肠在其北修政不仁汤放之殷纣之国左孟门右太行常山在其北大河经其南修政不德武王杀之由此观之在德不在险若君不修德舟中之人尽为敌国也武侯曰善即封吴起为西河守甚有声名魏置相相田文吴起不悦谓田文曰请与子论功可乎田文曰可起曰将三军使士卒乐死敌国不敢谋子孰与起文曰不如子起曰治百官亲万民实府库子孰与起文曰不如子起曰守西河而秦兵不敢东乡韩赵宾从子孰与起文曰不如子起曰此子三者皆出吾下而位加吾上何也文曰主少国疑大臣未附百姓不信方是之时属之於子乎属之於我乎起默然良久曰属之子矣文曰此乃吾所以居子之上也吴起乃自知弗如田文田文既死公叔为相尚魏公主而害吴起公叔之仆曰起易去也公叔曰奈何其仆曰吴起为人节亷而自喜名也君因先与武侯言曰夫吴起贤人也而侯之国小又与强秦壤界臣窃恐起之无留心也武侯即曰奈何君因谓武侯曰试延以公主起有留心则必受之无留心则必辞矣以此卜之君因召吴起而与归即令公主怒而轻君吴起见公主之贱君也则必辞於是吴起见公主之贱魏相果辞魏武侯武侯疑之而弗信也吴起惧得罪遂去即之楚楚悼王素闻起贤至则相楚明法审令捐不急之官废公族疏远者以抚养战鬭之士要在强兵破驰说之言从横者於是南平百越北并陈蔡却三晋西伐秦诸侯患楚之强故楚之贵戚尽欲害吴起及悼王死宗室大臣作乱而攻吴起吴起走之王尸而伏之击起之徒因射刺吴起并中悼王悼王既葬太子立乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者坐射起而夷宗死者七十余家太史公曰世俗所称师旅皆道孙子十三篇吴起兵法世多有故弗论论其行事所施设者语曰能行之者未必能言能言之者未必能行孙子筹策龎涓明矣然不能蚤救患於被刑吴起说武侯以形势不如德然行之於楚以刻暴少恩亡其躯悲夫

史记正义卷六十五